فهل أنت مع ـ أم ضد ـ عقد اتفاقيات تجارة حرة مع آسيا

حالما مكثت هنا، لا يمكنك العودة. وقصد بالعودة، إلى ما وراء جبال القمامة، العودة للمدن القانونية، ذات المباني القانونية، بعقود الإيجار القانونية والحقوق القانونية.

فإن رجعك ردك الله من تبوك إلى طائفة منهم ممن تخلف بالمدينة من المنافقين فاستأذنوك للخروج معك إلى غزوة أ خرى فقل لهم لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين المتخلفين عن الغزو من النساء والصبيان وغيرهم .

فإن رجعك ردك الله من تبوك إلى طائفة منهم ممن تخلف بالمدينة من المنافقين فاستأذنوك للخروج معك إلى غزوة أ خرى فقل لهم لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين المتخلفين عن الغزو من النساء والصبيان وغيرهم .

وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج أي أخذها بدلها بأن طلقتموها و قد آتيتم إحداهن أي الزوجات قنطارا مالا كثيرا صداقا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخ ذ ونه بهتانا ظلما وإثما مبينا بينا ونصبهما على الحال ، والاستفهام للتوبيخ وللإنكار في قوله .

وإن أردتم استبدال زوجة مكان أخرى ، وكنتم قد أعطيتم م ن تريدون طلاقها مالا كثير ا مهر ا لها ، فلا يحل لكم أن تأخذوا منه شيئ ا ، أتأخذونه كذب ا وافتراء واضح ا

إن أنتم غيرتم تلك الأشياء بأخرى للحمام المهاجر ستحصلون على طائر منقرض يهدل أمامكم.

یجب ان تبقی الی الخلف.

أعدت بهذه الس رعة

هل عدت مسبقا

ثم رددنا لكم الكرة الدولة والغلبة عليهم بعد مائة سنة بقتل جالوت وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا عشيرة .

ثم ر د د نا لكم يا بني إسرائيل الغلبة والظهور على أعدائكم الذين س ل طوا عليكم ، وأكثرنا أرزاقكم وأولادكم ، وق و يناكم وجعلناكم أكثر عدد ا من عدوكم وذلك بسبب إحسانكم وخضوعكم لله .

فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي أي ميرة ولا تقربون نهي أو عطف على محل فلا كيل أي تحرموا ولا تقربوا .

فإن لم تأتوني به فليس لكم عندي طعام أكيله لكم ، ولا تأتوا إلي .

إن الله تعالى يأمركم بأداء مختلف الأمانات ، التي اؤتمنتم عليها إلى أصحابها ، فلا تفرطوا فيها ، ويأمركم بالقضاء بين الناس بالعدل والقسط ، إذا قضيتم بينهم ، ون ع م ما يعظكم الله به ويهديكم إليه . إن الله تعالى كان سميع ا لأقوالكم ، م ط لع ا على سائر أعمالكم ، بصير ا بها .

فبدلا من القول لفريقك، إذهبوا للمستودع و قوموا بإنجاز هاتف نقال أو شبكة اجتماعية، تقول لهم، إذهبوا و قوموا بإنجاز عنصر واحد، ثم احضروه. و دعونا نتحدث عنه. دعونا نتكي ف.

ولو أرادوا الخروج معك لأعدوا له عدة أهبة من الآلة والزاد ولكن كره الله انبعاثهم أي لم يرد خروجهم فثبطهم كس لهم وقيل لهم اقعدوا مع القاعدين المرضى والنساء والصبيان ، أي قدر الله تعالى ذلك .

ولو أراد المنافقون الخروج معك أيها النبي إلى الجهاد لتأه بوا له بالزاد والراحلة ، ولكن الله كره خروجهم فث ق ل عليهم الخروج قضاء وقدر ا ، وإن كان أمرهم به شرعا ، وقيل لهم تخلفوا مع القاعدين من المرضى والضعفاء والنساء والصبيان .

