ولكن العقلاء من الناس يفضلون تجنب التضخم.

قالوا أي المتبعون لهم بل لم تكونوا مؤمنين وإنما يصدق الإضلال منا أن لو كنتم مؤمنين فرجعتم عن الإيمان إلينا .

قال المتبوعون للتابعين ما الأمر كما تزعمون ، بل كانت قلوبكم منكرة للإيمان ، قابلة للكفر والعصيان .

ولكن هذا من شأنه أن يزيد من المخاطرة النظمية الشاملة بدلا من الحد منها.

بل أتكل م عن مقالات لها عمق حقيقي وتمثيل منطقي.

بل تؤثرون بالفوقانية والتحتانية الحياة الدنيا على الآخرة .

إنكم أيها الناس تفض لون زينة الحياة الدنيا على نعيم الآخرة .

بل الله وحده فاعبد وكن من الشاكرين إنعامه عليك .

بل الله فاعبد أيها النبي مخلص ا له العبادة وحده لا شريك له ، وكن من الشاكرين لله نعمه .

الشخصيات العظيمة لا تستوفي المعايير العالية، ولكن يأتون بمعاييرهم الخاصة.

إن الاختلاف لا يعني الف ـرقة والانقسام، بل قد يعني في هذا السياق التقدم إلى الأمام، ولكن كلا وفقا للسرعة التي تناسبه.

إلا أن هذا لم يكن بلا ثمن، أو بالأحرى عدة أثمان.

نحن لا نرى وجهات نظر مختلفة، لكن وإنما المزيد من نفس الأفكار

كلا ردع عن الاغترار بكرم الله تعالى بل تكذبون أي كفار مكة بالدين بالجزاء على الأعمال .

كلا ردع ، أي ليس الإكرام بالغنى والإهانة بالفقر وإنما هو بالطاعة والمعصية ، وكفار مكة لا ينتبهون لذلك بل لا يكرمون اليتيم لا يحسنون إليه مع غناهم أو لا يعطونه حقه من الميراث .

ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله م ح قون ، بل تكذ بون بيوم الحساب والجزاء . وإن عليكم لملائكة رقباء كراما على الله كاتبين لما و ك لوا بإحصائه ، لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء ، يعلمون ما تفعلون من خير أو شر .

ليس الأمر كما يظن هذا الإنسان ، بل الإكرام بطاعة الله ، والإهانة بمعصيته ، وأنتم لا تكرمون اليتيم ، ولا تحسنون معاملته ، ولا ي ح ث بعضكم بعض ا على إطعام المسكين ، وتأكلون حقوق الآخرين في الميراث أكلا شديد ا ، وتحبون المال حب ا مفرط ا .

وهذان المبدآن يجب عدم إبطالهما بل حمايتهما والحفاظ عليهما.

لذلك فإن الانفصالية المسلحة ليست مجرد مصطلح وإنما هي نشاط إجرامي لا يمثل مشكلة محلية فقط وإنما يمثل مشكلة لكل أوروبا.

ولكن في أغلب الأحيان، تعالج مثل هذه المشاريع أعراض الفقر وليس أسبابه.

بيد أن الضجة التي تحدثها مثل هذه القرارات تعمل على تعزيز الشكوك والمخاوف بدلا من تبديدها.

ولقد استخدمت الكلمة في وقت سابق، ولكن بمعنى مختلف.

والواقع أن الخطة معقدة، ولكنها سليمة من الناحية القانونية والفنية.

بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة.

والسبب ليس قصدا شريرا، بل الضغوط المترتبة على الأزمة.

كلا ردع وزجر لقولهم ذلك بل ران غلب على قلوبهم فغشيها ما كانوا يكسبون من المعاصي فهو كالصدأ .

فاجاب بطرس والرسل وقالوا ينبغي ان يطاع الله اكثر من الناس .

اتبعوا المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان تتنبأوا.

واما الخرافات الدنسة العجائزية فارفضها ورو ض نفسك للتقوى.

إلا أن التوسع في الائتمان هذه المرة لم يعد يتدفق إلى قطاع تشييد المساكن، بل إلى المضاربة في السلع والعملات الأجنبية.

ولكن المنظور الأطول أمدا سوف يكشف لنا أداء ألمانيا الاقتصادي كان محبطا في واقع الأمر.

ولكن الاندفاع إلى خفض الموازنات يعمل على تقويض جهود التعافي السابقة بدلا من دعمها.

ولكن ساسة العالم يواصلون الرقص حول المشكلة بدلا من مواجهتها.

إنكار حقوق الإنسان لن يحل معضلة الإرهاب بل سيعمل على تقويتها.

لا يتمركز السكان في المناطق الساحلية، وإنما على طول الطريق السريع ستيوارت.

لا يحسدن قلبك الخاطئين بل كن في مخافة الرب اليوم كله.

ولا تشتركوا في اعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحري وبخوها.

ولا تشتركوا في اعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحري وبخوها.

ورغم ذلك، فلا يمكن أن يقتصر إصلاح مجلس الأمن على هذا الجانب، بل يجب أن يكون شاملا.

ومثل هذا الإصلاح ينبغي أن يقوم على أساس احتياجات المستقبل بالأحرى وليس على أساس احتياجات الحاضر.

والواقع أن الاقتصادات والأسواق لم تعد تواجه مشكلة سيولة، ولكنها في الأغلب مشاكل ائتمانية ومشاكل تتعلق بالقدرة على سداد الديون.

فسرطان الدم الليمفاوي الحاد، على سبيل المثال، ليس مرضا منفردا، بل إنه عبارة عن طيف متنوع من الأمراض.

ولكن برغم نشاطه وبلاغته الخطابية فإن كينيدي كان رجلا حذرا أكثر من كونه زعيما إيديولوجيا.

لكن هذه الإصلاحات أدت إلى التعجيل بثورة كانت نابعة من القاعدة وليست مرتبة من قمة النظام.

ولا تعكس هذه النتيجة خطة مدروسة، وإنما هي سلسلة من الأخطاء السياسية.