ترجمة "وجه قبيح" إلى اللغة الإنجليزية:
أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)
| مع ذلك، هناك وجه آخر قبيح للدولة القومية، ولسوف يظل هذا الوجه يطل علينا دوما ألا وهو النعرة القومية. | Yet there is, and always has been, another, uglier face of the nation state nationalism. |
| هذا الكرسي قبيح. | This chair is ugly. |
| لان الامور الحادثة منهم سر ا ذكرها ايضا قبيح. | For the things which are done by them in secret, it is a shame even to speak of. |
| لان الامور الحادثة منهم سر ا ذكرها ايضا قبيح. | For it is a shame even to speak of those things which are done of them in secret. |
| لم يكن لدي ثياب صالحة حق ا، بنطال جينز متسخ، وجاكيت قبيح. | I didn t really have any good clothes. All I had was dirty jeans and an ugly jacket. |
| وجه ضاحك، وجه عابس، وجه نعسان، هل فعل احدكم ذلك | Happy face? Sad face? Sleepy face? Anybody do that? |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And when the relatives and orphans and the needy collect at the time of the division ( of property ) provide for them too , and talk kindly to them . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And if relatives and orphans and the needy are present at the time of disbursement , give them something from it and speak to them with kindness . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | and when the division is attended by kinsmen and orphans and the poor , make provision for them out of it , and speak to them honourable words . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And when those of kin are Present at the division and the orphans and the needy , provide for them thereout , and say unto them a reputable saying . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And when the relatives and the orphans and Al Masakin ( the poor ) are present at the time of division , give them out of the property , and speak to them words of kindness and justice . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | If the distribution is attended by the relatives , and the orphans , and the needy , give them something out of it , and speak to them kindly . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | If other near of kin orphans and needy are pre sent at the time of division of inheritance give them some thing of it and speak to them kindly . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And when kinsfolk and orphans and the needy are present at the division ( of the heritage ) , bestow on them therefrom and speak kindly unto them . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And when the division is attended by relatives , the orphans and the needy , provide for them out of it , and speak to them honourable words . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | If relatives , orphans , or the needy are present at the division ( of the inheritance ) , provide for them out of it , and speak to them in kind words . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And when other relatives and orphans and the needy are present at the time of division , then provide for them something out of the estate and speak to them words of appropriate kindness . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | If relatives , orphans or destitute people , are present at the distribution of the legacy , give them something and speak kindly to them . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | And when there are present at the division the relatives and the orphans and the needy , give them ( something ) out of it and speak to them kind words . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | If other relatives , orphans or needy people are present at the time of the division , then provide for them out of it , and speak kindly to them . |
| وإذا حضر قسمة الميراث أقارب الميت ممن لا حق لهم في التركة ، أو حضرها من مات آباؤهم وهم صغار ، أو م ن لا مال لهم فأعطوهم شيئ ا من المال على وجه الاستحباب قبل تقسيم التركة على أصحابها ، وقولوا لهم قولا حسن ا غير فاحش ولا قبيح . | But if at the time of division other relatives , or orphans or poor , are present , feed them out of the ( property ) , and speak to them words of kindness and justice . |
| ارعوا رعية الله التي بينكم نظ ارا لا عن اضطرار بل بالاختيار ولا لربح قبيح بل بنشاط. | Shepherd the flock of God which is among you, exercising the oversight, not under compulsion, but voluntarily, not for dishonest gain, but willingly |
| ارعوا رعية الله التي بينكم نظ ارا لا عن اضطرار بل بالاختيار ولا لربح قبيح بل بنشاط. | Feed the flock of God which is among you, taking the oversight thereof, not by constraint, but willingly not for filthy lucre, but of a ready mind |
| ولكل واحد اربعة اوجه. الوجه الاول وجه كروب والوجه الثاني وجه انسان والثالث وجه اسد والرابع وجه نمر. | Every one had four faces the first face was the face of the cherub, and the second face was the face of a man, and the third face the face of a lion, and the fourth the face of an eagle. |
| ولكل واحد اربعة اوجه. الوجه الاول وجه كروب والوجه الثاني وجه انسان والثالث وجه اسد والرابع وجه نمر. | And every one had four faces the first face was the face of a cherub, and the second face was the face of a man, and the third the face of a lion, and the fourth the face of an eagle. |
| معظم الديانات الغربية تبدأ مع فكرة عدن وتنحدر عبر هذا النوع من الحاضر المتهتك الى مستقبل قبيح جدا | All of the Western religions begin with the notion of Eden, and descend through a kind of profligate present to a very ugly future. |
| ويجري تحويله من مكان قبيح وغير آمن غير مرغوب فيه , ليصبح جميلا , جذابا , ومجموعة فخمة من العناوين الجيدة. | And it's transformed from being an ugly, unsafe, undesirable address, to becoming a beautiful, attractive, dignified sort of good address. |
| ولكن ان كن يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهن في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة. | If they desire to learn anything, let them ask their own husbands at home, for it is shameful for a woman to chatter in the assembly. |
| ولكن ان كن يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهن في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة. | And if they will learn any thing, let them ask their husbands at home for it is a shame for women to speak in the church. |
| وجه الشر | The Face of Evil |
| تزلزلت الجبال من وجه الرب وسيناء هذا من وجه الرب اله اسرائيل | The mountains quaked at the presence of Yahweh, even Sinai, at the presence of Yahweh, the God of Israel. |
| تزلزلت الجبال من وجه الرب وسيناء هذا من وجه الرب اله اسرائيل | The mountains melted from before the LORD, even that Sinai from before the LORD God of Israel. |
| ابيض وجه ليلى. | Layla turned white. |
| وعلى وجه التحديد | Specifically |
| وعلى وجه الخصوص | ) proposes equal treatment for the sexes. |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | He will ask you to indulge in evil , indecency , and to speak lies of God you cannot even conceive . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | For he will only instruct you towards the evil and the shameful , and that you fabricate matters concerning Allah , what you do not know . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | He only commands you to evil and indecency , and that you should speak against God such things as you know not . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | He only commandeth you to evil and indecency , and that ye should say against Allah that which ye know not |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | Shaitan ( Satan ) commands you only what is evil and Fahsha ( sinful ) , and that you should say against Allah what you know not . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | He commands you to do evil and vice , and to say about God what you do not know . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | He enjoins you to commit vice and indecency and induces you to attribute to Allah 's name things you do not know to be from Him . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | He enjoineth upon you only the evil and the foul , and that ye should tell concerning Allah that which ye know not . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | He only prompts you to commit evil and indecent acts , and that you attribute to Allah what you do not know . |
| إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوء كم ، وبكل معصية بالغة القبح ، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم . | he orders you to commit evil and indecency and to assert about Allah what you do not know . |
عمليات البحث ذات الصلة : قبيح والخطيئة - وجه - وجه - وجه مربع - وجه المتاخمة - وجه فرك - وجه الجذر - تحمل وجه - وجه على - وجه فارغ - وجه واحد
