وليس لدينا شك في أن الديمقراطيين هم الأكثر تشككا بين أهل الحزبين الأميركيين.	The Democrats are surely the more skeptical of America s two parties.
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	Are verily the real unbelievers . And We have reserved for unbelievers an ignominious punishment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	These are the real disbelievers and for the disbelievers We have kept prepared a disgraceful punishment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	those in truth are the unbelievers and We have prepared for the unbelievers a humbling chastisement .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	These they are the infidels in very truth , and We have gotten ready for the infidels a torment ignominious .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	They are in truth disbelievers . And We have prepared for the disbelievers a humiliating torment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	These are the unbelievers , truly . We have prepared for the unbelievers a shameful punishment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	It is they , indeed they , who are , beyond all doubt , unbelievers and for the unbelievers We have prepared a humiliating chastisement .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	Such are disbelievers in truth and for disbelievers We prepare a shameful doom .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	it is they who are truly faithless , and We have prepared for the faithless a humiliating punishment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	those in truth are the unbelievers , and We have prepared for the unbelievers a humiliating punishment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	Those are the disbelievers , truly . And We have prepared for the disbelievers a humiliating punishment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	but , in fact , they are unbelievers , and for them We have prepared a humiliating torment .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	These it is that are truly unbelievers , and We have prepared for the unbelievers a disgraceful chastisement .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	Those indeed are they who are denying the truth beyond doubt , and We have prepared a humiliating punishment for the deniers .
أولئك هم أهل الكفر المحق ق الذي لا شك فيه ، وأعتدنا للكافرين عذاب ا يخزيهم ويهينهم .	They are in truth ( equally ) unbelievers and we have prepared for unbelievers a humiliating punishment .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Yet they are lost in doubt and play .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Rather they are in doubt , playing .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Nay , but they are in doubt , playing .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Aye ! they 're in doubt sporting .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Nay ! They play in doubt .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Yet they play around in doubt .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	( But the fact is , they lack certainty ) and frolic about in doubt .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Nay , but they play in doubt .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	But they play around in doubt .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Yet they are in doubt , playing .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	But they are in doubt , amusing themselves .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	In fact , the unbelievers have doubts because of excessive involvement in worldly affairs .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Nay , they are in doubt , they sport .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	yet , they toy with their doubts .
( بل هم في شك ) من البعث ( يلعبون ) استهزاء بك يا محمد ، فقال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف .	Yet they play about in doubt .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Were We exhausted by the act of the first creation ? And yet they are confused about a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	So did We tire by creating the first time ? Rather they doubt being created again .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	What , were We wearied by the first creation ? No indeed but they are in uncertainty as to the new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Are We then wearied with the first creation ? Aye ! they are in dubiety regarding a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Were We then tired with the first creation ? Nay , They are in confused doubt about a new creation ( i.e. Resurrection ) ?
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Were We fatigued by the first creation ? But they are in doubt of a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Did We , then , become worn out by the first creation ? Not at all but they are in doubt about a fresh creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Were We then worn out by the first creation ? Yet they are in doubt about a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Have We been exhausted by the first creation ? No , they are in doubt about a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	What , were We wearied by the first creation ? No , indeed yet they are in doubt about a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Did We fail in the first creation ? But they are in confusion over a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Did We fail to accomplish the first creation ? Of course , We did not We have all power over all things .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Were We then fatigued with the first creation ? Yet are they in doubt with regard to a new creation .
أفعيينا بالخلق الأول أي لم نعي به فلا نعيا بالإعادة بل هم في لبس شك من خلق جديد وهو البعث .	Were We then worn out by the first creation ? Yet they are in doubt about a second creation .

عمليات البحث ذات الصلة : في شك - في هم - هم في - شك - شك - هم هم - شك في أن - يجري في شك - رمي في شك - كلما في شك

عرض هذه الصفحة باللغة العربية