وكنا نخوض في الباطل مع الخائضين .

ويعمل عدد كبير من الأسر الريفية بالقطعة لتكميل دخلها.

وكنا نخوض في الباطل مع الخائضين .

إن الشعوبيين الأوروبيين الحديثين لا يرتدون القمصان السوداء، ولا ينغمسون في عنف الشوارع.

أحد السبل أن ندخل في لعبة لوم مهذبة أو غير مهذبة.

الطيور الانغماس في سلوك غريب دعا الوثن التي يتم حتى الآن غير مفهومة تماما.

فولوكلور الذكريات الدفينة

وذكريات الماضي المتلاشية تسمح لذكريات جديدة بالتفتح والازدهار، تماما كما تفسح الأوراق الساقطة المجال لنمو أوراق جديدة.

كما تستخدم في ذاكرة وصول عشوائي المغناطيسية MRAM.

ولا تزال ذكريات ساحة السلام السماوي حاضرة في الأذهان.

وهذه الأحداث ليست في الذاكرة البعيدة.

لكنها ذاكرة من نوع آخر مختلف جدا .

فليتغمد الله برحمته الشخصيات البارزة التي نحن بصدد تأبينها اليوم.

منذ القرن التاسع عشر، و علماء المخ و الأعصاب يتكهنون بإنه ربما ذكرياتك كل المعلومات التي تجعلك ما انت عليه ربما ذكرياتك تلك مخزنة في الوصلات التي تصل بين خلايا مخك العصبية.

إنما يأمركم بالسوء الإثم والفحشاء القبيح شرعا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون من تحريم ما لم يحرم وغيره .

إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم .

فعادت الصور النمطية والذكريات التاريخية الكريهة إلى الظهور.

ليكفروا بما آتيناهم أريد به التهديد فتمتعوا فسوف تعلمون عاقبة تمتعكم ، فيه التفات عن الغيبة .

ليكفروا بما آتيناهم ومنن ا به عليهم من كشف الضر ، وزوال الشدة عنهم ، فتمتعوا أيها المشركون بالرخاء والس ع ة في هذه الدنيا ، فسوف تعلمون ما تلقونه من العذاب والعقاب .

ويبدو أن شراء الأصوات على هذا النحو للفوز بالقلوب والعقول يشكل لعبة عادلة يستطيع أي حزب أن ينغمس فيها.

ولوطا منصوب باذكر مقدرا قبله ويبدل منه إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة أي اللواط وأنتم تبصرون أي يبصر بعضكم بعضا انهماكا في المعصية .

وما لهم به بهذا القول من علم إن ما يتبعون فيه إلا الظن الذي تخيلوه وإن الظن لا يغني من الحق شيئا أي عن العلم فيما المطلوب فيه العلم .

واذكر لوط ا إذ قال لقومه أتأتون الفعلة المتناهية في القبح ، وأنتم تعلمون قبحها أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم للشهوة عوض ا عن النساء بل أنتم قوم تجهلون حق الله عليكم ، فخالفتم بذلك أمره ، وع ص ي ت م رسوله بفعلتكم القبيحة التي لم يسبقكم بها أحد من العالمين .

إن الذين لا يصد قون بالحياة الآخرة من كفار العرب ولا يعملون لها ليسم ون الملائكة تسمية الإناث لاعتقادهم جهلا أن الملائكة إناث ، وأنهم بنات الله . وما لهم بذلك من علم صحيح يصد ق ما قالوه ، ما يتبعون إلا الظن الذي لا يجدي شيئ ا ، ولا يقوم أبد ا مقام الحق .

ويتم البحث عن جودة مقدسة في هذه الدولة وفي الذكريات الشعبية التي تثيرها.

للذاكرة تبقى له مواقف و أقوال و أفعال.

فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون فيه العذاب وهو يوم القيامة .

فاترك أيها الرسول هؤلاء المفترين على الله يخوضوا في باطلهم ، ويلعبوا في دنياهم ، حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يوعدون بالعذاب إما في الدنيا وإما في الآخرة وإما فيهما مع ا .

يحاول إشراكنا غيابها ليرسم لها حضور ا في ذاكرة السوريين.

كان يقطن في دمشق، يعيش الآن في السويد لكنه مازال مصدوم ا من ذكريات هروبه

كما أن حرب الذكريات بالتالي قد تؤدي في بعض الأحيان إلى صراع عنيف في المستقبل.

وأصبح الطرف المنتصر في الحرب الباردة ينتظر من الأمم والدول الأخرى أن تصفق له وتمتدح فلسفته التي يرى نفسه وفقا لها الأقوم أخلاقا بين بني البشر.

سوف تظل ذكريات كريس حية ويمكن الوصول إليها من أي مكان.

لندن ـ كان إعلان كوسوفو مؤخرا لاستقلالها من جانب واحد سببا في استحضار ذكريات قديمة.

تجدر الإشارة إلى أن هذا المقال هو مجر د توثيق للذكريات.

فذرهم اتركهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يلقوا يومهم الذي يوعدون فيه العذاب .

على واجهة التدوين البنجالية سم وير ان ، يشارك مامو بذكرياته بخصوص كأس العالم 1982

تتكون الذهن المبرمج على اساس ذكريات الماضي وذكريات الخطط التي صنعناها هي الماضي الذي عشناه و المستقبل المتوقع.

قال تعالى فاصفح أعرض عنهم وقل سلام منكم وهذا قبل أن يؤمر بقتالهم فسوف يعلمون بالياء والتاء تهديد لهم .

و اذكر لوطا إذ قال لقومه أإنكم بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين في الموضعين لتأتون الفاحشة أي أدبار الرجال ما سبقكم بها من أحد من العالمين الإنس والجن .

ولتصغى إليه عطف على غرورا أي الزخرف أفئدة قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا يكتسبوا ما هم مقترفون من الذنوب فيعاقبوا عليه .

ول تميل إليه قلوب الكفار الذين لا يصدقون بالحياة الآخرة ولا يعملون لها ، ولتحب ه أنفسهم ، وليكتسبوا من الأعمال السيئة ما هم مكتسبون . وفي هذا تهديد عظيم لهم .

ورغم ذلك فنحن نجازف بالسماح لذكريات 1979 بتضليلنا.

كما يلجأ أغلب ضحايا الثورة الثقافية إلى افتعال العديد من المبررات لكبت ذكرياتهم المريرة.

تناقش ديما مدى احتمالية كتابتها لمذكراتها مع شافيز في كتاب