Translation of "الصاحب له" to English language:


  Dictionary Arabic-English

الصاحب - ترجمة : له - ترجمة :
Him

له - ترجمة :
His

له - ترجمة :

  Examples (External sources, not reviewed)

يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
They pray to him whose bane is more imminent than his boon How bad the protector and how bad the associate !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
They worship one from whom harm is expected more than the benefit indeed what an evil master and indeed what an evil friend !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He calls upon him who is likelier to hurt him , rather than to profit him an evil protector indeed , he , an evil friend !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He calleth upon him whose hurt is nearer than his profit surely ill the patron ! ill the comrade !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He calls unto him whose harm is nearer than his profit certainly , and evil Maula ( patron ) and certainly an evil friend !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He invokes one whose harm is closer than his benefit . What a miserable master .
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He invokes those that are more likely to cause him harm than benefit . Such is surely an evil patron , and an evil associate .
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He calleth unto him whose harm is nearer than his benefit verily an evil patron and verily an evil friend !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He invokes someone whose harm is surely likelier than his benefit . An evil ally indeed , and an evil companion !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He calls upon him whose harm is nearer than his benefit , an evil guide and an evil friend .
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He invokes one whose harm is closer than his benefit how wretched the protector and how wretched the associate .
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
Their worship of such things , in which there is no hope for any benefit , can only harm them . How terrible is such a guardian and companion !
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
He calls upon him whose harm is nearer than his profit evil certainly is the guardian and evil certainly is the associate .
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
he calls on that which would sooner harm than help . Such a patron is indeed evil and such a companion is indeed evil .
يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في .
( Perhaps ) they call on one whose hurt is nearer than his profit evil , indeed , is the patron , and evil the companion ( or help ) !
فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان.
What is it then, brothers? When you come together, each one of you has a psalm, has a teaching, has a revelation, has another language, has an interpretation. Let all things be done to build each other up.
فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان.
How is it then, brethren? when ye come together, everyone of you hath a psalm, hath a doctrine, hath a tongue, hath a revelation, hath an interpretation. Let all things be done unto edifying.
فاعطوا الجميع حقوقهم. الجزية لمن له الجزية. الجباية لمن له الجباية. والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام
Give therefore to everyone what you owe taxes to whom taxes are due customs to whom customs respect to whom respect honor to whom honor.
فاعطوا الجميع حقوقهم. الجزية لمن له الجزية. الجباية لمن له الجباية. والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام
Render therefore to all their dues tribute to whom tribute is due custom to whom custom fear to whom fear honour to whom honour.
من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة
He who has the Son has the life. He who doesn't have God's Son doesn't have the life.
من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة
He that hath the Son hath life and he that hath not the Son of God hath not life.
غنوا له. ترنموا له. تحادثوا بكل عجائبه.
Sing to him. Sing praises to him. Tell of all his marvelous works.
غنوا له رنموا له. انشدوا بكل عجائبه .
Sing to him, sing praises to him! Tell of all his marvelous works.
غنوا له. ترنموا له. تحادثوا بكل عجائبه.
Sing unto him, sing psalms unto him, talk ye of all his wondrous works.
غنوا له رنموا له. انشدوا بكل عجائبه .
Sing unto him, sing psalms unto him talk ye of all his wondrous works.
فاجاب وقال لهم من له ثوبان فليعط من ليس له ومن له طعام فليفعل هكذا.
He answered them, He who has two coats, let him give to him who has none. He who has food, let him do likewise.
فانظروا كيف تسمعون. لان من له سيعطى. ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه
Be careful therefore how you hear. For whoever has, to him will be given and whoever doesn't have, from him will be taken away even that which he thinks he has.
فاجاب وقال لهم من له ثوبان فليعط من ليس له ومن له طعام فليفعل هكذا.
He answereth and saith unto them, He that hath two coats, let him impart to him that hath none and he that hath meat, let him do likewise.
فانظروا كيف تسمعون. لان من له سيعطى. ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه
Take heed therefore how ye hear for whosoever hath, to him shall be given and whosoever hath not, from him shall be taken even that which he seemeth to have.
أخبريني. قوليها. هل هذا الطفل له أهو له
Tell me. Say it. Is the child his? Is it his?
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
( But they stoned him to death . ) It was said to him Enter Paradise and he said If only my people knew
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said to him , Enter Paradise he said , If only my people knew !
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said , ' Enter Paradise ! ' He said , ' Ah , would that my people had knowledge
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said enter thou the Garden . He said would that my people knew .
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said ( to him when the disbelievers killed him ) Enter Paradise . He said Would that my people knew !
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said , Enter Paradise . He said , If only my people knew .
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
( Eventually they killed him and he was told ) Enter Paradise . The man exclaimed Would that my people knew
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said ( unto him ) Enter paradise . He said Would that my people knew
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
He was told , Enter paradise ! He said , Alas !
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said ( to him ) ' Enter Paradise ' and he said ' Would that my people knew
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said , Enter Paradise . He said , I wish my people could know
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
( Having been murdered by the disbelievers ) he was told to enter paradise
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
It was said Enter the garden . He said O would that my people had known
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
We said to him , Enter paradise , and he exclaimed Would that my people knew
قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له .
He said Ah me ! Would that my People knew ( what I know ) !

 

عمليات البحث ذات الصلة : الصاحب مضمونة - الصاحب القديم - الصاحب يصل - سمك السلمون الصاحب - له له - له - له - له لها له - من له - يوصي له