لا تستطيع الحكم على شخص إن لم تعرفه جيدا.

أعرف أنه لا يسمع جيدا، لأنني سمعته يؤدي كاريوكي.

وجعلوا أي المشركون بينه تعالى وبين الجنة أي الملائكة لاجتنانهم عن الأبصار نسبا بقولهم إنها بنات الله ولقد علمت الجن ة إنهم أي قائلي ذلك لمحضرون للنار يعذبون فيها .

وجعل المشركون بين الله والملائكة قرابة ونسب ا ، ولقد علمت الملائكة أن المشركين محضرون للعذاب يوم القيامة .

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه أي محمدا بنعته في كتابهم كما يعرفون أبناءهم الذين خسروا أنفسهم منهم فهم لا يؤمنون به .

وأنا أعرف مثل هذا التوجه العقلي تمام المعرفة.

إنك كنت بصيرا عالما فأنعمت بالرسالة .

من عرفه، أحبه.

أعرفه.

أنا أعرفه

نحن نعرفه

هل تعرف الله نعم، أعرفه.

أعرف أخاك جيدا .

لم أكن أعرف توم جي دا.

إرجعي إلى ربك يقال لها ذلك عند الموت ، أي إرجعي إلى أمره وإرادته راضية بالثواب مرضية عند الله بعملك ، أي جامعة بين الوصفين وهما حالان ويقال لها في القيامة

يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذ كر الله والإيمان به ، وبما أعد ه من النعيم للمؤمنين ، ارجعي إلى ربك راضية بإكرام الله لك ، والله سبحانه قد رضي عنك ، فادخلي في عداد عباد الله الصالحين ، وادخلي معهم جنتي .

ويدرك قادة المؤسسة العسكرية هذه الحقيقة تمام الإدراك، وتهديدهم بتنحية مشرف في النهاية من شأنه أن يعكر صفو رئاسته حتى العام القادم.

قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق حاجة وإنك لتعلم ما نريد من إتيان الرجال .

قال قوم لوط له لقد علمت من قبل أنه ليس لنا في النساء من حاجة أو رغبة ، وإنك لتعلم ما نريد ، أي لا نريد إلا الرجال ولا رغبة لنا في نكاح النساء .

ولقد للتحقيق نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه القرآن بشر وهو قين نصراني كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه قال تعالى لسان لغة الذي يلحدون يميلون إليه أنه يعلمه أعجمي وهذا القرآن لسان عربي مبين ذو بيان وفصاحة فكيف يعلمه أعجمي .

ولقد للتحقيق نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه القرآن بشر وهو قين نصراني كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه قال تعالى لسان لغة الذي يلحدون يميلون إليه أنه يعلمه أعجمي وهذا القرآن لسان عربي مبين ذو بيان وفصاحة فكيف يعلمه أعجمي .

ولقد نعلم أن المشركين يقولون إن النبي يتلقى القرآن م ن بشر م ن بني آدم . كذبوا فإن لسان الذي نسبوا إليه تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أعجمي لا ي فصح ، والقرآن عربي غاية في الوضوح والبيان .

ولقد نعلم أن المشركين يقولون إن النبي يتلقى القرآن م ن بشر م ن بني آدم . كذبوا فإن لسان الذي نسبوا إليه تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أعجمي لا ي فصح ، والقرآن عربي غاية في الوضوح والبيان .

ولستم تعرفونه. واما انا فاعرفه. وان قلت اني لست اعرفه اكون مثلكم كاذبا. لكني اعرفه واحفظ قوله.

إننا لا نعرفه.

نحن لا نعرف عنه شيئا .

نحن لا نعرفه.

نحن لا نعرفه

لا أعرفه.

أنا لا أعرفه

ولقد للتحقيق نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه القرآن بشر وهو قين نصراني كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل عليه قال تعالى لسان لغة الذي يلحدون يميلون إليه أنه يعلمه أعجمي وهذا القرآن لسان عربي مبين ذو بيان وفصاحة فكيف يعلمه أعجمي .

ولقد نعلم أن المشركين يقولون إن النبي يتلقى القرآن م ن بشر م ن بني آدم . كذبوا فإن لسان الذي نسبوا إليه تعليم النبي صلى الله عليه وسلم أعجمي لا ي فصح ، والقرآن عربي غاية في الوضوح والبيان .

حسنا، هل تعرفون ما هو براز البقر

لا أعرف هذا الحي جيدا.

أنت تعل م جي دا ما ت ريد ه هي .

والشعب الكوري يعرف اليابان تماما .

وجعلوا أي المشركون بينه تعالى وبين الجنة أي الملائكة لاجتنانهم عن الأبصار نسبا بقولهم إنها بنات الله ولقد علمت الجن ة إنهم أي قائلي ذلك لمحضرون للنار يعذبون فيها .

وجعل المشركون بين الله والملائكة قرابة ونسب ا ، ولقد علمت الملائكة أن المشركين محضرون للعذاب يوم القيامة .

نحن أعلم بما يقولون أي كفار قريش وما أنت عليهم بجبار تجبرهم على الإيمان وهذا قبل الأمر بالجهاد فذك ر بالقرآن من يخاف وعيد وهم المؤمنون .

نحن أعلم بما يقول هؤلاء المشركون م ن افتراء على الله وتكذيب بآياته ، وما أنت أيها الرسول عليهم بمسل ط لتجبرهم على الإسلام ، وإنما ب ع ث ت مبل غ ا ، فذك ر بالقرآن من يخشى وعيدي لأن م ن لا يخاف الوعيد لا يذ كر .

فان قال هكذا. حسنا. كان سلام لعبدك. ولكن ان اغتاظ غيظا فاعلم انه قد أعد الشر عنده.

قضى قضاء الفقير والمسكين حينئذ كان خير. أليس ذلك معرفتي يقول الرب.

نحن لا نعرفه

أنا أعرف هذا منه.

ولستم تعرفونه. واما انا فاعرفه. وان قلت اني لست اعرفه اكون مثلكم كاذبا. لكني اعرفه واحفظ قوله.