لن أجرح مشاعرك أبدا

لم أقصد إيذاءك.

لم أقصد أن أؤذيك.

لا تخف. فلن أؤذيك.

لم أقصد أن أوذيك.

قل إني لا أملك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا .

قل إني لا أملك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا .

هل آذيتم أنفسكم

لم أكن أحاول إيذاء أحد.

هاليوم كان غير عن اللي قدموه we care .

من اجل سحق بنت شعبي انسحقت. حزنت اخذتني دهشة.

أو ينفعونكم إن عبدتموهم أو يضرونـ كم إن لم تعبدوهم .

قال إبراهيم منبه ا على فساد مذهبهم هل يسمعون دعاءكم إذ تدعونهم ، أو يقد مون لكم نفع ا إذا عبدتموهم ، أو يصيبونكم بضر إذا تركتم عبادتهم

لن يسيء لك أحد.

لن يسيء لكما أحد.

لن يسيء لكم أحد.

لن يصبك أحد بالأذى.

لن يصبكما أحد بالأذى.

لن يصبكم أحد بالأذى.

لن يصبكن أحد بالأذى.

لن يسيء لكن أحد.

لست هنا لأجرحك

من اجل سحق بنت شعبي انسحقت. حزنت اخذتني دهشة.

فعندما يجرحني أحد، فإني أجرح.

تساءلت إلى أين سيأخذوننا!

وأنك بفتح الهمزة وكسرها عطف على اسم إن وجملتها لا تظمأ فيها تعطش ولا تضحى لا يحصل لك حر شمس الضحى لانتفاء الشمس في الجنة .

وأن لك ألا تعطش في هذه الجنة ولا يصيبك حر الشمس .

ها انا اعطيكم سلطانا لتدوسوا الحي ات والعقارب وكل قوة العدو ولا يضركم شيء.

فإن تولو ا فيه حذف إحدى التاءين ، أي تعرضوا فقد أبلغتكم ما أرسلت به إليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيئا بإشراككم إن ربي على كل شيء حفيظ رقيب .

فإن تولو ا فيه حذف إحدى التاءين ، أي تعرضوا فقد أبلغتكم ما أرسلت به إليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيئا بإشراككم إن ربي على كل شيء حفيظ رقيب .

اريدك ان تعلمني كيف احب بلدي, كيف اراقب كلماتي قبل ان انشرها على عامه الشعب واجرحهم, والاهم من ذلك كله احتاج ان تعلمني مفهوم الحريه.

إرين رنين لقد كتبت هذا البيان في الذكرى السنوية الثالثة لليلة أنت أخذت طفلي، وقمت بايذائها، وسحقتها، وارعبتها حتى توقف قبلها.

الهي ارسل ملاكه وسد افواه الأسود فلم تضر ني لاني وجدت بريئا قدامه وقدامك ايضا ايها الملك لم افعل ذنبا.

ها انا اعطيكم سلطانا لتدوسوا الحي ات والعقارب وكل قوة العدو ولا يضركم شيء.

ما بالك تصرخين بسبب كسرك. جرحك عديم البرء لان اثمك قد كثر وخطاياك تعاظمت قد صنعت هذه بك.

قال أفتعبدون من دون الله أي بدله ما لا ينفعكم شيئا من رزق وغيره ولا يضركم شيئا إذا لم تعبدوه .

قال إبراهيم محق ر ا لشأن الأصنام كيف تعبدون أصنام ا لا تنفع إذا ع بدت ، ولا تضر إذا ت ركت قبح ا لكم ولآلهتكم التي تعبدونها من دون الله تعالى ، أفلا تعقلون فتدركون سوء ما أنتم عليه

لا أريد إيذائها، لا يبدو ذلك مضحكا بالنسبة لي

قل إني لا أملك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا .

نثق بهم أن لا يأذوا أنفسهم ونثق بهم أن لا يأذوا الآخرين

حينها رغبت لو يموت المحقق، خصوص ا بعدما هدد بإيذاء عائلتي.

وعلمناه صنعة ل ب وس وهي الدرع لأنها تلبس ، وهو أول من صنعها وكان قبلها صفائح لكم في جملة الناس لنحصنكم بالنون لله وبالتحتانية لداود وبالفوقانية للبوس من بأسكم حربكم مع أعدائكم فهل أنتم يا أهل مكة شاكرون نعمتي بتصديق الرسول أي اشكروني بذلك .

واختص الله داود عليه السلام بأن عل مه صناعة الدروع يعملها ح ل ق ا متشابكة ، تسه ل حركة الجسم لتحمي المحاربين م ن و ق ع السلاح فيهم ، فهل أنتم شاكرون نعمة الله عليكم حيث أجراها على يد عبده داود

انا الرب حارسها. اسقيها كل لحظة. لئلا يوقع بها احرسها ليلا ونهارا.

وحينئذ ارسل الغلام قائلا اذهب التقط السهام. فان قلت للغلام هوذا السهام دونك فجائيا. خذها. فتعال لان لك سلاما. لا يوجد شيء. حي هو الرب.