فلا تهتموا قائلين ماذا نأكل او ماذا نشرب او ماذا نلبس.

واذا قلتم ماذا ناكل في السنة السابعة ان لم نزرع ولم نجمع غلتنا.

واذا قلتم ماذا ناكل في السنة السابعة ان لم نزرع ولم نجمع غلتنا.

لا تأكلوا شيئا مختمرا في جميع مساكنكم تأكلون فطيرا

لا تأكلوا شيئا مختمرا في جميع مساكنكم تأكلون فطيرا

فتأكلون لحم بنيكم. ولحم بناتكم تأكلون.

في قدس الاقداس تاكلها. كل ذكر ياكلها. قدسا تكون لك.

وطعامك الذي تأكله يكون بالوزن. كل يوم عشرين شاقلا. من وقت الى وقت تاكله.

نحن نأكل لنعيش، لا نعيش لنأكل.

في قدس الاقداس تاكلها. كل ذكر ياكلها. قدسا تكون لك.

وهذا تأكلونه من كل ما في المياه. كل ما له زعانف وحرشف تأكلونه.

من ثمرة فمه ياكل الانسان خيرا ومرام الغادرين ظلم.

فيأكلون حصادك وخبزك الذي يأكله بنوك وبناتك. يأكلون غنمك وبقرك. يأكلون جفنتك وتينتك. يهلكون بالسيف مدنك الحصينة التي انت متكل عليها.

ويأكلون اللحم تلك الليلة مشويا بالنار مع فطير. على اعشاب مر ة ياكلونه.

فيأكلون حصادك وخبزك الذي يأكله بنوك وبناتك. يأكلون غنمك وبقرك. يأكلون جفنتك وتينتك. يهلكون بالسيف مدنك الحصينة التي انت متكل عليها.

لا يأكله إلا الخاطئون الكافرون .

لا يأكله إلا الخاطئون الكافرون .

فليس لهذا الكافر يوم القيامة قريب يدفع عنه العذاب ، وليس له طعام إلا م ن صديد أهل النار ، لا يأكله إلا المذنبون المصر ون على الكفر بالله .

فليس لهذا الكافر يوم القيامة قريب يدفع عنه العذاب ، وليس له طعام إلا م ن صديد أهل النار ، لا يأكله إلا المذنبون المصر ون على الكفر بالله .

لا تأكل رجسا ما.

كل طير طاهر تأكلون.

متى يمكننا الأكل

سنأكل هنا.

كثيرا ما نأكل معا .

متى سنأكل

أين سنأكل

في ابوابك تاكله. النجس والطاهر سواء كالضبي والايل.

ويأكلون اللحم تلك الليلة مشويا بالنار مع فطير. على اعشاب مر ة ياكلونه.

قالوا نريد سؤالها من أجل أن نأكل منها وتطمئن تسكن قلوبنا بزيادة اليقين ونعلم نزداد علما أن مخففه أي أنك قد صدقتنا في ادعاء النبوة ونكون عليها من الشاهدين .

قال الحواريون نريد أن نأكل من المائدة وتسكن قلوبنا لرؤيتها ، ونعلم يقينا صدقك في نبوتك ، وأن نكون من الشاهدين على هذه الآية أن الله أنزلها حجة له علينا في توحيده وقدرته على ما يشاء ، وحجة لك على صدقك في نبوتك .

فاجاب وقال لهم اعطوهم انتم ليأكلوا. فقالوا له أنمضي ونبتاع خبزا بمئتي دينار ونعطيهم ليأكلوا.

لآكلون من شجر من زقوم بيان للشجر .

لا يأكله إلا الخاطئون الكافرون .

لكم فيها فاكهة كثيرة منها أي بعضها تأكلون وكل ما يؤكل يخلف بدله .

ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده ، لآكلون من شجر من زقوم ، وهو من أقبح الشجر ، فمالئون منها بطونكم لشدة الجوع ، فشاربون عليه ماء متناهي ا في الحرارة لا ي ر وي ظمأ ، فشاربون منه بكثرة ، كشرب الإبل العطاش التي لا ت ر وى لداء يصيبها .

فليس لهذا الكافر يوم القيامة قريب يدفع عنه العذاب ، وليس له طعام إلا م ن صديد أهل النار ، لا يأكله إلا المذنبون المصر ون على الكفر بالله .

لكم في الجنة فاكهة كثيرة من كل نوع منها تأكلون .

فاجاب وقال لهم اعطوهم انتم ليأكلوا. فقالوا له أنمضي ونبتاع خبزا بمئتي دينار ونعطيهم ليأكلوا.

ويكون انه من كثرة صنعها اللبن يأكل زبدا فان كل من أبقي في الارض يأكل زبدا وعسلا.

ماذا نأكل الليلة

لانه كالثوب ياكلهم العث وكالصوف ياكلهم السوس اما بري فالى الابد يكون وخلاصي الى دور الادوار

وكل اجنبي لا يأكل قدسا. نزيل كاهن واجيره لا ياكلون قدسا.

لذلك قلت لبني اسرائيل لا تاكل نفس منكم دما ولا يأكل الغريب النازل في وسطكم دما.

وكل اجنبي لا يأكل قدسا. نزيل كاهن واجيره لا ياكلون قدسا.

لآكلون من شجر من زقوم بيان للشجر .