Translation of "whether it are" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Whether - translation :

Examples (External sources, not reviewed)

It should do so whether those perpetrators are Janjaweed or not.	وينبغي أن تقوم بذلك سواء كان مرتكبو هذه الجرائم من الجنجويد أم من غيرهم.
and see the land, what it is and the people who dwell therein, whether they are strong or weak, whether they are few or many	وانظروا الارض ما هي. والشعب الساكن فيها أقوي هو ام ضعيف. قليل ام كثير.
They replied ' It is the same to us whether you admonish or whether you are not one of the admonishers .	قالوا سواء علينا مستو عندنا أوعظت أم لم تكن من الواعظين أصلا أي لا نرعوي لوعظك .
They replied ' It is the same to us whether you admonish or whether you are not one of the admonishers .	قالوا له يستوي عندنا تذكيرك وتخويفك لنا وتركه ، فلن نؤمن لك .
It is not known whether such hypovariable control regions are more widespread.	ومن غير المعروف ما إذا كانت هذه المناطق مراقبة hypovariable أكثر انتشارا.
It questions whether or not there really are any new frontiers out there, whether there are any real, true, hardcore discoveries that can still be made.	إنها أسئلة عما إذا كان أو لم يكن هناك في الحقيقة أي حدود جديدة، إذا كان هناك أي حقيقة على اكتشافات المتشددين، والتي مازالت قائمة.
Today, the outcome whether the euro will survive, and whether the Europeans are right to keep it is very much in doubt.	واليوم فإن النتيجة ــ ما إذا كان اليورو قد يتمكن من البقاء، وما إذا كان الأوروبيون محقين في محاولة الحفاظ عليه ــ لا تزال محل شك إلى حد كبير.
Say , I do not know whether what you are promised is near , or whether my Lord will extend it for a period .	قل إن أي ما أدري أقريب ما توعدون من العذاب أم يجعل له ربي أمدا غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو .
Whether these women are actively prostituting themselves or are being sexually assaulted, it is hard to say.	من الصعب أن يقال بالتحديد ما إذا كانت هؤلاء النساء يمتهن البغاء بأنفسهن على نحو نشط، أم يتعرض لاعتداءات جنسية.
Say ' I do not know whether that which you are promised is nigh , or whether my Lord will appoint for it a space	قل إن أي ما أدري أقريب ما توعدون من العذاب أم يجعل له ربي أمدا غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو .
Say ' I do not know whether that which you are promised is near , or whether my Lord will set for it a time .	قل إن أي ما أدري أقريب ما توعدون من العذاب أم يجعل له ربي أمدا غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو .
Say I do not know whether that with which you are threatened be nigh or whether my Lord will appoint for it a term	قل إن أي ما أدري أقريب ما توعدون من العذاب أم يجعل له ربي أمدا غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو .
Say , I do not know whether what you are promised is imminent , or whether my Lord has set for it a far off day .	قل إن أي ما أدري أقريب ما توعدون من العذاب أم يجعل له ربي أمدا غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو .
Say I know not whether the ( Punishment ) which ye are promised is near , or whether my Lord will appoint for it a distant term .	قل إن أي ما أدري أقريب ما توعدون من العذاب أم يجعل له ربي أمدا غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو .
But most people doubt whether it even makes a difference, and they are probably right.	لكن أغلب الناس يرتابون أيضا فيما إذا كان هناك فارق بين الخيارين، وربما كانوا محقين في تشككهم هذا.
It verifies whether referendums and presidential, legislative and local elections are legal, transparent and fair.	وتضبط نظامية الاستفتاءات والانتخابات الرئاسية والتشريعية والمحلية وشفافيتها ونزاهتها.
If you call them to guidance they will not follow you equal it is to you whether you call them , or whether you are silent .	وإن تدعوهم أي الأصنام إلى الهدى لا يتبعوكم بالتخفيف والتشديد سواء عليكم أدعوتموهم إليه أم أنتم صامتون عن دعائهم لا يتبعوه لعدم سماعهم .
If you call them to guidance they will not follow you equal it is to you whether you call them , or whether you are silent .	وإن تدعوا أيها المشركون هذه الأصنام التي عبدتموها من دون الله إلى الهدى ، لا تسمع دعاءكم ولا تتبعكم يستوي دعاؤكم لها وسكوتكم عنها لأنها لا تسمع ولا تبصر ولا ت هد ي ولا ت هدى .
