لان ليس لي احد آخر نظير نفسي يهتم باحوالكم بإخلاص.

من صفة هؤلاء الصابرين أنهم إذا أصابهم شيء يكرهونه قالوا إن ا عبيد مملوكون لله ، مدب رون بأمره وتصريفه ، يفعل بنا ما يشاء ، وإنا إليه راجعون بالموت ، ثم بالبعث للحساب والجزاء .

إننا نتذكر ذلك، ونحن ممتنون حقا عليه.

وأتيناك بالحق وإنا لصادقون في قولنا .

فأغويناكم المعلل بقولهم إنا كنا غاوين .

فأضللناكم عن سبيل الله والإيمان به ، إنا كنا ضالين من قبلكم ، فهلكنا بسبب كفرنا ، وأهلكناكم معنا .

لماذا لأننا لا نهتم ب الاميال للجالون الواحد ، ولكن نهتم بالجالونات لكل ميل.

إنا كنا من قبل أي في الدنيا ندعوه نعبده موحدين إنه بالكسر استئنافا وإن كان تعليلا معنى وبالفتح تعليلا لفظا هو البر المحسن الصادق في وعده الرحيم العظيم الرحمة .

إنا كفيناك المستهزئين بك بإهلاكنا كلا بآفة وهم الوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وعدي بن قيس والأسود بن المطلب والأسود بن عبد يغوث .

ولا صديق حميم يهمه أمرنا .

إنا فتحنا لك قضينا بفتح مكة وغيرها في المستقبل ع نوة بجهادك فتحا مبينا بي نا ظاهرا .

إن ا ك ف ي ناك المستهزئين الساخرين من زعماء قريش ، الذين اتخذوا شريك ا مع الله من الأوثان وغيرها ، فسوف يعلمون عاقبة عملهم في الدنيا والآخرة .

فلا أحد يشفع لنا ، ويخل صنا من العذاب ، ولا م ن ي ص د ق في مودتنا ويشفق علينا .

وأتيناك بالحق وإنا لصادقون في قولنا .

وإنا لنحن الص افون أقدامنا في الصلاة .

إنا أنزلناه أي القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا في ليلة القدر أي الشرف العظيم .

تالله إن مخففة من الثقلية واسمها محذوف أي إنه كنا لفي ضلال مبين بين .

قالوا يا للتنبيه ويلنا هلا كنا إنا كنا طاغين .

تالله إن مخففة من الثقلية واسمها محذوف أي إنه كنا لفي ضلال مبين بين .

قالت الملائكة وما منا أحد إلا له مقام في السماء معلوم ، وإنا لنحن الواقفون صفوف ا في عبادة الله وطاعته ، وإنا لنحن المنز هون الله عن كل ما لا يليق به .

إنا أنزلنا القرآن في ليلة الشرف والفضل ، وهي إحدى ليالي شهر رمضان .

قالوا معترفين بخطئهم ، وهم يتنازعون في جهنم مع م ن أضلوهم ، تالله إننا كنا في الدنيا في ضلال واضح لا خفاء فيه إذ نسويكم برب العالمين المستحق للعبادة وحده . وما أوقعنا في هذا المصير السي ئ إلا المجرمون الذين دعونا إلى عبادة غير الله فاتبعناهم .

قالوا معترفين بخطئهم ، وهم يتنازعون في جهنم مع م ن أضلوهم ، تالله إننا كنا في الدنيا في ضلال واضح لا خفاء فيه إذ نسويكم برب العالمين المستحق للعبادة وحده . وما أوقعنا في هذا المصير السي ئ إلا المجرمون الذين دعونا إلى عبادة غير الله فاتبعناهم .

وأتيناك بالحق وإنا لصادقون في قولنا .

يجب علينا أن نهتم بهذه القضية.

إذا كانت السلطات المسئولة عن مكافحة المنشطات مهتمة بالرياضة حقا ، فلابد وأن تضطلع بالمسئولية عن إعادة فحص القيم الأساسية التي ينبني عليها عملها.

قالوا يا للتنبيه ويلنا هلا كنا إنا كنا طاغين .

إنا نخاف من ربنا يوما عبو سا تكلح الوجوه فيه أي كريه المنظر لشدته قمطريرا شديدا في ذلك .

ربنا أخرجنا منها فإن عدنا إلى المخالفة فإنا ظالمون .

ربنا أخرجنا من النار ، وأعدنا إلى الدنيا ، فإن رجعنا إلى الضلال فإنا ظالمون نستحق العقوبة .

ولا نهتم لهم.

نحن الآن في ميونخ.

يتحدث ديف ميسلين عن السياسات المحلية والمدارس ونحو ذلك التي تتعلق بنا تماما .. ولماذا لايمكننا ان ننخرط في هذه القرارات المصيرية .. وهو يحدد 7 عواقب لذلك وكيف انها السبب في انعزال عامة الناس عن القرارات الاجتماعية

قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين بمنع الفقراء حقهم .

والنهج المتكامل الشامل حقا يتطلب أيضا عناصر أساسية مثل التلقيح ضد الأمراض، وإمكانية الحصول على المياه النقية، وخدمات نظافة لائقة، وتغذية جيدة، والعطف والحماية من التعرض للإساءة.

وذلك لأننا نراهم مختلفين عنا إلى الحد الذي يجعلنا لا نبالي بهم.

بل آتيناهم بالحق بالصدق وإنهم لكذبون في نفيه وهو .

قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين بمنع الفقراء حقهم .

بل أتينا هؤلاء المنكرين بالحق فيما أرسلنا به محمد ا صلى الله عليه وسلم ، وإنهم ل كاذبون في شركهم وإنكارهم البعث .

كذلك يجب أن نؤكد هنا على أهمية الوفاء بالالتزامات المقطوعة وعدم الاكتفاء بتقديم الوعود.

سيتضمن مركز براكاش الرعاية الصحية التعليم, و البحث في طريقة تجعل الناتج النهائي ككل أفضل بكثير من كل القطع متفرقة.

ونتاكد تماما اننا نحن الذين نريدها ونحن الذين صنعناها أي اننا نحن صناع طموحاتنا ..

فلو أن لنا كر ة رجعة إلى الدنيا فنكون من المؤمنين لو هنا للتمني ونكون جوابه .

فليت لنا رجعة إلى الدنيا ، فنصير من جملة المؤمنين الناجين .

كما انهارت لأننا حقا لا نبالي.