يا خالد أرحل إلى الله فقد أنتهي عمرك كما يقول المسلمون

أنت تعرف أنني لن أعود، أليس كذلك

حسنا ، يمكنك العودة

هل ستعود غدا

أهلا بعودتك. لقد اشتقنا إليك!

أهلا بعودتك. لقد اشتقنا إليك!

عليك العودة.

متى سترجع

سأتصل بك لاحقا .

سأعاود الإتصال بك فيما بعد.

وكيف تأخذونه أي بأي وجه وقد أفضى وصل بعضكم إلى بعض بالجماع المقرر للمهر وأخذن منكم ميثاقا عهدا غليظا شديدا وهو ما أمر الله به من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان .

وكيف يحل لكم أن تأخذوا ما أعطيتموهن من مهر ، وقد استمتع كل منكما بالآخر بالجماع ، وأخ ذ ن منكم ميثاق ا غليظ ا من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان

يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا فيما يأمرونكم به يردوكم على أعقابكم إلى الكفر فتنقلبوا خاسرين .

يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، إن تطيعوا الذين جحدوا ألوهيتي ، ولم يؤمنوا برسلي من اليهود والنصارى والمنافقين والمشركين فيما يأمرونكم به وينهونكم عنه ، يضلوكم عن طريق الحق ، وترتد وا عن دينكم ، فتعودوا بالخسران المبين والهلاك المحقق .

الآن إذا كنت تريد الرجوع خطوة إلى الوراء، وتقول، ماذا يمكننا أن نفعل بهذه المعلومات

إن الله تعالى يأمركم بأداء مختلف الأمانات ، التي اؤتمنتم عليها إلى أصحابها ، فلا تفرطوا فيها ، ويأمركم بالقضاء بين الناس بالعدل والقسط ، إذا قضيتم بينهم ، ون ع م ما يعظكم الله به ويهديكم إليه . إن الله تعالى كان سميع ا لأقوالكم ، م ط لع ا على سائر أعمالكم ، بصير ا بها .

هل تدعوهم يذهبوا. أم ترجعوا المريض.

ترجعونها تردون الروح إلى الجسد بعد بلوغ الحلقوم إن كنتم صادقين فيما زعمتم فلولا الثانية تأكيد للأولى وإذا ظرف لترجعون المتعلق به الشرطان والمعنى هلا ترجعونها إن نفيتم البعث صادقين في نفيه ، أي لينتفي عن محلها الموت كالبعث .

وهل تستطيعون إن كنتم غير محاسبين ولا مجزيين بأعمالكم أن تعيدوا الروح إلى الجسد ، إن كنتم صادقين لن ترجعوها .

وكيف تأخذونه أي بأي وجه وقد أفضى وصل بعضكم إلى بعض بالجماع المقرر للمهر وأخذن منكم ميثاقا عهدا غليظا شديدا وهو ما أمر الله به من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان .

ثم رددنا لكم الكرة الدولة والغلبة عليهم بعد مائة سنة بقتل جالوت وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا عشيرة .

وكيف يحل لكم أن تأخذوا ما أعطيتموهن من مهر ، وقد استمتع كل منكما بالآخر بالجماع ، وأخ ذ ن منكم ميثاق ا غليظ ا من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان

ثم ر د د نا لكم يا بني إسرائيل الغلبة والظهور على أعدائكم الذين س ل طوا عليكم ، وأكثرنا أرزاقكم وأولادكم ، وق و يناكم وجعلناكم أكثر عدد ا من عدوكم وذلك بسبب إحسانكم وخضوعكم لله .

يجب أن تعود إلى السياسة، ويجب أن تعود إلى التطرف، أنا آسف اذا لم يكن هذا باللغة الانجليزية.

متى سترجع

سنتقابل عندما تعود!

لم لم ترد على رسالتي الهاتفي ة