أم فيها معنى الهمزة للإنكار أي أ لهم آلهة تمنعهم مما يسوؤهم من دوننا أي أل هم من يمنعهم منه غيرنا لا لا يستطيعون أي الآلهة نصر أنفسهم فلا ينصرونهم ولا هم أي الكفار منا من عذابنا يصحبون يجارون ، يقال صحبك الله أي حفظك وأجارك .

أ ل ه م آلهة تمنعهم من عذابنا إن آلهتهم لا يستطيعون أن ينصروا أنفسهم ، فكيف ينصرون عابديهم وهم منا لا ي جارون .

خل ص نفسك وانزل عن الصليب.

خل ص نفسك وانزل عن الصليب.

لقد تم اقتباس شعار الخوذ البيضاء من القرآن الكريم وذلك في قوله تعالى و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس جميع ا .

لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى أي التي في الدنيا بعد حياتهم فيها ، قال بعضهم إلا بمعنى بعد ووقاهم عذاب الجحيم .

إلا لكن أبقيناه رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا عظيما حيث أنزله عليك وأعطاك المقام المحمود وغير ذلك من الفضائل .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين .

رب نجني وأهلي مما يعلمون أي من عذابه .

لكن الله رحمك ، فأثبت ذلك في قلبك ، إن فضله كان عليك عظيم ا فقد أعطاك هذا القرآن العظيم ، والمقام المحمود ، وغير ذلك مما لم يؤته أحد ا من العالمين .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين فرعون وملئه لأنهم كانوا يأخذونهم بالأعمال الشاقة .

ثم دعا لوط ربه حينما يئس من استجابتهم له قائلا رب أنقذني وأنقذ أهلي مما يعمله قومي م ن هذه المعصية القبيحة ، وم ن عقوبتك التي ستصيبهم .

وإذا أنقذنا الناس من فيروس الإيدز متلازمة نقص المناعة المكتسب، إذا أنقذناهم من الملاريا فإن هذا يعني أنهم يستطيعون تشكيل أساس الإنتاج لاقتصادنا

نجني من فاعلي الاثم ومن رجال الدماء خلصني .

نجني من فاعلي الاثم ومن رجال الدماء خلصني .

لقد آن الأوان لإنقاذ الرأسمالية من الرأسماليين.

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين فرعون وملئه لأنهم كانوا يأخذونهم بالأعمال الشاقة .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين فرعون وملئه لأنهم كانوا يأخذونهم بالأعمال الشاقة .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين فرعون وملئه لأنهم كانوا يأخذونهم بالأعمال الشاقة .

إننا ندعو الله أن ي جن ب منطقتنا مزيدا من المواجهات والأعاصير، ونحن نعمل جاهدين، لكي يكون العنصر الفلسطيني عنصرا إيجابيا في المنطقة.

واتقوا النار التي أعدت للكافرين أن تعذ بوا بها .

إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين أي لا ينجيهم إلا رحمتنا لهم وتمتيعنا إياهم بلذاتهم إلى انقضاء آجالهم .

رب نجني وأهلي مما يعلمون أي من عذابه .

رب نجني وأهلي مما يعلمون أي من عذابه .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين .

رب نجني وأهلي مما يعلمون أي من عذابه .

واتقوا النار التي أعدت للكافرين أن تعذ بوا بها .

رب نجني وأهلي مما يعلمون أي من عذابه .

اجعلوا لأنفسكم وقاية بينكم وبين النار التي ه ي ئت للكافرين .

إلا أن نرحمهم فننجيهم ونمتعهم إلى أجل لعلهم يرجعون ويستدركون ما فر طوا فيه .

ثم دعا لوط ربه حينما يئس من استجابتهم له قائلا رب أنقذني وأنقذ أهلي مما يعمله قومي م ن هذه المعصية القبيحة ، وم ن عقوبتك التي ستصيبهم .

ثم دعا لوط ربه حينما يئس من استجابتهم له قائلا رب أنقذني وأنقذ أهلي مما يعمله قومي م ن هذه المعصية القبيحة ، وم ن عقوبتك التي ستصيبهم .

ونج نا برحمتك من القوم الكافرين فرعون وملئه لأنهم كانوا يأخذونهم بالأعمال الشاقة .

ثم دعا لوط ربه حينما يئس من استجابتهم له قائلا رب أنقذني وأنقذ أهلي مما يعمله قومي م ن هذه المعصية القبيحة ، وم ن عقوبتك التي ستصيبهم .

اجعلوا لأنفسكم وقاية بينكم وبين النار التي ه ي ئت للكافرين .

ثم دعا لوط ربه حينما يئس من استجابتهم له قائلا رب أنقذني وأنقذ أهلي مما يعمله قومي م ن هذه المعصية القبيحة ، وم ن عقوبتك التي ستصيبهم .

تضربه انت بعصا فتنقذ نفسه من الهاوية.

وبشكل خاص، فإن تحول الدخل من هؤلاء الذين يدخرون أموالا أقل إلى أولئك الذين يدخرون أكثر منهم يعني ضمنا عدم اليقين بشأن استعادة الطلب الكلي.

ويتعين علينا الآن أن ننقذ نظامنا الاقتصادي من مستغليه والمتطفلين عليه، وإلا...

رب نجني وأهلي مما يعلمون أي من عذابه .

ثم دعا لوط ربه حينما يئس من استجابتهم له قائلا رب أنقذني وأنقذ أهلي مما يعمله قومي م ن هذه المعصية القبيحة ، وم ن عقوبتك التي ستصيبهم .

وقهم السيئات أي عذابها ومن تق السيئات يومئذ يوم القيامة فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم .