Translation of "he has knowledge" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Knowledge - translation :

Keywords : المعرفة والمعرفة المعرفه معرفتنا للمعرفة

Examples (External sources, not reviewed)

Has he knowledge of the Unknown that he perceives everything ?	أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .
Has he knowledge of the unseen , so that he sees ?	أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .
Has he knowledge of the Unknown that he perceives everything ?	أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينف د ما في يده حتى أمسك معروفه ، فهو يرى ذلك ع يان ا ليس الأمر كذلك ، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة بخلا وش ح ا .
Has he knowledge of the unseen , so that he sees ?	أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينف د ما في يده حتى أمسك معروفه ، فهو يرى ذلك ع يان ا ليس الأمر كذلك ، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة بخلا وش ح ا .
Has he the knowledge of the unseen so that he can see ?	أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .
What ! Has he knowledge of the Unseen so that he can see ?	أعنده علم الغيب فهو يرى يعلم جملته أن غيره يتحمل عنه عذاب الآخرة لا ، وهو الوليد بن المغيرة أو غيره ، وجملة أعنده المفعول الثاني لرأيت بمعنى أخبرني .
Has he the knowledge of the unseen so that he can see ?	أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينف د ما في يده حتى أمسك معروفه ، فهو يرى ذلك ع يان ا ليس الأمر كذلك ، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة بخلا وش ح ا .
What ! Has he knowledge of the Unseen so that he can see ?	أعند هذا الذي قطع عطاءه علم الغيب أنه سينف د ما في يده حتى أمسك معروفه ، فهو يرى ذلك ع يان ا ليس الأمر كذلك ، وإنما أمسك عن الصدقة والمعروف والبر والصلة بخلا وش ح ا .
Certainly He has a comprehensive knowledge of them and He has numbered them a ( comprehensive ) numbering .	لقد أحصاهم وعدهم عدا فلا يخفى عليه مبلغ جميعهم ولا واحد منهم
Certainly He has a comprehensive knowledge of them and He has numbered them a ( comprehensive ) numbering .	لقد أحصى الله سبحانه وتعالى خ ل ق ه كلهم ، وعلم عددهم ، فلا يخفى عليه أحد منهم .
He alone has knowledge of what is hidden . He reveals this to none ,	عالم الغيب ما غاب عن العباد فلا يظهر يطلع على غيبه أحدا من الناس .
How can He have a son when He has had no mate ? And He has created everything and He has full knowledge of all things .	هو بديع السماوات والأرض مبدعهما من غير مثال سبق أن ى كيف يكون له ولد ولم تكن له صاحبة زوجة وخلق كل شيء من شأنه أن يخلق وهو بكل شيء عليم .
How can He have a son when He has had no mate ? And He has created everything and He has full knowledge of all things .	والله تعالى هو الذي أوجد السموات والأرض وما فيهن على غير مثال سابق . كيف يكون له ولد ولم تكن له صاحبة تعالى الله عما يقول المشركون علو ا كبير ا ، وهو الذي خلق كل شيء من العدم ، ولا يخفى عليه شيء من أمور الخلق .
Has he obtained knowledge of the Unseen , or has he taken a covenant with the Most Compassionate Lord ?	أطلع الغيب أي أعلمه وأن يؤتى ما قاله واستغنى بهمزة الاستفهام عن همزة الوصل فحذفت أم اتخذ عند الرحمن عهدا بأن يؤتى ما قاله .
Has he obtained knowledge of the Unseen , or has he taken a covenant with the Most Compassionate Lord ?	أط ل ع الغيب ، فرأى أن له مالا وولد ا ، أم له عند الله عهد بذلك
Say He who created you the first time . He has knowledge of every creation ,	قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق مخلوق عليم مجملا ومفصلا قبل خلقه وبعد خلقه .
Say He who created you the first time . He has knowledge of every creation ,	قل له يحييها الذي خلقها أول مرة ، وهو بجميع خلقه عليم ، لا يخفى عليه شيء .
He said , My Lord has full knowledge of all your actions .	قال ربي أعلم بما تعملون فيجازيكم به .
He said , My Lord has full knowledge of all your actions .	قال لهم شعيب ربي أعلم بما تعملونه م ن الشرك والمعاصي ، وبما تستوجبونه من العقاب .
But God bears witness to what He has sent down to you . He has sent it down with His knowledge .	ونزل لما سئل اليهود عن نبوته صلى الله عليه وسلم فأنكروه لكن الله يشهد يبين نبوتك بما أنزل إليك من القرآن المعجز أنزله ملتبسا بعلمه أي عالما به أو فيه علمه والملائكة يشهدون لك أيضا وكفى بالله شهيدا على ذلك .
But God bears witness to what He has sent down to you . He has sent it down with His knowledge .	إن يكفر بك اليهود وغيرهم أيها الرسول فالله يشهد لك بأنك رسوله الذي أ ن ز ل عليه القرآن العظيم ، أنزله بعلمه ، وكذلك الملائكة يشهدون بصدق ما أوحي إليك ، وشهادة الله وحدها كافية .
Say , My Lord speaks the Truth . He has the knowledge of the unseen .	قل إن ربي يقذف بالحق يلقيه إلى أنبيائه علا م الغيوب ما غاب عن خلقه في السماوات والأرض .
Say , My Lord speaks the Truth . He has the knowledge of the unseen .	قل أيها الرسول لمن أنكر التوحيد ورسالة الإسلام إن ربي يقذف الباطل بحجج من الحق ، فيفضحه ويهلكه ، والله علام الغيوب ، لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء .
