Translation of "الصاحب له" to English language:
Dictionary Arabic-English
Examples (External sources, not reviewed)
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | They pray to him whose bane is more imminent than his boon How bad the protector and how bad the associate ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | They worship one from whom harm is expected more than the benefit indeed what an evil master and indeed what an evil friend ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He calls upon him who is likelier to hurt him , rather than to profit him an evil protector indeed , he , an evil friend ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He calleth upon him whose hurt is nearer than his profit surely ill the patron ! ill the comrade ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He calls unto him whose harm is nearer than his profit certainly , and evil Maula ( patron ) and certainly an evil friend ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He invokes one whose harm is closer than his benefit . What a miserable master . |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He invokes those that are more likely to cause him harm than benefit . Such is surely an evil patron , and an evil associate . |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He calleth unto him whose harm is nearer than his benefit verily an evil patron and verily an evil friend ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He invokes someone whose harm is surely likelier than his benefit . An evil ally indeed , and an evil companion ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He calls upon him whose harm is nearer than his benefit , an evil guide and an evil friend . |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He invokes one whose harm is closer than his benefit how wretched the protector and how wretched the associate . |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | Their worship of such things , in which there is no hope for any benefit , can only harm them . How terrible is such a guardian and companion ! |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | He calls upon him whose harm is nearer than his profit evil certainly is the guardian and evil certainly is the associate . |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | he calls on that which would sooner harm than help . Such a patron is indeed evil and such a companion is indeed evil . |
| يدعو لمن اللام زائدة ضره بعبادته أقرب من نفعه إن نفع بتخيله لبئس المولى هو أي الناصر ولبئس العشير الصاحب هو ، وعقب ذكر الشاك بالخسران بذكر المؤمنين بالثواب في . | ( Perhaps ) they call on one whose hurt is nearer than his profit evil , indeed , is the patron , and evil the companion ( or help ) ! |
| فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان. | What is it then, brothers? When you come together, each one of you has a psalm, has a teaching, has a revelation, has another language, has an interpretation. Let all things be done to build each other up. |
| فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان. | How is it then, brethren? when ye come together, everyone of you hath a psalm, hath a doctrine, hath a tongue, hath a revelation, hath an interpretation. Let all things be done unto edifying. |
| فاعطوا الجميع حقوقهم. الجزية لمن له الجزية. الجباية لمن له الجباية. والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام | Give therefore to everyone what you owe taxes to whom taxes are due customs to whom customs respect to whom respect honor to whom honor. |
| فاعطوا الجميع حقوقهم. الجزية لمن له الجزية. الجباية لمن له الجباية. والخوف لمن له الخوف والاكرام لمن له الاكرام | Render therefore to all their dues tribute to whom tribute is due custom to whom custom fear to whom fear honour to whom honour. |
| من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة | He who has the Son has the life. He who doesn't have God's Son doesn't have the life. |
| من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة | He that hath the Son hath life and he that hath not the Son of God hath not life. |
| غنوا له. ترنموا له. تحادثوا بكل عجائبه. | Sing to him. Sing praises to him. Tell of all his marvelous works. |
| غنوا له رنموا له. انشدوا بكل عجائبه . | Sing to him, sing praises to him! Tell of all his marvelous works. |
| غنوا له. ترنموا له. تحادثوا بكل عجائبه. | Sing unto him, sing psalms unto him, talk ye of all his wondrous works. |
| غنوا له رنموا له. انشدوا بكل عجائبه . | Sing unto him, sing psalms unto him talk ye of all his wondrous works. |
| فاجاب وقال لهم من له ثوبان فليعط من ليس له ومن له طعام فليفعل هكذا. | He answered them, He who has two coats, let him give to him who has none. He who has food, let him do likewise. |
| فانظروا كيف تسمعون. لان من له سيعطى. ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه | Be careful therefore how you hear. For whoever has, to him will be given and whoever doesn't have, from him will be taken away even that which he thinks he has. |
| فاجاب وقال لهم من له ثوبان فليعط من ليس له ومن له طعام فليفعل هكذا. | He answereth and saith unto them, He that hath two coats, let him impart to him that hath none and he that hath meat, let him do likewise. |
| فانظروا كيف تسمعون. لان من له سيعطى. ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه | Take heed therefore how ye hear for whosoever hath, to him shall be given and whosoever hath not, from him shall be taken even that which he seemeth to have. |
| أخبريني. قوليها. هل هذا الطفل له أهو له | Tell me. Say it. Is the child his? Is it his? |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | ( But they stoned him to death . ) It was said to him Enter Paradise and he said If only my people knew |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said to him , Enter Paradise he said , If only my people knew ! |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said , ' Enter Paradise ! ' He said , ' Ah , would that my people had knowledge |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said enter thou the Garden . He said would that my people knew . |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said ( to him when the disbelievers killed him ) Enter Paradise . He said Would that my people knew ! |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said , Enter Paradise . He said , If only my people knew . |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | ( Eventually they killed him and he was told ) Enter Paradise . The man exclaimed Would that my people knew |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said ( unto him ) Enter paradise . He said Would that my people knew |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | He was told , Enter paradise ! He said , Alas ! |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said ( to him ) ' Enter Paradise ' and he said ' Would that my people knew |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said , Enter Paradise . He said , I wish my people could know |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | ( Having been murdered by the disbelievers ) he was told to enter paradise |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | It was said Enter the garden . He said O would that my people had known |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | We said to him , Enter paradise , and he exclaimed Would that my people knew |
| قيل له بعد قتله ادخل الجنة ، إكرام ا له . | He said Ah me ! Would that my People knew ( what I know ) ! |
عمليات البحث ذات الصلة : الصاحب مضمونة - الصاحب القديم - الصاحب يصل - سمك السلمون الصاحب - له له - له - له - له لها له - من له - يوصي له