لذا، إذا كان هذا صحيحا، ماذا يمكننا أن نفعل

وإذا ما صح هذا على الأجنة بصفة عامة فإنه يصدق بلا شك على الجنين في مرحلة مبكرة جدا من حياته.

فأتوا بآبائنا أحياء إن كنتم صادقين أنا نبعث بعد موتنا ، أي نحيا .

ويقولون أيض ا ف أ ت يا محمد أنت وم ن معك بآبائنا الذين قد ماتوا ، إن كنتم صادقين في أن الله يبعث م ن في القبور أحياء .

فورب السماء والأرض إنه أي ما توعدون لحق مثل ما أنكم تنطقون برفع مثل صفة ، وما مزيدة وبفتح اللام مركبة مع ما ، المعنى مثل نطقكم في حقيقته أي معلوميته عندكم ضرورة صدوره عنكم .

أقسم الله تعالى بنفسه الكريمة أن ما وعدكم به حق ، فلا ت ش ك وا فيه كما لا ت ش ك ون في نطقكم .

فذلكم الفاعل لهذه الأشياء الله ربكم الحق الثابت فماذا بعد الحق إلا الضلال استفهام تقرير ، أي ليس بعده غيره فمن أخطأ الحق وهو عبادة الله وقع في الضلال فأن ى كيف ت صرفون عن الإيمان مع قيام البرهان .

فذلكم الله ربكم هو الحق الذي لا ريب فيه ، المست ح ق للعبادة وحده لا شريك له ، فأي شيء سوى الحق إلا الضلال ، فكيف ت ص ر فون عن عبادته إلى عبادة ما سواه

ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا مرجعا ، أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه .

ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا مرجعا ، أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه .

وعلى هذا فأنا أرى أن الديمقراطية الحقيقية هي البديل الوحيد، وذلك لأنها واقعية وتؤدي إلى تعزيز السلام.

فذلكم الفاعل لهذه الأشياء الله ربكم الحق الثابت فماذا بعد الحق إلا الضلال استفهام تقرير ، أي ليس بعده غيره فمن أخطأ الحق وهو عبادة الله وقع في الضلال فأن ى كيف ت صرفون عن الإيمان مع قيام البرهان .

فذلكم الله ربكم هو الحق الذي لا ريب فيه ، المست ح ق للعبادة وحده لا شريك له ، فأي شيء سوى الحق إلا الضلال ، فكيف ت ص ر فون عن عبادته إلى عبادة ما سواه

وبهذا، فإن استخدام كلمة تفاحة لوصف كافة التفاحات صحيح في كافة العوالم الممكنة.

فورب السماء والأرض إنه أي ما توعدون لحق مثل ما أنكم تنطقون برفع مثل صفة ، وما مزيدة وبفتح اللام مركبة مع ما ، المعنى مثل نطقكم في حقيقته أي معلوميته عندكم ضرورة صدوره عنكم .

أقسم الله تعالى بنفسه الكريمة أن ما وعدكم به حق ، فلا ت ش ك وا فيه كما لا ت ش ك ون في نطقكم .

وعليه، يمكننا القول، وإن لم يكن صحيحا بشكل مطلق، الا انها قريبة جدا من الحقيقية.

إلا عباد الله المخلصين أي المؤمنين استثناء منقطع أي فإنهم ينزهون الله تعالى عما يصفه هؤلاء .

لكن عباد الله المخلصين له في عبادته لا يصفونه إلا بما يليق بجلاله سبحانه .

لذا, إذا كان هذا صحيحا في سرطان البروستات, فهذا يكاد أن يكون منطبقا أيضا على سرطان الثدي أيضا .

أجل، إن وزارة الخزانة سوف تمتلك حصصا في بعض الشركات، وهذا يشكل جانبا إيجابيا محتملا .

ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا مرجعا ، أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه .

فتعالى الله عن العبث وغيره مما لا يليق به الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم الكرسي هو السرير الحسن .

فتعالى الله الملك المتصرف في كل شيء ، الذي هو حق ، ووعده حق ، ووعيده حق ، وكل شيء منه حق ، وت ق د س عن أن يخلق شيئ ا عبث ا أو سفه ا ، لا إله غيره رب العرش الكريم ، الذي هو أعظم المخلوقات .

وعلى هذا فقد شهد العالم فترة من العولمة المالية الحقيقية دامت ما يقرب من الخمسة عشر عاما .

ويصدق نفس القول على كل قياسات درجات الحرارة السطحية، بل وعلى كل من القياسين اللذين أجريا بواسطة الأقمار الصناعية.

وما ينطبق على ميركل ينطبق أيضا على أوروبا بالكامل.

فتعالى الله عن العبث وغيره مما لا يليق به الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم الكرسي هو السرير الحسن .

فتعالى الله الملك المتصرف في كل شيء ، الذي هو حق ، ووعده حق ، ووعيده حق ، وكل شيء منه حق ، وت ق د س عن أن يخلق شيئ ا عبث ا أو سفه ا ، لا إله غيره رب العرش الكريم ، الذي هو أعظم المخلوقات .

وهذا يعني أن ما ينطبق على أسرة لا يصلح لدولة.

فما يصدق بالنسبة للأجزاء لا يصدق على الكل.

وحتى في إسرائيل، آخر بلاد الهجرة الحقيقية ـ على الأقل بالنسبة لليهود ـ لم يعد الاستيعاب بالأمر السهل.

فورب السماء والأرض إنه أي ما توعدون لحق مثل ما أنكم تنطقون برفع مثل صفة ، وما مزيدة وبفتح اللام مركبة مع ما ، المعنى مثل نطقكم في حقيقته أي معلوميته عندكم ضرورة صدوره عنكم .

فتعالى الله عن العبث وغيره مما لا يليق به الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم الكرسي هو السرير الحسن .

إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط طريق مستقيم .

ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا مرجعا ، أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه .

أقسم الله تعالى بنفسه الكريمة أن ما وعدكم به حق ، فلا ت ش ك وا فيه كما لا ت ش ك ون في نطقكم .

فتعالى الله الملك المتصرف في كل شيء ، الذي هو حق ، ووعده حق ، ووعيده حق ، وكل شيء منه حق ، وت ق د س عن أن يخلق شيئ ا عبث ا أو سفه ا ، لا إله غيره رب العرش الكريم ، الذي هو أعظم المخلوقات .

إن الله سبحانه وتعالى هو ربي وربكم جميع ا فاعبدوه وحده ، ولا تشركوا به شيئ ا ، هذا الذي أمرتكم به من تقوى الله وإفراده بالألوهية هو الطريق المستقيم ، وهو دين الله الحق الذي لا يقبل من أحد سواه .

فذلكم الفاعل لهذه الأشياء الله ربكم الحق الثابت فماذا بعد الحق إلا الضلال استفهام تقرير ، أي ليس بعده غيره فمن أخطأ الحق وهو عبادة الله وقع في الضلال فأن ى كيف ت صرفون عن الإيمان مع قيام البرهان .

فذلكم الله ربكم هو الحق الذي لا ريب فيه ، المست ح ق للعبادة وحده لا شريك له ، فأي شيء سوى الحق إلا الضلال ، فكيف ت ص ر فون عن عبادته إلى عبادة ما سواه

انها قصة واقعية...كل جزء منها واقعي.

إن ذلك صحيح.

حقا

فتعالى الله عن العبث وغيره مما لا يليق به الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم الكرسي هو السرير الحسن .