It does not matter whether you use WeChat or not. The main problem is that they are filtering it.	ليس المهم هو استخدام أو عدم استخدام هذا التطبيق، المشكلة الأساسية هي المراقبة!
If you call them to guidance , they will not follow you it is the same to you whether you call them or whether you are silent .	وإن تدعوهم أي الأصنام إلى الهدى لا يتبعوكم بالتخفيف والتشديد سواء عليكم أدعوتموهم إليه أم أنتم صامتون عن دعائهم لا يتبعوه لعدم سماعهم .
If you call them to guidance , they will not follow you it is the same to you whether you call them or whether you are silent .	وإن تدعوا أيها المشركون هذه الأصنام التي عبدتموها من دون الله إلى الهدى ، لا تسمع دعاءكم ولا تتبعكم يستوي دعاؤكم لها وسكوتكم عنها لأنها لا تسمع ولا تبصر ولا ت هد ي ولا ت هدى .
It is no concern of yours whether He redeems them or punishes them . They are wrongdoers .	ونزلت لما كسرت رباعيته صلى الله عليه وسلم وشج وجهه يوم أحد وقال كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم ( ليس لك من الأمر شيء ) بل الأمر لله فاصبر ( أو ) بمعنى إلى أن ( يتوب عليهم ) بالإسلام ( أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) بالكفر .
It is no concern of yours whether He redeems them or punishes them . They are wrongdoers .	ليس لك أيها الرسول من أمر العباد شيء ، بل الأمر كله لله تعالى وحده لا شريك له ، ولعل بعض هؤلاء الذين قاتلوك تنشرح صدورهم للإسلام فيسلموا ، فيتوب الله عليهم . ومن بقي على كفره يعذبه الله في الدنيا والآخرة بسبب ظلمه وبغيه .
It doesn't matter whether you're a yeast it doesn't matter whether you're a mouse doesn't matter whether you're a fly we all have DNA.	لا يهم لو كنت لا يهم لو كنت لا يهم لو كنت ، فلدينا جميعا هذه المادة الوراثية الـ
Say ( O Muhammad SAW ) I know not whether ( the punishment ) which you are promised is near or whether my Lord will appoint for it a distant term .	قل إن أي ما أدري أقريب ما توعدون من العذاب أم يجعل له ربي أمدا غاية وأجلا لا يعلمه إلا هو .
It remains unclear, for example, whether the research and development costs for an aircraft carrier are included.	فما زال من غير الواضح ما إذا كانت تكاليف البحوث والتطوير الخاصة ببناء حاملة طائرات، على سبيل المثال، تدخل ضمن الموازنة.
( Muhammad ) , it is not your concern whether He forgives them or punishes them for they are unjust .	ونزلت لما كسرت رباعيته صلى الله عليه وسلم وشج وجهه يوم أحد وقال كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم ( ليس لك من الأمر شيء ) بل الأمر لله فاصبر ( أو ) بمعنى إلى أن ( يتوب عليهم ) بالإسلام ( أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) بالكفر .
( Muhammad ) , it is not your concern whether He forgives them or punishes them for they are unjust .	ليس لك أيها الرسول من أمر العباد شيء ، بل الأمر كله لله تعالى وحده لا شريك له ، ولعل بعض هؤلاء الذين قاتلوك تنشرح صدورهم للإسلام فيسلموا ، فيتوب الله عليهم . ومن بقي على كفره يعذبه الله في الدنيا والآخرة بسبب ظلمه وبغيه .
Enter it , and it will be the same for you whether you are patient or impatient . You are only being requited for what you used to do .	اصلو ها فاصبروا عليها أو لا تصبروا صبركم وجزعكم سواء عليكم لأن صبركم لا ينفعكم إنما تجزون ما كنتم تعملون أي جزاءه .
Enter it , and it will be the same for you whether you are patient or impatient . You are only being requited for what you used to do .	أفسحر ما تشاهدونه من العذاب أم أنتم لا تنظرون ذوقوا حر هذه النار ، فاصبروا على ألمها وشدتها ، أو لا تصبروا على ذلك ، فلن ي خ ف ف عنكم العذاب ، ولن تخرجوا منها ، سواء عليكم صبرتم أم لم تصبروا ، إنما ت جزون ما كنتم تعملون في الدنيا .
