كل ت عيناي من النظر الى قولك فاقول متى تعزيني .

فرجاؤنا من اجلكم ثابت. عالمين انكم كما انتم شركاء في الآلام كذلك في التعزية ايضا.

ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع أي منفعة لكم باستكنان وغيره كبيوت الربط والخانات المسبلة والله يعلم ما تبدون تظهرون وما تكتمون تخفون في دخول غير بيوتكم من قصد صلاح أو غيره ، وسيأتي أنهم إذا دخلوا بيوتهم يسلمون على أنفسهم .

لكن لا حرج عليكم أن تدخلوا بغير استئذان بيوت ا ليست مخصصة لسكنى أناس بذاتهم ، بل ليتمتع بها م ن يحتاج إليها كالبيوت الم ع د ة صدقة لابن السبيل في طرق المسافرين وغيرها من المرافق ، ففيها منافع وحاجة لمن يدخلها ، وفي الاستئذان مشقة . والله يعلم أحوالكم الظاهرة والخفية .

عز وا عز وا شعبي يقول الهكم.

فان كنا نتضايق فلاجل تعزيتكم وخلاصكم العامل في احتمال نفس الآلام التي نتألم بها نحن ايضا. او نتعزى فلاجل تعزيتكم وخلاصكم.

بيد أن هذا ليس بالسبب القوي لحملنا على الشعور بالارتياح.

وإما تعرضن عنهم أي المذكورين من ذي القربى وما بعدهم فلم تعطهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها أي لطلب رزق تنتظره يأتيك تعطيهم منه فقل لهم قولا ميسورا لينا سهلا بأن تعدهم بالإعطاء عند مجيء الرزق .

وإن أعرضت عن إعطاء هؤلاء الذين أ م ر ت بإعطائهم لعدم وجود ما تعطيهم منه طلب ا لرزق تنتظره من عند ربك ، فقل لهم قولا لي ن ا لطيف ا ، كالدعاء لهم بالغنى وسعة الرزق ، وع د هم بأن الله إذا أيسر من فضله رزق ا أنك تعطيهم منه .

الذي ارسلته اليكم لهذا بعينه لكي تعلموا احوالنا ولكي يعزي قلوبكم

عز وا عز وا شعبي يقول الهكم.

يعزي قلوبكم ويثبتكم في كل كلام وعمل صالح

يعزي قلوبكم ويثبتكم في كل كلام وعمل صالح

فالتضخم هناك أعلى من المستوى المريح بالفعل.

وتقول في ذلك اليوم احمدك يا رب لانه اذ غضبت علي ارتد غضبك فتعزيني.

الذي ارسلته اليكم لهذا عينه ليعرف احوالكم ويعزي قلوبكم

الذي ارسلته اليكم لهذا عينه ليعرف احوالكم ويعزي قلوبكم

إذ أن شعورا ضئيلا بالراحة هو أمر طيب، كما تعرفون.

وما بكم من نعمة فمن الله لا يأتي بها غيره و ما شرطية أو موصولة ثم إذا مسكم أصابكم الضر الفقر والمرض فإليه تجأرون ترفعون أصواتكم بالاستغاثة والدعاء ولا تدعون غيره .

وما بكم م ن نعمة هداية ، أو صحة جسم ، وس ع ة رزق وولد ، وغير ذلك ، فم ن الله وحده ، فهو الم ن ع م بها عليكم ، ثم إذا نزل بكم السقم والبلاء والقحط فإلى الله وحده ت ض ج ون بالدعاء .

كانسان تعزيه امه هكذا اعزيكم انا وفي اورشليم تعزون.

لان لنا فرحا كثيرا وتعزية بسبب محبتك لان احشاء القديسين قد استراحت بك ايها الاخ

ولكن هذه الحقيقة لن تمنحنا قدرا كبيرا من الارتياح إذا لم تبادروا أنتم بحكم وظيفتكم كممثلين منتخبين إلى التعاون بشكل فع ال.

الآن هذه المرة على شاشة التلفزيون لديك بونانزا ، لا تنسى ، لديك جنسموك لديك اندي غريفيث لديك معارض محلية تخص الرفاهية .

الذي ارسلته اليكم لهذا بعينه لكي تعلموا احوالنا ولكي يعزي قلوبكم

إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين أي لا ينجيهم إلا رحمتنا لهم وتمتيعنا إياهم بلذاتهم إلى انقضاء آجالهم .

فآمنوا عند معاينة العذاب الموعودين به فمتعناهم أبقيناهم ممتعين بمالهم إلى حين تنقضي آجالهم فيه .

إلا أن نرحمهم فننجيهم ونمتعهم إلى أجل لعلهم يرجعون ويستدركون ما فر طوا فيه .

وأرسلناه إلى مائة ألف من قومه بل يزيدون ، فصد قوا وعملوا بما جاء به ، فمتعناهم بحياتهم إلى وقت بلوغ آجالهم .

فكيف تعزونني باطلا واجوبتكم بقيت خيانة

إنها تعيش حياة مريحة.

إنها تعيش في راحة.

إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين أي لا ينجيهم إلا رحمتنا لهم وتمتيعنا إياهم بلذاتهم إلى انقضاء آجالهم .

فرو ح أي فله استراحة وريحان رزق حسن وجنة نعيم وهل الجواب لأما أو لإن أو لهما أقوال .

نحن جعلناها تذكرة لنار جهنم ومتاعا ب ل غ ة للمقوين للمسافرين من أقوى القوم أي صاروا بالقوى بالقصر والمد أي القفر وهو مفازة لا نبات فيها ولا ماء .

إلا أن نرحمهم فننجيهم ونمتعهم إلى أجل لعلهم يرجعون ويستدركون ما فر طوا فيه .

فأما إن كان الميت من السابقين المقربين ، فله عند موته الرحمة الواسعة والفرح وما تطيب به نفسه ، وله جنة النعيم في الآخرة .

نحن جعلنا ناركم التي توقدون تذكير ا لكم بنار جهنم ومنفعة للمسافرين .

كل ت عيناي من النظر الى قولك فاقول متى تعزيني .

وأحد هذه المجالات هو مدى توافر المراحيض الصحية اللازمة لراحتها.

لقد زو دناه بحاسبة بسيطة تقيس درجة الحرارة المحسوسة حيث يمكنك التحقق من مستوى الراحة في الخارج.

ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا فخلقت حواء من ضلع آدم وسائر الناس من نطف الرجال والنساء لتسكنوا إليها وتألفوها وجعل بينكم جميعا مودة ورحمة إن في ذ لك المذكور لآيات لقوم يتفكرون في صنع الله تعالى .

ومن آياته الدالة على عظمته وكمال قدرته أن خلق لأجلكم من جنسكم أيها الرجال أزواج ا لتطمئن نفوسكم إليها وتسكن ، وجعل بين المرأة وزوجها محبة وشفقة ، إن في خلق الله ذلك لآيات دالة على قدرة الله ووحدانيته لقوم يتفكرون ، ويتدبرون .

اثنان هما ملاقياك. من يرثي لك. الخراب والانسحاق والجوع والسيف. بمن اعزيك.

يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه اطلبوا خبرهما ولا تيأسوا تقنطوا من روح الله رحمته إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون فانطلقوا نحو مصر ليوسف .