والتمسك بالمواقف المعروفة والقديمة قد يعطينا الشعور بالاطمئنان، فلماذا لا نبقى بمنأى عن المخاطرة والإجابة بسيطة إن البقاء بمنأى عن المخاطرة يعني، في حالتنا، الجمود.

عز وا عز وا شعبي يقول الهكم.

عز وا عز وا شعبي يقول الهكم.

من بين الدروس الرئيسية المستفادة من التضخم الأعظم في سبعينيات القرن العشرين أن البنوك المركزية غير قادرة على توفير شعور زائف بالارتياح من خلال الفصل بين التضخم الإجمالي والتضخم الأساسي.

وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون وتتزينون به أيام حياتكم ثم يفنى وما عند الله أي ثوابه خير وأبقى أفلا تعقلون بالتاء والياء أن الباقي خير من الفاني .

وما أ عطيتم أيها الناس من شيء من الأموال والأولاد ، فإنما هو متاع تتمتعون به في هذه الحياة الدنيا ، وزينة ي تزي ن بها ، وما عند الله لأهل طاعته وولايته خير وأبقى لأنه دائم لا نفاد له ، أفلا تكون لكم عقول أيها القوم تتدبرون بها ، فتعرفون الخير من الشر

دعوني أبدأ من جانب الراحة لأن معظم الناس يخلطون بين درجة الحرارة المحيطة و الراحة الحرارية.

إنها تعيش حياة مريحة.

إنها تعيش في راحة.

الذين آمنوا وتطمئن تسكن قلوبهم بذكر الله أي وعده ألا بذكر الله تطمئن القلوب أي قلوب المؤمنين .

ويهدي الذين تسكن قلوبهم بتوحيد الله وذكره فتطمئن ، ألا بطاعة الله وذكره وثوابه تسكن القلوب وتستأنس .

ونعمة متعة كانوا فيها فاكهين ناعمين .

كم ترك فرعون وقومه بعد مهلكهم وإغراق الله إياهم من بساتين وجنات ناضرة ، وعيون من الماء جارية ، وزروع ومنازل جميلة ، وعيشة كانوا فيها متنعمين مترفين .

والواقع أن لجنة السوق المفتوحة الفيدرالية، التي استمدت شعورا زائفا بالارتياح من نجاح جولة التيسير الكمي الأولى ــ ضخ كميات ضخمة من السيولة في أعماق أزمة مروعة ــ تصورت على خطأ أنها وجدت القالب المناسب للتدابير السياسية اللاحقة.

يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه اطلبوا خبرهما ولا تيأسوا تقنطوا من روح الله رحمته إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون فانطلقوا نحو مصر ليوسف .

قال يعقوب يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه ، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله ، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته ، الكافرون به .

الذين آمنوا وتطمئن تسكن قلوبهم بذكر الله أي وعده ألا بذكر الله تطمئن القلوب أي قلوب المؤمنين .

ويهدي الذين تسكن قلوبهم بتوحيد الله وذكره فتطمئن ، ألا بطاعة الله وذكره وثوابه تسكن القلوب وتستأنس .

وأحيا حياة الراحة والرغد،

كما توجد من الرسائل التي استعرضت كلمات تبعث على الارتياح

وأضاف التقرير أن هذه الحقائق من شأنها أن تبعث على الارتياح.

ونعمة متعة كانوا فيها فاكهين ناعمين .

كم ترك فرعون وقومه بعد مهلكهم وإغراق الله إياهم من بساتين وجنات ناضرة ، وعيون من الماء جارية ، وزروع ومنازل جميلة ، وعيشة كانوا فيها متنعمين مترفين .

ومن شأن هذا الأمر أن يعود بفائدة كبيرة على الأعمال التجارية.

بيد أن هذا ليس بالسبب القوي لحملنا على الشعور بالارتياح.

تزيد عظمتي وترجع فتعزيني .

لذلك عزوا بعضكم بعضا بهذا الكلام

لذلك عزوا بعضكم بعضا بهذا الكلام

يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه اطلبوا خبرهما ولا تيأسوا تقنطوا من روح الله رحمته إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون فانطلقوا نحو مصر ليوسف .

قال يعقوب يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه ، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله ، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته ، الكافرون به .

يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه اطلبوا خبرهما ولا تيأسوا تقنطوا من روح الله رحمته إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون فانطلقوا نحو مصر ليوسف .

قال يعقوب يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه ، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله ، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته ، الكافرون به .

وكان حسها القوي بالواجب الحقيقي المفروض على أي سياسي يمنحني دائما شعورا بالارتياح أثناء أي نضال سياسي، فواجبنا كزعماء ليس التشبث بالمنصب، بل استخدام سلطتنا لتحسن حياة الناس وزيادة نطاق حريتهم.

يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه اطلبوا خبرهما ولا تيأسوا تقنطوا من روح الله رحمته إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون فانطلقوا نحو مصر ليوسف .

قال يعقوب يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه ، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله ، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته ، الكافرون به .

الراحة لم تعد سبب مشاهدتنا للتلفاز.

فالتضخم هناك أعلى من المستوى المريح بالفعل.

يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه اطلبوا خبرهما ولا تيأسوا تقنطوا من روح الله رحمته إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون فانطلقوا نحو مصر ليوسف .

قال يعقوب يا أبنائي عودوا إلى مصر فاستقصوا أخبار يوسف وأخيه ، ولا تقطعوا رجاءكم من رحمة الله ، إنه لا يقطع الرجاء من رحمة الله إلا الجاحدون لقدرته ، الكافرون به .

من المؤكد , أننى أردت أن أخرج من دائرة الرفاهية ولكن ما فشلت فى ملاحظته هو أن الخروج من دائرة الرفاهية , فى حد ذاته غير مريح إلى أبعد الحدود

والواقع أن خروج المرء من منطقة الارتياح والرفاهة قد يفضي إلى فوائد كبيرة.

فرو ح أي فله استراحة وريحان رزق حسن وجنة نعيم وهل الجواب لأما أو لإن أو لهما أقوال .

فأما إن كان الميت من السابقين المقربين ، فله عند موته الرحمة الواسعة والفرح وما تطيب به نفسه ، وله جنة النعيم في الآخرة .

وأحد هذه المجالات هو مدى توافر المراحيض الصحية اللازمة لراحتها.

ولم يكن يعني الراحة التي تشابه تقديم خمس اصناف من الطعام بدلا عن صنف واحد لكنه عنى الراحة الحقيقية التي تقوم على نوعية المبنى