لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقي يقول الرب.

لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقي يقول الرب.

ما اعظم اعمالك يا رب واعمق جدا افكارك .

لانه كما علت السموات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم وافكاري عن افكاركم.

لانه كما علت السموات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم وافكاري عن افكاركم.

حتى أفكاره احتوت على خطوط ذات وجهات نظر مستقبلية.

ارجلهم الى الشر تجري وتسرع الى سفك الدم الزكي. افكارهم افكار اثم. في طرقهم اغتصاب وسحق.

ارجلهم الى الشر تجري وتسرع الى سفك الدم الزكي. افكارهم افكار اثم. في طرقهم اغتصاب وسحق.

من اجل ذلك هواجسي تجيبني ولهذا هيجاني في .

وإن تجهر بالقول في ذكر أو دعاء فالله غني عن الجهر به فإنه يعلم السر وأخفى منه أي ما حدثت به النفس وما خطر ولم تحدث به فلا تجهد نفسك بالجهر .

وإن تجهر أيها الرسول بالقول ، فتعلنه أو تخفه ، فإن الله لا يخفى عليه شيء ، يعلم السر وما هو أخفى من السر مما تحد ث به نفسك .

هوذا قد علمت افكاركم والنيات التي بها تظلمونني.

عند كثرة همومي في داخلي تعزياتك تلذذ نفسي .

ما اكرم افكارك يا الله عندي ما اكثر جملتها .

فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.

فعلم يسوع افكارهم فقال لماذا تفكرون بالشر في قلوبكم.

وسلام الله الذي يفوق كل عقل يحفظ قلوبكم وافكاركم في المسيح يسوع

ربط البعض بما فيهم وسائل الإعلام التقليدية ما بين ما يدعى بالثورة الإسبانية والربيع العربي

لماذا تسافر شارك بقصصك، بأسبابك أو أفكارك فى هاشتاج YoViajoPara.

هوذا قد علمت افكاركم والنيات التي بها تظلمونني.

اغسلي من الشر قلبك يا اورشليم لكي تخل صي. الى متى تبيت في وسطك افكارك الباطلة.

انه امر مضحك . أليس كذلك مضحك كيف يمكن لهذه الافكار تندفع إلى رأسك .

وأس ر وا أيها الناس قولكم أو اجهروا به إنه تعالى عليم بذات الصدور بما فيها فكيف بما نطقتم به ، وسبب نزول ذلك أن المشركين قال بعضهم لبعض أسر وا قولكم لا يسمعكم إله محمد .

وأخفوا قولكم أيها الناس في أي أمر من أموركم أو أعلنوه ، فهما عند الله سواء ، إنه سبحانه عليم بمضمرات الصدور ، فكيف تخفى عليه أقوالكم وأعمالكم

فشعر يسوع بافكارهم واجاب وقال لهم ماذا تفكرون في قلوبكم.

وأس ر وا أيها الناس قولكم أو اجهروا به إنه تعالى عليم بذات الصدور بما فيها فكيف بما نطقتم به ، وسبب نزول ذلك أن المشركين قال بعضهم لبعض أسر وا قولكم لا يسمعكم إله محمد .

وأخفوا قولكم أيها الناس في أي أمر من أموركم أو أعلنوه ، فهما عند الله سواء ، إنه سبحانه عليم بمضمرات الصدور ، فكيف تخفى عليه أقوالكم وأعمالكم

فشعر يسوع بافكارهم واجاب وقال لهم ماذا تفكرون في قلوبكم.

فقال لهم ما بالكم مضطربين ولماذا تخطر افكار في قلوبكم.

إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم من أعلى الوادي وأسفله من المشرق والمغرب وإذ زاغت الأبصار مالت عن كل شيء إلى عدو ها من كل جانب وبلغت القلوب الحناجر جمع حنجرة وهي منتهى الحلقوم من شدة الخوف وتظنون بالله الظنونا المختلفة بالنصر والبأس .

وانت ايضا يجوز في نفسك سيف. لتعلن افكار من قلوب كثيرة

هل لديك أي تعليق آخر

إذ جاؤوكم من فوقكم ومن أسفل منكم من أعلى الوادي وأسفله من المشرق والمغرب وإذ زاغت الأبصار مالت عن كل شيء إلى عدو ها من كل جانب وبلغت القلوب الحناجر جمع حنجرة وهي منتهى الحلقوم من شدة الخوف وتظنون بالله الظنونا المختلفة بالنصر والبأس .

وهو الله مستحق للعبادة في السماوات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم ما تسرون وما تجهرون به بينكم ويعلم ما تكسبون تعملون من خير وشر .

والله سبحانه هو الإله المعبود في السموات والأرض . ومن دلائل ألوهيته أنه يعلم جميع ما تخفونه أيها الناس وما تعلنونه ، ويعلم جميع أعمالكم من خير أو شر ولهذا فإنه جل وعلا وحده هو الإله المستحق للعبادة .

رتب سريرك.

اتخذ خيارا .

تعبر الكلمات عن الأفكار.

انت يا ايها الملك افكارك على فراشك صعدت الى ما يكون من بعد هذا وكاشف الاسرار يعر فك بما يكون.

وإلى ربك فارغب تضرع .

فإذا فرغت من أمور الدنيا وأشغالها ف ج د في العبادة ، وإلى ربك وحده فارغب فيما عنده .

مكرهة الرب افكار الشرير وللاطهار كلام حسن.

وتجعلون رزقكم من المطر ، أي شكره أنكم تكذبون بسقيا الله حيث قلتم مطرنا بنوء كذا .

وتجعلون شكركم لنعم الله عليكم أنكم تكذ بون بها وتكفرون وفي هذا إنكار على من يتهاون بأمر القرآن ولا يبالي بدعوته .

رتب غرفتك.