واقترحت هيئته الجمعية الدستورية المعنية بالمركز باعتبارها الآلية الحقيقية الوحيدة لتقرير المصير.

Shen Hongxing الرئيس ايكسينج بينج يضحكني كثيرا ، أزال القناع وكشف حقيقته المرة، هو وبوكسالي نفس الشيئ !

الذات الحقيقية والذات الكاذبة هما مصطلحان أول من استخدمها في التحليل النفسي دي دبليو وينكوت عام 1960.

وهذا ينطبق على الجوانب الأخرى مثل الإحساسية أو وعي الذات.

في نهاية قائمة النصائح التي يقدمها لأبنه، لارتس، يقول الآتي قبل كل شيء كن صادقا مع نفسك

فلترقد بسلام رنن راز. كان محاربا حقيقي ا من أجل الحرية والعدالة والسلام. كر س نفسه لقضي تنا العادلة.

ولديهم ان يكون الانسان نفسه فنفسه تلك ليست فردية .. بل هي تراكمية لخبرات من سبقه

وأوضح أن أي حوار حقيقي فعال سوف يفيد جميع الأطراف المعنية، وبالأخص شعوب الأقاليم غير المتمتعة بالحكم الذاتي.

كشف فاضل عن ألوانه الحقيقية.

قال يوسف متبرئا هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها ابن عمها ، روي أنه كان في المهد فقال إن كان قميصه ق د من ق بل قدام فصدقت وهو من الكاذبين

قال ما خطبكن شأنكن إذ راودتن يوسف عن نفسه هل وجدتن منه ميلا إليكن قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرأة العزيز الآن حصحص وضح الحق أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين في قوله ( هي راودتني عن نفسي ) فأخبر يوسف بذلك فقال .

قال يوسف هي التي طلبت مني ذلك ، فشهد صبي في المهد م ن أهلها فقال إن كان قميصه ش ق من الأمام فصدقت في ات هامها له ، وهو من الكاذبين .

ويزعم المدافعون عن حماية الزراعة، بدعوى توفير الأمن الغذائي والاكتفاء الذاتي، أن ما سبق يصدق أيضا على الغذاء.

فالمفكر المسلم أو الصيني الحقيقي لا يمكن وصفه بالمسلم أو الصيني الحقيقي إذا ما تعرض لعالمه بالانتقاد.

ومن أي لا أحد أحسن دينا ممن أسلم وجهه أي انقاد وأخلص عمله لله وهو محسن موحد واتبع ملة إبراهيم الموافقة لملة الإسلام حنيفا حال أي مائلا عن الأديان كلها إلى الدين القيم واتخذ الله إبراهيم خليلا صفيا خالص المحبة له .

كشف فاضل ألوانه الحقيقي ة و تبي ن أن ه جبان.

كشف فاضل شخصيته الحقيقية و تبي ن أن ه جبان.

وقال نسوة في المدينة مدينة مصر امرأة العزيز تراود فتاها عبدها عن نفسه قد شغفها حبا تمييز ، أي دخل حبه شغاف قلبها ، أي غلافه إنا لنراها في ضلال أي في خطأ مبين بي ن بحبها إياه .

ووصل الخبر إلى نسوة في المدينة فتحدثن به ، وقلن منكرات على امرأة العزيز امرأة العزيز تحاول غلامها عن نفسه ، وتدعوه إلى نفسها ، وقد بلغ حبها له ش غ اف قلبها ( وهو غلافه ) ، إنا ل نراها في هذا الفعل لفي ضلال واضح .

ولم ا رأى المؤمنون الأحزاب من الكفار قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله من الابتلاء والنصر وصدق الله ورسوله في الوعد وما زادهم ذلك إلا إيمانا تصديقا بوعد الله وتسليما لأمره .

فضلا عن ذلك فقد تعاظم الضرر الناجم عن ثقة بوش في ذاته وضلالاته بفعل مبالغته الفادحة في تقدير قوة أميركا.

والواقع أن مبرره ــ إن لم يكن الآن فلن يكون أبدا ــ يكاد يكون صحيحا دون أدنى قدر من الشك.

