هل آذيتم أنفسكم

لن أجرح مشاعرك أبدا

أو ينفعونكم إن عبدتموهم أو يضرونـ كم إن لم تعبدوهم .

قال إبراهيم منبه ا على فساد مذهبهم هل يسمعون دعاءكم إذ تدعونهم ، أو يقد مون لكم نفع ا إذا عبدتموهم ، أو يصيبونكم بضر إذا تركتم عبادتهم

لن يسيء لك أحد.

لن يسيء لكما أحد.

لن يسيء لكم أحد.

لن يصبك أحد بالأذى.

لن يصبكما أحد بالأذى.

لن يصبكم أحد بالأذى.

لن يصبكن أحد بالأذى.

لن يسيء لكن أحد.

لست هنا لأجرحك

لم أقصد إيذاءك.

لم أقصد أن أؤذيك.

لا تخف. فلن أؤذيك.

لم أقصد أن أوذيك.

وسوف يتضرر الناس

وأنك بفتح الهمزة وكسرها عطف على اسم إن وجملتها لا تظمأ فيها تعطش ولا تضحى لا يحصل لك حر شمس الضحى لانتفاء الشمس في الجنة .

وأن لك ألا تعطش في هذه الجنة ولا يصيبك حر الشمس .

لرجل مثلك شرك ولابن آدم برك

وحين يسقط أحد العمالقة فإن الأذى يلحق بكثيرين.

قل إني لا أملك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا .

الملايين منا سيعانون.

لسنا قتلة.

قال أفتعبدون من دون الله أي بدله ما لا ينفعكم شيئا من رزق وغيره ولا يضركم شيئا إذا لم تعبدوه .

قال إبراهيم محق ر ا لشأن الأصنام كيف تعبدون أصنام ا لا تنفع إذا ع بدت ، ولا تضر إذا ت ركت قبح ا لكم ولآلهتكم التي تعبدونها من دون الله تعالى ، أفلا تعقلون فتدركون سوء ما أنتم عليه

قل إني لا أملك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا .

نثق بهم أن لا يأذوا أنفسهم ونثق بهم أن لا يأذوا الآخرين

قل إني لا أملك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا .

وعلمناه صنعة ل ب وس وهي الدرع لأنها تلبس ، وهو أول من صنعها وكان قبلها صفائح لكم في جملة الناس لنحصنكم بالنون لله وبالتحتانية لداود وبالفوقانية للبوس من بأسكم حربكم مع أعدائكم فهل أنتم يا أهل مكة شاكرون نعمتي بتصديق الرسول أي اشكروني بذلك .

واختص الله داود عليه السلام بأن عل مه صناعة الدروع يعملها ح ل ق ا متشابكة ، تسه ل حركة الجسم لتحمي المحاربين م ن و ق ع السلاح فيهم ، فهل أنتم شاكرون نعمة الله عليكم حيث أجراها على يد عبده داود

قل إني لا أملك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا .

لان الذي ضربته انت هم طردوه وبوجع الذين جرحتهم يتحدثون .

عيناي تؤلمانني.

لن يؤلم.

لم يأذني أحد.

لم يسيء إليك أحد.

كانت ليلى تتأل م من عينيها.

لقد آذى سامي الجميع.

آذى توم نفسه.

لن يضروكم أي اليهود يا معشر المسلمين بشيء إلا أذ ى باللسان من سب ووعيد وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار منهزمين ثم لا ينصرون عليكم بل لكم النصر عليهم .

لن يضركم هؤلاء الفاسقون من أهل الكتاب إلا ما يؤذي أسماعكم من ألفاظ الشرك والكفر وغير ذلك ، فإن يقاتلوكم ي ه ز موا ، ويهربوا مول ين الأدبار ، ثم لا ينصرون عليكم بأي حال .

أما إذا س ـم ح لاقتصاد لبلدان المحيط بالانهيار فلن تسلم البلدان المتقدمة من الأذى.

ما زالت قدماي تؤلمانني.