قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين من بقايا عاد طوالا ذي قوة وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون لها .

قالوا يا موسى ، إن فيها قوم ا أشداء أقوياء ، لا طاقة لنا بحربهم ، وإن ا لن نستطيع دخولها وهم فيها ، فإن يخرجوا منها فإن ا داخلون .

عندها توجهت إليه قائلة أنني سأعتصم هنا الى أن تسمحوا لي بالدخول.

فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يموتون .

فدع أيها الرسول هؤلاء المشركين حتى يلاقوا يومهم الذي فيه ي ه لكون ، وهو يوم القيامة .

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون أي الناس .

قال إبليس رب أخ رني في الدنيا إلى اليوم الذي ت ب ع ث فيه عبادك ، وهو يوم القيامة .

ثم بدأت بفرك الزجاج بلطف شديد حتى أصبحت بعض الحواف مربعة الشكل ثم شيدتها.

ولكن ما بقي بداخلي حتى الآن هو الغضب العارم بداخلي

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون أي الناس .

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون أي الناس .

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون أي الناس .

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون أي الناس .

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون أي الناس .

قال إبليس رب أخ رني في الدنيا إلى اليوم الذي ت ب ع ث فيه عبادك ، وهو يوم القيامة .

قال إبليس رب فأخ ر أجلي ، ولا تهلكني إلى حين ت بعث الخلق من قبورهم .

قال إبليس رب فأخ ر أجلي ، ولا تهلكني إلى حين ت بعث الخلق من قبورهم .

قال إبليس رب أخ رني في الدنيا إلى اليوم الذي ت ب ع ث فيه عبادك ، وهو يوم القيامة .

قال إبليس رب فأخ ر أجلي ، ولا تهلكني إلى حين ت بعث الخلق من قبورهم .

فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يموتون .

لكم فيها منافع كركوبها ولحمل عليها ما لا يضرها إلى أجل مسمى وقت نحرها ثم محلها أي مكان حل نحرها إلى البيت العتيق أي عنده ، والمراد الحرم جميعه .

فدع أيها الرسول هؤلاء المشركين حتى يلاقوا يومهم الذي فيه ي ه لكون ، وهو يوم القيامة .

لكم في هذه الهدايا منافع تنتفعون بها من الصوف واللبن والركوب ، وغير ذلك مما لا يضرها إلى وقت ذبحها عند البيت العتيق ، وهو الحرم كله .

قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون أي الناس .

ثم بدا ظهر لهم من بعد ما رأوا الآيات الدالات على براءة يوسف أن يسجنوه دل على هذا ليسجننه حتى إلى حين ينقطع فيه كلام الناس فسجن .

فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يموتون .

قال إبليس رب أخ رني في الدنيا إلى اليوم الذي ت ب ع ث فيه عبادك ، وهو يوم القيامة .

ثم ظهر للعزيز وأصحابه من بعد ما رأوا الأدلة على براءة يوسف وعفته أن يسجنوه إلى زمن يطول أو يقصر منع ا للفضيحة .

فدع أيها الرسول هؤلاء المشركين حتى يلاقوا يومهم الذي فيه ي ه لكون ، وهو يوم القيامة .

قال فإن اتبعتني فلا تسألني وفي قراءة بفتح اللام وتشديد النون عن شيء تنكره مني في علمك واصبر حتى أحدث لك منه ذكرا أي أذكره لك بعلته ، فقبل موسى شرطه رعاية لأدب المتعلم مع العالم .

فوافق الخ ض ر وقال له فإن صاح بتني فلا تسألني عن شيء تنكره ، حتى أبي ن لك من أمره ما خفي عليك دون سؤال منك .

وان لم ترتفع السحابة لا يرتحلون الى يوم ارتفاعها.

رد وها علي أي الخيل المعروضة فردوها فطفق مسحا بالسيف بالسوق جمع ساق والأعناق أي ذبحها وقطع أرجلها تقربا إلى الله تعالى حيث اشتغل بها عن الصلاة بلحمها فعوضه الله خيرا منها وأسرع ، وهي الريح تجري بأمره كيف شاء .

فقال إنني آثرت حب المال عن ذكر ربي حتى غابت الشمس عن عينيه ، ر د وا علي الخيل التي ع رضت من قبل ، فشرع يمسح سوقها وأعناقها .

فلم ا كشفنا بدعاء موسى عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون ينقضون عهدهم ويصرون على كفرهم .

فلما رفع الله عنهم العذاب الذى أنزله بهم إلى أجل هم بالغوه لا محالة فيعذبون فيه ، لا ينفعهم ما تقد م لهم من الإمهال وك ش ف العذاب إلى حلوله ، إذا هم ينقضون عهودهم التي عاهدوا عليها ربهم وموسى ، ويقيمون على كفرهم وضلالهم .

قال فإن اتبعتني فلا تسألني وفي قراءة بفتح اللام وتشديد النون عن شيء تنكره مني في علمك واصبر حتى أحدث لك منه ذكرا أي أذكره لك بعلته ، فقبل موسى شرطه رعاية لأدب المتعلم مع العالم .

فوافق الخ ض ر وقال له فإن صاح بتني فلا تسألني عن شيء تنكره ، حتى أبي ن لك من أمره ما خفي عليك دون سؤال منك .

فحمله وأتى به الى امه فجلس على ركبتيها الى الظهر ومات.

وقاتلوهم حتى لا تكون توجد فتنة شرك ويكون الد ين كله لله وحده ولا يعبد غيره فإن انتهوا عن الكفر فإن الله بما يعملون بصير فيجازيهم به .

حينئذ تقدم اليه بطرس وقال يا رب كم مرة يخطئ الي اخي وانا اغفر له. هل الى سبع مرات.

العطاء حتى الشفاء

إلى يوم الوقت المعلوم وقت النفخة الأولى .

إلى يوم الوقت المعلوم وقت النفخة الأولى .

حتى أتانا اليقين الموت .