ذو مرة قوة وشدة أو منظر حسن ، أي جبريل عليه السلام فاستوى استقر .

ولقد صدق بالتخفيف والتشديد عليهم أي الكفار منهم سبأ إبليس ظنه أنهم بإغوائه يتبعونه فاتبعوه فصدق بالتخفيف في ظنه أو صدق بالشديد ظنه أي وجده صادقا إلا بمعنى لكن فريقا من المؤمنين لبيان أي هم المؤمنون لم يتبعوه .

ولقد ظن إبليس ظن ا غير يقين أنه سيضل بني آدم ، وأنهم سيطيعونه في معصية الله ، فصد ق ظنه عليهم ، فأطاعوه وعصوا ربهم إلا فريق ا من المؤمنين بالله ، فإنهم ثبتوا على طاعة الله .

الذي يؤتي ماله يتزكى متزكيا به عند الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى لا رياء ولا سمعة ، فيكون زاكيا عند الله ، وهذا نزل في الصد يق رضي الله عنه لما اشترى بلالا المعذب على إيمانه وأعتقه ، فقال الكفار إنما فعل ذلك ليد كانت له عنده فنزلت .

وسي زحز ح عنها شديد التقوى ، الذي يبذل ماله ابتغاء المزيد من الخير . وليس إنفاقه ذاك مكافأة لمن أسدى إليه معروفا ، لكنه يبتغي بذلك وجه ربه الأعلى ورضاه ، ولسوف يعطيه الله في الجنة ما يرضى به .

ومن قبل شهادته فقد ختم ان الله صادق.

وأما من خاف مقام ربه قيامه بين يديه ونهى النفس الأمارة عن الهوى المردي باتباع الشهوات .

وأم ا م ن خاف القيام بين يدي الله للحساب ، ونهى النفس عن الأهواء الفاسدة ، فإن الجنة هي مسكنه .

ومن قبل شهادته فقد ختم ان الله صادق.

والذي عاين شهد وشهادته حق وهو يعلم انه يقول الحق لتؤمنوا انتم.

وفي البداية كان أنصاره السياسيون يتجاهلون الشائعات المحيطة بثروته الشخصية باعتبارها دعاية مغرضة يطلقها الحزب القومي الصيني.

وبر ا بوالديه أي محسنا إليهما ولم يكن جبارا متكبرا عصيا عاصيا لربه .

وكان بار ا بوالديه مطيع ا لهما ، ولم يكن متكبر ا عن طاعة ربه ، ولا عن طاعة والديه ، ولا عاصي ا لربه ، ولا لوالديه .

الى وقت مجيء كلمته. قول الرب امتحنه .

كانت مهمته في الحقيقة أخف، لكن هذا لم يقلل من ثقل العبء الذي تحمله.

لسبب ما، تغافلت عن عمد حقيقة سبب وفاته (تسمم الدم).

ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا مرجعا ، أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه .

ثم رد وا أي الخلق إلى الله مولاهم مالكهم الحق الثابت العدل ليجزيهم ألا له الحكم القضاء النافذ فيهم وهو أسرع الحاسبين يحاسب الخلق كلهم في قدر نصف نهار من أيام الدنيا لحديث بذلك .

ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا مرجعا ، أي رجع إلى الله بطاعته ليسلم من العذاب فيه .

ثم أعيد هؤلاء المتوفون إلى الله تعالى مولاهم الحق . ألا له القضاء والفصل يوم القيامة بين عباده وهو أسرع الحاسبين .

ومن يطع الله ورسوله ويخش الله يخافه ويتقه بسكون الهاء وكسرها بأن يطيعه فأولئك هم الفائزون بالجنة .

ومن يطع الله ورسوله في الأمر والنهي ، وي خ ف عواقب العصيان ، ويح ذ ر عذاب الله ، فهؤلاء هم الفائزون بالنعيم في الجنة .

ولكن هل كان لمجموعة من النخبة الحاكمة الواثقة في ذاتها أن تتوتر إلى هذا الحد إزاء ما أبداه ذلك الناشط