نحن لسنا الوحيدين الذين يعتقدون أنه غير مذنب.

كذلك مثل ما فعلنا بالمكذبين نفعل بالمجرمين بكل من أجرم فيما يستقبل فنهلكهم .

ألم نهلك السابقين من الأمم الماضية بتكذيبهم للرسل كقوم نوح وعاد وثمود ثم نلحق بهم المتأخرين ممن كانوا مثلهم في التكذيب والعصيان . م ثل ذلك الإهلاك الفظيع نفعل بهؤلاء المجرمين من كفار مكة لتكذيبهم الرسول صلى الله عليه وسلم .

مناع للخير بخيل بالمال عن الحقوق معتد ظالم أثيم آثم .

أفنجعل المسلمين كالمجرمين أي تابعين لهم في العطاء .

أفنجعل الخاضعين لله بالطاعة كالكافرين ما لكم كيف حكمتم هذا الحكم الجائر ، فساويتم بينهم في الثواب

وما أضلنا عن الهدى إلا المجرمون أي الشياطين أو أو لونا الذين اقتدينا بهم .

قالوا معترفين بخطئهم ، وهم يتنازعون في جهنم مع م ن أضلوهم ، تالله إننا كنا في الدنيا في ضلال واضح لا خفاء فيه إذ نسويكم برب العالمين المستحق للعبادة وحده . وما أوقعنا في هذا المصير السي ئ إلا المجرمون الذين دعونا إلى عبادة غير الله فاتبعناهم .

ومن يكسب خطيئة ذنبا صغيرا أو إثما ذنبا كبيرا ثم يرم به بريئا منه فقد احتمل تحمل بهتانا برميه وإثما مبينا بينا بكسبه .

ومن يعمل خطيئة بغير عمد ، أو يرتكب ذنب ا متعمد ا ثم يقذف بما ارتكبه نفس ا بريئة لا جناية لها ، فقد تحم ل كذب ا وذنب ا بي نا .

إن الذين أجرموا كأبي جهل ونحوه كانوا من الذين آمنوا كعمار وبلال ونحوهما يضحكون استهزاء بهم .

إن الذين أجرموا كأبي جهل ونحوه كانوا من الذين آمنوا كعمار وبلال ونحوهما يضحكون استهزاء بهم .

فمن أي لا أحد أظلم ممن افترى على الله كذبا بنسبة الشريك إليه أو كذ ب بآياته القرآن إنه أي الشأن لا يفلح يسعد المجرمون المشركون .

فمن أي لا أحد أظلم ممن افترى على الله كذبا بنسبة الشريك إليه أو كذ ب بآياته القرآن إنه أي الشأن لا يفلح يسعد المجرمون المشركون .

لا أحد أشد ظلم ا ممن اختلق على الله الكذب أو كذ ب بآياته إنه لا ينجح م ن كذ ب أنبياء الله ورسله ، ولا ينالون الفلاح .

لا أحد أشد ظلم ا ممن اختلق على الله الكذب أو كذ ب بآياته إنه لا ينجح م ن كذ ب أنبياء الله ورسله ، ولا ينالون الفلاح .

واضح أنه مذنب.

فمن أي لا أحد أظلم ممن افترى على الله كذبا بنسبة الشريك إليه أو كذ ب بآياته القرآن إنه أي الشأن لا يفلح يسعد المجرمون المشركون .

لا أحد أشد ظلم ا ممن اختلق على الله الكذب أو كذ ب بآياته إنه لا ينجح م ن كذ ب أنبياء الله ورسله ، ولا ينالون الفلاح .

ومن أظلم ممن ذ ك ر بآيات رب ه القرآن ثم أعرض عنها أي لا أحد أظلم منه إنا من المجرمين المشركين منتقمون .

ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .

طعام الأثيم أبي جهل وأصحابه ذوي الإثم الكبير .

إن شجرة الزقوم التي تخرج في أصل الجحيم ، ثمرها طعام صاحب الآثام الكثيرة ، وأكبر الآثام الشرك بالله .

المادة 8 (2) يرتكب جريمة مخلة بهذه المادة الفرعية كل شخص يقتني جهازا متفجرا نوويا.

فمن أي لا أحد أظلم ممن افترى على الله كذبا بنسبة الشريك إليه أو كذ ب بآياته القرآن إنه أي الشأن لا يفلح يسعد المجرمون المشركون .

لا أحد أشد ظلم ا ممن اختلق على الله الكذب أو كذ ب بآياته إنه لا ينجح م ن كذ ب أنبياء الله ورسله ، ولا ينالون الفلاح .

أفنجعل المسلمين كالمجرمين أي تابعين لهم في العطاء .

أفنجعل المسلمين كالمجرمين أي تابعين لهم في العطاء .

أفنجعل الخاضعين لله بالطاعة كالكافرين ما لكم كيف حكمتم هذا الحكم الجائر ، فساويتم بينهم في الثواب

أفنجعل الخاضعين لله بالطاعة كالكافرين ما لكم كيف حكمتم هذا الحكم الجائر ، فساويتم بينهم في الثواب

الذين يبررون الشرير من اجل الرشوة واما حق الصد يقين فينزعونه منهم

المتهم بريء حتى تثبت إدانته.

هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون .

هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون .

يقال لهؤلاء المجرمين توبيخ ا وتحقير ا لهم هذه جهنم التي يكذ ب بها المجرمون في الدنيا تارة ي عذ بون في الجحيم ، وتارة ي سقون من الحميم ، وهو شراب بلغ منتهى الحرارة ، يقط ع الأمعاء والأحشاء .

يقال لهؤلاء المجرمين توبيخ ا وتحقير ا لهم هذه جهنم التي يكذ ب بها المجرمون في الدنيا تارة ي عذ بون في الجحيم ، وتارة ي سقون من الحميم ، وهو شراب بلغ منتهى الحرارة ، يقط ع الأمعاء والأحشاء .

قال تعالى إنه من يأت ربه مجرما كافرا كفرعون فإن له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيى حياة تنفعه .

إن الذين كفروا بالذكر القرآن لما جاءهم نجازيهم وإنه لكتاب عزيز منيع .

إنه من يأت ربه كافر ا به فإن له نار جهنم ي ع ذ ب بها ، لا يموت فيها فيستريح ، ولا يحيا حياة يتلذذ بها .

ومن أظلم ممن ذ ك ر بآيات رب ه القرآن ثم أعرض عنها أي لا أحد أظلم منه إنا من المجرمين المشركين منتقمون .

ومن أظلم ممن ذ ك ر بآيات رب ه القرآن ثم أعرض عنها أي لا أحد أظلم منه إنا من المجرمين المشركين منتقمون .

ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .

ولا أحد أشد ظلم ا لنفسه ممن وعظ بدلائل الله ، ثم أعرض عن ذلك كله ، فلم يتعظ بمواعظه ، ولكنه استكبر عنها ، إنا من المجرمين الذين أعرضوا عن آيات الله وحججه ، ولم ينتفعوا بها ، منتقمون .

فمن أي لا أحد أظلم ممن افترى على الله كذبا بنسبة الشريك إليه أو كذ ب بآياته القرآن إنه أي الشأن لا يفلح يسعد المجرمون المشركون .

لا أحد أشد ظلم ا ممن اختلق على الله الكذب أو كذ ب بآياته إنه لا ينجح م ن كذ ب أنبياء الله ورسله ، ولا ينالون الفلاح .