The targets are intended as performance indicators for all concerned they make it possible to monitor developments over time and to determine whether efforts in this field have been successful, or whether additional measures are needed.	ومن المقصود بتلك الأهداف أن ت شكل مؤشرا للأداء بالنسبة لكل من يعنيهم الأمر فهي تتيح رصد التطورات عبر الوقت، كما أنها تحدد ما إذا كانت الجهود الميدانية قد تكللت بالنجاح، أم أن ثمة حاجة إلى تدابير إضافية في هذا الصدد.
Say , Whether you spend willingly or unwillingly , it will not be accepted from you . You are evil people .	قل أنفقوا في طاعة الله طوعا أو كرها لن يتقبل منكم ما أنفقتموه إنكم كننتم قوما فاسقين والأمر هنا بمعنى الخبر .
They said , It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors .	قالوا سواء علينا مستو عندنا أوعظت أم لم تكن من الواعظين أصلا أي لا نرعوي لوعظك .
They said It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers	قالوا سواء علينا مستو عندنا أوعظت أم لم تكن من الواعظين أصلا أي لا نرعوي لوعظك .
Say , Whether you spend willingly or unwillingly , it will not be accepted from you . You are evil people .	قل أيها النبي للمنافقين أنفقوا أموالكم كيف شئتم ، وعلى أي حال شئتم طائعين أو كارهين ، لن يقبل الله منكم نفقاتكم لأنكم قوم خارجون عن دين الله وطاعته .
They said , It is all the same to us whether you advise or are not of the advisors .	قالوا له يستوي عندنا تذكيرك وتخويفك لنا وتركه ، فلن نؤمن لك .
They said It is the same to us whether you admonish or are not one of the admonishers	قالوا له يستوي عندنا تذكيرك وتخويفك لنا وتركه ، فلن نؤمن لك .
It is all the same whether you bear it patiently or do not bear it with patience . You are only being recompensed for your deeds .	اصلو ها فاصبروا عليها أو لا تصبروا صبركم وجزعكم سواء عليكم لأن صبركم لا ينفعكم إنما تجزون ما كنتم تعملون أي جزاءه .
It is all the same whether you bear it patiently or do not bear it with patience . You are only being recompensed for your deeds .	أفسحر ما تشاهدونه من العذاب أم أنتم لا تنظرون ذوقوا حر هذه النار ، فاصبروا على ألمها وشدتها ، أو لا تصبروا على ذلك ، فلن ي خ ف ف عنكم العذاب ، ولن تخرجوا منها ، سواء عليكم صبرتم أم لم تصبروا ، إنما ت جزون ما كنتم تعملون في الدنيا .
Whether it is Surkania's Byzantine ruins.	مثل آثار سرقانيا البيزنطية.
Today, they are displayed everywhere all year (with the largest, it seems, outside car dealerships, regardless of whether imported cars are being sold).	أما اليوم فقد أصبحت الأعلام معروضة في كل مكان طيلة العام (بوسعنا أن نرى أكبر الأعلام خارج وكالات بيع السيارات، حتى ولو كانت السيارات المعروضة مستوردة).
Whether you are patient , or impatient , it is the same for you . You are only being repaid for what you used to do .	اصلو ها فاصبروا عليها أو لا تصبروا صبركم وجزعكم سواء عليكم لأن صبركم لا ينفعكم إنما تجزون ما كنتم تعملون أي جزاءه .
Whether you are patient , or impatient , it is the same for you . You are only being repaid for what you used to do .	أفسحر ما تشاهدونه من العذاب أم أنتم لا تنظرون ذوقوا حر هذه النار ، فاصبروا على ألمها وشدتها ، أو لا تصبروا على ذلك ، فلن ي خ ف ف عنكم العذاب ، ولن تخرجوا منها ، سواء عليكم صبرتم أم لم تصبروا ، إنما ت جزون ما كنتم تعملون في الدنيا .
and what the land is that they dwell in, whether it is good or bad and what cities they are that they dwell in, whether in camps, or in strongholds	وكيف هي الارض التي هو ساكن فيها أجيدة ام ردية. وما هي المدن التي هو ساكن فيها أمخي مات ام حصون.
But it happens whether we like it or not.	ولكن هذا يحدث سواء شئنا أم أبينا.

عرض هذه الصفحة باللغة العربية