نحن ورثة إنجازاتهم. ونحن مدينون لهم، ولا يمكننا أن نرد إليهم هذا الدين. ولا نملك إلا أن نتذكرهم.

فذيلها قصير أو قد لا يوجد بها ذيل والمجرور (cloaca) يكون قريب ا من نهاية الجسم.

ها كلهم باطل واعمالهم عدم ومسبوكاتهم ريح وخلاء

هم الذين صبروا على أذى المشركين والهجرة لإظهار الدين وعلى ربهم يتوكلون فيرزقهم من حيث لا يحتسبون .

هؤلاء المهاجرون في سبيل الله هم الذين صبروا على أوامر الله وعن نواهيه وعلى أقداره المؤلمة ، وعلى ربهم وحده يعتمدون ، فاستحقوا هذه المنزلة العظيمة .

هم الذين صبروا على أذى المشركين والهجرة لإظهار الدين وعلى ربهم يتوكلون فيرزقهم من حيث لا يحتسبون .

هؤلاء المهاجرون في سبيل الله هم الذين صبروا على أوامر الله وعن نواهيه وعلى أقداره المؤلمة ، وعلى ربهم وحده يعتمدون ، فاستحقوا هذه المنزلة العظيمة .

وكل شيء فعلوه أي العباد مكتوب في الزبر كتب الحفظة .

وكل شيء فعله أشباهكم الماضون من خير أو شر مكتوب في الكتب التي كتبتها الحفظة .

هؤلاء هم بنو اسماعيل وهذه اسماؤهم بديارهم وحصونهم اثنا عشر رئيسا حسب قبائلهم.

هؤلاء هم بنو اسماعيل وهذه اسماؤهم بديارهم وحصونهم اثنا عشر رئيسا حسب قبائلهم.

فهم م قص ون بسبب ثقافتهم ولغتهم وملبسهم وقيمهم.

جيل ما ارفع عينيه وحواجبه مرتفعة.

وكانت النتائج التي توصل إليها الباحثان مشوقة للغاية.

هذه هي قصصهم

ومهامها اﻷساسية كما يلي

بل إن اختياراتهم تتشكل بفعل الثقافة المهيمنة في مجتمعاتهم.

والذين هم لأمانتهم جمعا ومفردا وعهدهم فيما بينهم أو فيما بينهم وبين الله من صلاة وغيرها راعون حافظون .

والذين هم حافظون لكل ما اؤتمنوا عليه ، موف ون بكل عهودهم .

جيل ما ارفع عينيه وحواجبه مرتفعة.

والحقيقة أن النمو الذي تشهده مصادر القوة في الدولتين لا يقتصر على القوة العسكرية أو القوة العنيفة فحسب، بل إن المؤشرات تؤكد أن هذا النمو يمتد أيضا إلى مصادر القوة الناعمة.

ويراقب رؤساء هذه البلدان الآن مستويات شعبيتهم وهي تتهاوى، على الرغم من كفاءتهم التي لا ينكرها أحد.

ها كلهم باطل واعمالهم عدم ومسبوكاتهم ريح وخلاء

كل سكان الجزائر يتحيرون عليك وملوكهن يقشعرون اقشعرارا يضطربون في الوجوه.

الشركات تفقد السيطرة على عملائها وموظفيها.

والذين هم لأمانتهم جمعا ومفردا وعهدهم فيما بينهم أو فيما بينهم وبين الله من صلاة وغيرها راعون حافظون .

والذين هم حافظون لكل ما اؤتمنوا عليه ، موف ون بكل عهودهم .

وقد دب ر المشركون الشر للرسول صلى الله عليه وسلم بقتله ، وعند الله مكرهم فهو محيط به ، وقد عاد مكرهم عليهم ، وما كان مكرهم لتزول منه الجبال ولا غيرها لضعفه وو ه نه ، ولم يضر وا الله شيئ ا ، وإنما ضر وا أنفسهم .

الواقع أن أسبابهما مفهومة بالكامل.

إن حرياتنا تشكل في حقيقة الأمر الأدوات التي يستخدمونها.

الإنسان هو أكبر تهديد لهم.

لست عليهم بمصيطر وفي قراءة بالسين بدل الصاد ، أي بمسلط وهذا قبل الأمر بالجهاد .

فع ظ أيها الرسول المعرضين بما أ ر س ل ت به إليهم ، ولا تحزن على إعراضهم ، إنما أنت واعظ لهم ، ليس عليك إكراههم على الإيمان .

لما تعتبر أصواتهم مهمة

ورؤياهم هي التزامات علينا.

ال ذين يظنون يوقنون أنهم ملاقو رب هم بالبعث وأنهم إليه راجعون في الآخرة فيجازيهم .

الذين يخشون الله ويرجون ما عنده ، ويوقنون أنهم ملاقو رب هم جل وعلا بعد الموت ، وأنهم إليه راجعون يوم القيامة للحساب والجزاء .

ونحن واثقون بأن خلفاءهم سيحملون إرثهم ما إن يتم انتخابهم.

لان من جفنة سدوم جفنتهم ومن كروم عمورة. عنبهم عنب سم ولهم عناقيد مرارة.

لذلك نحن هنا. هذه هي البروتسايلات ، تمث ل بيئتها.

وحتى هؤلاء الذين يعملون يرون دخولهم وهي تتقلص.

ونادرا ما تأتي نتائج الثورات منسجمة مع النوايا الأساسية المحركة لها.

والذين هم لأماناتهم وفي قراءة بالإفراد ما ائ ت م نوا عليه من أمر الدين والدنيا وعهدهم المأخوذ عليهم في ذلك راعون حافظون .

هم الذين صبروا أي على أذى المشركين والهجرة لإظهار الدين وعلى ربهم يتوكلون فيرزقهم من حيث لا يحتسبون .

والذين هم لأمانتهم جمعا ومفردا وعهدهم فيما بينهم أو فيما بينهم وبين الله من صلاة وغيرها راعون حافظون .