ومع ذلك فهناك ما يدعو إلى القلق.

ومع ذلك فما زالت هناك بارقة أمل.

وهذا ليس سببا للشماتة، بل إن الأمر على العكس من ذلك.

وهذا مدعاة لقلق مستمر.

بيد أن هذا ليس بالسبب القوي لحملنا على الشعور بالارتياح.

لكن هل هذا فعلا يدعو للقلق

إلا أنه لا يزال يوجد سبب للقلق.

ولكن لا ينبغي أن يؤدي هذا إلى الرضى بالحال.

والواقع أن هذا في حد ذاته أمر يدعو خبراء الاقتصاد إلى الاحتفال.

وبطبيعة الحال، فإن ذلك التشخيص يدعو إلى القلق.

ان سياسة الصين الخارجية تبعث على القلق كذلك وخاصة بالنسبة للولايات المتحدة الامريكية.

وإنه من غير المألوف للغاية أن يؤدي هذا المرض إلى الوفاة.

وإنه أي القرآن لحسرة على الكافرين إذا رأوا ثواب المصدقين وعقاب المكذبين به .

إنا ل نعلم أن م نكم م ن يكذ ب بهذا القرآن مع وضوح آياته ، وإن التكذيب به لندامة عظيمة على الكافرين به حين يرون عذابهم ويرون نعيم المؤمنين به ، وإنه لحق ثابت ويقين لا شك فيه . فنز ه الله سبحانه عما لا يليق بجلاله ، واذكره باسمه العظيم .

والسبب الرئيسي لاحتفالنا اليوم هو البروتوكول الاختياري ذاته.

لكن وفاة عرفات ليست ببساطة هي السبب وراء هذا التفاؤل.

لان وليهم قوي. هو يقيم دعواهم عليك

ولكن عدد المتهمين الذين ما زالوا طليقي السراح يشكل مصدر قلق.

غير أن القوة الحالية لعملية الأمم المتحدة في كوت ديفوار تدعو للقلق الشديد.

والسبب غير معروف.

وتشكل إمكانية استخدام العلم والتكنولوجيا للتطبيقات المدنية والعسكرية على السواء مدعاة للقلق المشروع.

336 يمثل السرطان ثاني أكبر سبب للوفاة بين النساء، وذلك بعد أمراض القلب.

أأنتم تزرعونه تنبتونه أم نحن الزارعون .

أفرأيتم الحرث الذي تحرثونه هل أنتم ت نبتونه في الأرض بل نحن ن ق ر قراره وننبته في الأرض . لو نشاء لجعلنا ذلك الزرع هشيم ا ، لا ي نتفع به في مطعم ، فأصبحتم تتعجبون مما نزل بزرعكم ، وتقولون إنا لخاسرون معذ بون ، بل نحن محرومون من الرزق .

والسبب ليس سرا.

والسبب غير معروف.

من يشفع بين الناس شفاعة حسنة موافقة للشرع يكن له نصيب من الأجر منها بسببها ومن يشفع شفاعة سيئة مخالفة له يكن له كفل نصيب من الوزر منها بسببها وكان الله على كل شيء مقيتا مقتدرا فيجازي كل أحد بما عمل .

من ي س ع لحصول غيره على الخير يكن له بشفاعته نصيب من الثواب ، ومن ي س ع لإيصال الشر إلى غيره يكن له نصيب من الوزر والإثم . وكان الله على كل شيء شاهد ا وحفيظ ا .

لاننا ان صرنا مختلين فلل ه. او كنا عاقلين فلكم.

ولا ي ع د فرض التكاليف على دول أخرى في حد ذاته سببا للتنظيم العالمي.

الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت الشيطان فقاتلوا أولياء الشيطان أنصار دينه تغلبوهم لقوتكم بالله إن كيد الشيطان بالمؤمنين كان ضعيفا واهيا لا يقاوم كيد الله بالكافرين

الذين صد ق وا في إيمانهم اعتقاد ا وعملا يجاهدون في سبيل نصرة الحق وأهله ، والذين كفروا يقاتلون في سبيل البغي والفساد في الأرض ، فقاتلوا أيها المؤمنون أهل الكفر والشرك الذين يتول ون الشيطان ، ويطيعون أمره ، إن تدبير الشيطان لأوليائه كان ضعيف ا .

لانهم بلا سبب اخفوا لي هو ة شبكتهم. بلا سبب حفروا لنفسي .

فليقاتل في سبيل الله لإعلاء دينه الذين يشرون يبيعون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله في قتل يستشهد أو ي غلب يظفر بعدوه فسوف نؤتيه أجرا عظيما ثوابا جزيلا .

فليجاهد في سبيل نصرة دين الله ، وإعلاء كلمته ، الذين يبيعون الحياة الدنيا بالدار الآخرة وثوابها . ومن يجاهد في سبيل الله مخلص ا ، في ق ت ل أو ي غ ل ب ، فسوف نؤتيه أجر ا عظيم ا .

كلا، إن السبب أسوأ من هذا بكثير.

من يشفع بين الناس شفاعة حسنة موافقة للشرع يكن له نصيب من الأجر منها بسببها ومن يشفع شفاعة سيئة مخالفة له يكن له كفل نصيب من الوزر منها بسببها وكان الله على كل شيء مقيتا مقتدرا فيجازي كل أحد بما عمل .

من ي س ع لحصول غيره على الخير يكن له بشفاعته نصيب من الثواب ، ومن ي س ع لإيصال الشر إلى غيره يكن له نصيب من الوزر والإثم . وكان الله على كل شيء شاهد ا وحفيظ ا .

إن شبح التهديدات الذي تشكله الأسلحة البيولوجية يزيد من الشعور البالغ بهذا القلق.

لانهم بلا سبب اخفوا لي هو ة شبكتهم. بلا سبب حفروا لنفسي .

وصد ق بالحسنى أي بلا إله إلا الله في الموضوعين .

فأم ا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك ، وصد ق بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيس ر له أموره .

من المؤسف أن التاريخ لا يعرض علينا من أسباب التفاؤل إلا أقل القليل.

صحبة قضية، مش بلطجية.

ولكن السبب وراءهذا التوجه أسمى وأكثر نبالة.