علينا تكرار هذا غدا.

ولقد مننا عليك مرة أخرى .

ولقد أنعمنا عليك يا موسى قبل هذه النعمة نعمة أخرى ، حين كنت رضيع ا ، فأنجيناك م ن بطش فرعون .

جميع الناس قررت ذلك، لن ننزح من جديد

فالشباب لن يعود أبدا لقد شربنا نبيذ الصيف

قالوا أي الأولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون لا وفي الهمزتين في الموضعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين .

قالوا أإذا متنا وتحللت أجسامنا وعظامنا في تراب الأرض نحيا مرة أ خرى هذا لا يكون ولا ي تصور .

فلو أن لنا كر ة رجعة إلى الدنيا فنكون من المؤمنين لو هنا للتمني ونكون جوابه .

فليت لنا رجعة إلى الدنيا ، فنصير من جملة المؤمنين الناجين .

أنا أقصد , كنا قد تملكت علينا فكرة أن ذلك لن يحدث مجددا , وبعد سياسة أن ذلك لن يحدث مرة أخرى , وتعميم ثقافة لن يحدث مرة أخرى , لم تحدث مطلقا خلال القرن العشرين .

يجب أن نسأل مجدد ا، الآن بعد أن حصلت وكالة الأمن القومي وهيئة الاتصالات الحكومية على كل شيء ما سبب استمرار الجرائم إذ ا كيف يمكن لداعش أن تكون موجود ة أصل ا

نحن في حيرة من أمرنا لا نعرف سبب عودتنا مرة أخرى إلى الخيار الأول.

وحرام على قرية أهلكناها أريد أهلها أنهم لا زائدة يرجعون أي ممتنع رجوعهم إلى الدنيا .

وممتنع على أهل القرى التي أهلكناها بسبب كفرهم وظلمهم ، رجوعهم إلى الدنيا قبل يوم القيامة ليستدركوا ما فرطوا فيه .

فلقد أخفقنا في الماضي بشكل خطير ويجب ألا نفعل ذلك مرة أخرى أبدا.

أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون في الهمزتين في الموضوعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين .

أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون في الهمزتين في الموضوعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين .

وقالوا ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بي ن . أإذا متنا وص ر نا تراب ا وعظام ا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء ، أو ي بعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا

وقالوا ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بي ن . أإذا متنا وص ر نا تراب ا وعظام ا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء ، أو ي بعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا

ألم ير هؤلاء المستهزئون ويعتبروا بمن قبلهم من القرون التي أهلكناها أنهم لا يرجعون إلى هذه الدينا

يجب أن نقرأ هذا الكتاب تكرارا و مرارا.

وقال الذين كفروا أيضا في إنكار البعث أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون من القبور .

أإذا بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين متنا وكنا ترابا نرجع ذلك رجع بعيد في غاية البعد .

أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون في الهمزتين في الموضوعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين .

وقال الذين جحدوا وحدانية الله أنحن وآباؤنا مبعوثون أحياء كهيئتنا من بعد مماتنا بعد أن صرنا تراب ا

أإذا متنا وص ر نا تراب ا ، كيف يمكن الرجوع بعد ذلك إلى ما كنا عليه ذلك رجع بعيد الوقوع .

وقالوا ما هذا الذي جئت به إلا سحر ظاهر بي ن . أإذا متنا وص ر نا تراب ا وعظام ا بالية أإنا لمبعوثون من قبورنا أحياء ، أو ي بعث آباؤنا الذين مضوا من قبلنا

كما سيتعين علينا أن ننظر مرة أخرى في مسألة حق النقض.

وقد برهنت الأحداث منذئذ على صحة موقفنا، الذي نود أن نكرره اليوم.

وقال الذين كفروا أيضا في إنكار البعث أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون من القبور .

وقال الذين جحدوا وحدانية الله أنحن وآباؤنا مبعوثون أحياء كهيئتنا من بعد مماتنا بعد أن صرنا تراب ا

ويتعين علينا أن نبحث عن التوجهات السياسية المشتركة، التي اتفقنا على الكثير منها بالفعل، والتي نستطيع أن نقرها بسهولة مرة أخرى.

أإذا بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين متنا وكنا ترابا نرجع ذلك رجع بعيد في غاية البعد .

أإذا متنا وص ر نا تراب ا ، كيف يمكن الرجوع بعد ذلك إلى ما كنا عليه ذلك رجع بعيد الوقوع .

ومرة أخرى، أرسلنا بالفاكس إلى جميع الوفود نسخة من النص الرسمي لكي تنظر فيه، ولدينا هنا نسخ تتضمن ذلك التغيير.

منها أي من الأرض خلقناكم بخلق أبيكم آدم منها وفيها نعيدكم مقبورين بعد الموت ومنها نخرجكم عند البعث تارة مرة أخرى كما أخرجناكم عند ابتداء خلقكم .

من الأرض خ ل ق ناكم أيها الناس ، وفيها نعيدكم بعد الموت ، ومنها نخرجكم أحياء مرة أخرى للحساب والجزاء .

وباستطاعتنا أن نتخذ نهجا جديدا يوفر مرة أخرى الأمن الغذائي لجميع أهالي زمبابوي.

ومرة أخرى، نناشد جميع الدول التي لديها قدرات فضائية أن تحذو حذونا.

ونلاحظ بحزن أن الضحايا هم، مرة أخرى، مدنيون وأن الأغلبية الساحقة من الفلسطينيين.

ورغم أن هذا خطأنا (ففي النهاية قد انتخبناهما مرار ا وتكرار ا في الأوقات التي س مح لنا فيها بإجراء انتخابات). سأؤمن دوم ا أن نا نستحق أفضل من ذلك.

قالوا أي الأولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون لا وفي الهمزتين في الموضعين التحقيق وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين .

وقال الذين كفروا أيضا في إنكار البعث أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون من القبور .

أإذا بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال ألف بينهما على الوجهين متنا وكنا ترابا نرجع ذلك رجع بعيد في غاية البعد .

وقلنا في الكتاب عسى ربكم أن يرحمكم بعد المرة الثانية إن تبتم وإن عدتم إلى الفساد عدنا إلى العقوبة وقد عادوا بتكذيب محمد صلى الله عليه وسلم فسلط عليهم بقتل قريظة ونفي النضير وضرب الجزية عليهم وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا محبسا وسجنا .