وفي الوقت ذاته، من الحيوي أن نغتنم زخم الإصلاح.

وإذا بطشتم بضرب أو قتل بطشتم جبارين من غير رأفة .

أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عالي ا تشرفون منه فتسخرون م ن المارة وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا ، وتتخذون قصور ا منيعة وحصون ا مشي دة ، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون ، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضرب ا ، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين .

وإذا بطشتم بضرب أو قتل بطشتم جبارين من غير رأفة .

أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عالي ا تشرفون منه فتسخرون م ن المارة وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا ، وتتخذون قصور ا منيعة وحصون ا مشي دة ، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون ، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضرب ا ، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين .

وإذا بطشتم بضرب أو قتل بطشتم جبارين من غير رأفة .

أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عالي ا تشرفون منه فتسخرون م ن المارة وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا ، وتتخذون قصور ا منيعة وحصون ا مشي دة ، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون ، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضرب ا ، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين .

وإذا بطشتم بضرب أو قتل بطشتم جبارين من غير رأفة .

أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عالي ا تشرفون منه فتسخرون م ن المارة وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا ، وتتخذون قصور ا منيعة وحصون ا مشي دة ، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون ، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضرب ا ، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين .

أو يأخذهم على تخوف تنقص شيئا فشيئا حتى يهلك الجميع حال من الفاعل أو المفعول فإن ربكم لرء وف رحيم حيث لم يعاجلهم بالعقوبة .

( للكافرين ليس له دافع ) هو النضر بن الحارث قال اللهم إن كان هذا هو الحق الآية .

دعا داع من المشركين على نفسه وقومه بنزول العذاب عليهم ، وهو واقع بهم يوم القيامة لا محالة ، ليس له مانع يمنعه من الله ذي العلو والجلال ، تصعد الملائكة وجبريل إليه تعالى في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من سني الدنيا ، وهو على المؤمن مثل صلاة مكتوبة .

لقد آن الأوان لكي تبادر الحكومة الأفغانية إلى فضح وإقالة المسئولين الفاسدين، وإلقاء القبض على كبار تجار المخدرات وملوك الأفيون والاستيلاء على أصولهم المالية والعقارية.

وهذا وقت هام ينبغي أن يستغله الأعضاء، وألا ي ضي عوا الزخم لإجراء الإصلاحات الضرورية للأمم المتحدة.

ويتعين على صناع القرار السياسي أن ينتهزوا الفرصة.

خذوه خطاب لخزنة جهنم فغلوه اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل .

خذوه خطاب لخزنة جهنم فغلوه اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل .

ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم بالمعاصي ما ترك عليها أي الأرض من دابة نسمة تدب عليها ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون عنه ساعة ولا يستقدمون عليه .

ولو يؤاخذ الله الناس بكفرهم وافترائهم ما ترك على الأرض م ن يتحر ك ، ولكن يبقيهم إلى وقت محدد هو نهاية آجالهم ، فإذا جاء أجلهم لا يتأخرون عنه وقت ا يسير ا ، ولا يتقدمون .

فقتل لعن وعذب كيف قدر على أي حال كان تقديره .

وينبغي لنا أن نغتنم هذه الفرصة معا.

وما عليها إلا أن تغتنم الفرصة التي تمنحها إياها لحظة مجموعة الصفر.

ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا من المعاصي ما ترك على ظهرها أي الأرض من دابة نسمة تدب عليها ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى أي يوم القيامة فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا فيجازيهم على أعمالهم ، بإثابة المؤمنين وعقاب الكافرين .

فلم تحاول أي جهة الانفراد بأي دور قيادي.

ثم قتل كيف قدر .

خذوه خطاب لخزنة جهنم فغلوه اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل .

وإنها للحظة يتعين على المؤرخين أن ينتهزوها.

خذوه خطاب لخزنة جهنم فغلوه اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل .

ويتحتم علينا أن نغتنم هذه الفرصة.

خذوه يقال للزبانية خذوا الأثيم فاعتلوه بكسر التاء وضمها جروه بغلظة وشدة إلى سواء الجحيم وسط النار .

خذوه خطاب لخزنة جهنم فغلوه اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل .

خذوه يقال للزبانية خذوا الأثيم فاعتلوه بكسر التاء وضمها جروه بغلظة وشدة إلى سواء الجحيم وسط النار .

خذوا هذا الأثيم الفاجر فادفعوه ، وسوقوه بعنف إلى وسط الجحيم يوم القيامة .

خذوا هذا الأثيم الفاجر فادفعوه ، وسوقوه بعنف إلى وسط الجحيم يوم القيامة .

وإذا بطشتم بضرب أو قتل بطشتم جبارين من غير رأفة .

خذوه خطاب لخزنة جهنم فغلوه اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل .

ثم قبضناه أي الظل الممدود إلينا قبضا يسيرا خفيفا بطلوع الشمس .

خذوه خطاب لخزنة جهنم فغلوه اجمعوا يديه إلى عنقه في الغل .

فقتل لعن وعذب كيف قدر على أي حال كان تقديره .

ثم قبضناه أي الظل الممدود إلينا قبضا يسيرا خفيفا بطلوع الشمس .

لأخذنا لنلنا منه عقابا باليمين بالقوة والقدرة .

أتبنون بكل مكان مرتفع بناء عالي ا تشرفون منه فتسخرون م ن المارة وذلك عبث وإسراف لا يعود عليكم بفائدة في الدين أو الدنيا ، وتتخذون قصور ا منيعة وحصون ا مشي دة ، كأنكم تخلدون في الدنيا ولا تموتون ، وإذا بطشتم بأحد من الخلق قتلا أو ضرب ا ، فعلتم ذلك قاهرين ظالمين .

ولو اد عى محمد علينا شيئ ا لم نقله ، لانتقمنا وأخذنا منه باليمين ، ثم لقطعنا منه نياط قلبه ، فلا يقدر أحد منكم أن يحجز عنه عقابنا . إن هذا القرآن لعظة للمتقين الذين يمتثلون أوامر الله ويجتنبون نواهيه .

خذوه يقال للزبانية خذوا الأثيم فاعتلوه بكسر التاء وضمها جروه بغلظة وشدة إلى سواء الجحيم وسط النار .

خذوا هذا الأثيم الفاجر فادفعوه ، وسوقوه بعنف إلى وسط الجحيم يوم القيامة .