He is the first and He the last , the transcendent and the immanent and He has knowledge of everything .	هو الأول قبل كل شيء بلا بداية والآخر بعد كل شيء بلا نهاية والظاهر بالأدلة عليه والباطن عن إدراك الحواس وهو بكل شيء عليم .
He is the first and He the last , the transcendent and the immanent and He has knowledge of everything .	هو الأول الذي ليس قبله شيء ، والآخر الذي ليس بعده شيء ، والظاهر الذي ليس فوقه شيء ، والباطن الذي ليس دونه شيء ، ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء ، وهو بكل شيء عليم .
He is the First and the Last , the Outward and the Inward He has knowledge of everything .	هو الأول قبل كل شيء بلا بداية والآخر بعد كل شيء بلا نهاية والظاهر بالأدلة عليه والباطن عن إدراك الحواس وهو بكل شيء عليم .
Say ' He will quicken them who originated them the first time He has knowledge of every creation	قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق مخلوق عليم مجملا ومفصلا قبل خلقه وبعد خلقه .
He is the First and the Last , the Outward and the Inward He has knowledge of everything .	هو الأول الذي ليس قبله شيء ، والآخر الذي ليس بعده شيء ، والظاهر الذي ليس فوقه شيء ، والباطن الذي ليس دونه شيء ، ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء ، وهو بكل شيء عليم .
Say ' He will quicken them who originated them the first time He has knowledge of every creation	قل له يحييها الذي خلقها أول مرة ، وهو بجميع خلقه عليم ، لا يخفى عليه شيء .
He who spares his words has knowledge. He who is even tempered is a man of understanding.	ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح.
Has he gained knowledge of the Unseen ? Or taken a covenant with the Merciful ?	أطلع الغيب أي أعلمه وأن يؤتى ما قاله واستغنى بهمزة الاستفهام عن همزة الوصل فحذفت أم اتخذ عند الرحمن عهدا بأن يؤتى ما قاله .
If you speak loudly He has indeed knowledge of the secret and the hidden .	وإن تجهر بالقول في ذكر أو دعاء فالله غني عن الجهر به فإنه يعلم السر وأخفى منه أي ما حدثت به النفس وما خطر ولم تحدث به فلا تجهد نفسك بالجهر .
Has he gained knowledge of the Unseen ? Or taken a covenant with the Merciful ?	أط ل ع الغيب ، فرأى أن له مالا وولد ا ، أم له عند الله عهد بذلك
If you speak loudly He has indeed knowledge of the secret and the hidden .	وإن تجهر أيها الرسول بالقول ، فتعلنه أو تخفه ، فإن الله لا يخفى عليه شيء ، يعلم السر وما هو أخفى من السر مما تحد ث به نفسك .
Say , He who initiated them in the first instance will revive them . He has knowledge of every creation .	قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق مخلوق عليم مجملا ومفصلا قبل خلقه وبعد خلقه .
Say , He will revive them who produced them the first time , and He has knowledge of all creation .	قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق مخلوق عليم مجملا ومفصلا قبل خلقه وبعد خلقه .
He is the First and the Last , the Clear and the Hidden . He has knowledge of all things .	هو الأول قبل كل شيء بلا بداية والآخر بعد كل شيء بلا نهاية والظاهر بالأدلة عليه والباطن عن إدراك الحواس وهو بكل شيء عليم .
He is the First and the Last , the Outward and the Inward . He has knowledge of all things .	هو الأول قبل كل شيء بلا بداية والآخر بعد كل شيء بلا نهاية والظاهر بالأدلة عليه والباطن عن إدراك الحواس وهو بكل شيء عليم .
Say , He who initiated them in the first instance will revive them . He has knowledge of every creation .	قل له يحييها الذي خلقها أول مرة ، وهو بجميع خلقه عليم ، لا يخفى عليه شيء .
Say , He will revive them who produced them the first time , and He has knowledge of all creation .	قل له يحييها الذي خلقها أول مرة ، وهو بجميع خلقه عليم ، لا يخفى عليه شيء .
He is the First and the Last , the Clear and the Hidden . He has knowledge of all things .	هو الأول الذي ليس قبله شيء ، والآخر الذي ليس بعده شيء ، والظاهر الذي ليس فوقه شيء ، والباطن الذي ليس دونه شيء ، ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء ، وهو بكل شيء عليم .
He is the First and the Last , the Outward and the Inward . He has knowledge of all things .	هو الأول الذي ليس قبله شيء ، والآخر الذي ليس بعده شيء ، والظاهر الذي ليس فوقه شيء ، والباطن الذي ليس دونه شيء ، ولا تخفى عليه خافية في الأرض ولا في السماء ، وهو بكل شيء عليم .
Has he the knowledge of the unseen or has the Beneficent God established such a binding agreement with Him ?	أطلع الغيب أي أعلمه وأن يؤتى ما قاله واستغنى بهمزة الاستفهام عن همزة الوصل فحذفت أم اتخذ عند الرحمن عهدا بأن يؤتى ما قاله .
Has he the knowledge of the unseen or has the Beneficent God established such a binding agreement with Him ?	أط ل ع الغيب ، فرأى أن له مالا وولد ا ، أم له عند الله عهد بذلك
He is the First and the Last , and the Manifest and the Hidden , and He has knowledge of everything .	هو الأول قبل كل شيء بلا بداية والآخر بعد كل شيء بلا نهاية والظاهر بالأدلة عليه والباطن عن إدراك الحواس وهو بكل شيء عليم .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية