Translation of "no taste for" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Taste - translation :

Examples (External sources, not reviewed)

But Europeans are showing little taste for increased defense spending, Iraq or no Iraq.	إلا أن الأوروبيين لا يرغبون في زيادة الإنفاق العسكري، سواء كانت هناك حرب دائرة في العراق أو لم تكن.
The taste of first bite you pay for from your own money after you said No is just the best taste you will ever have!	طعم أول قضمة تدفعيها من مالك الخاص بعدما قلتي لا هو أفضل طعم س تتذوقيه!
they shall taste in it no coolness , nor any pleasant drink	لا يذوقون فيها بردا نوما فإنهم لا يذوقونه ولا شرابا ما يشرب تلذذا .
So taste ye ( the fruits of your deeds ) for no increase shall We grant you , except in Punishment .	فذوقوا أي فيقال لهم في الآخرة عند وقوع العذاب ذوقوا جزاءكم فلن نزيدكم إلا عذابا فوق عذابكم .
So taste ye ( the fruits of your deeds ) for no increase shall We grant you , except in Punishment .	إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .
For example individual's taste in music.	على سبيل المثال ذوق الفرد في الموسيقى.
Then the former will say to the latter You have no privilege over us . So taste the punishment for what you had done .	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
Then , the first will say to the last ' You were no better than us ' So taste the punishment for what you have earned .	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
Then the former will say to the latter You have no privilege over us . So taste the punishment for what you had done .	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
Then , the first will say to the last ' You were no better than us ' So taste the punishment for what you have earned .	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
Their worship in the House of God has been no more than whistling and clapping . So they have to taste the punishment for disbelief .	وما كان صلات هم عند البيت إلا م كاء صفيرا وتصدية تصفيقا أي جعلوا ذلك موضع صلاتهم التي أمروا بها فذوقوا العذاب ببدر بما كنتم تكفرون .
Their worship in the House of God has been no more than whistling and clapping . So they have to taste the punishment for disbelief .	وما كان صلاتهم عند المسجد الحرام إلا صفير ا وتصفيق ا . فذوقوا عذاب القتل والأسر يوم بدر بسبب جحودكم وأفعالكم التي لا ي ق دم عليها إلا الكفرة ، الجاحدون توحيد ربهم ورسالة نبيهم .
So taste ( of that which ye have earned ) . No increase do We give you save of torment .	فذوقوا أي فيقال لهم في الآخرة عند وقوع العذاب ذوقوا جزاءكم فلن نزيدكم إلا عذابا فوق عذابكم .
So taste ( of that which ye have earned ) . No increase do We give you save of torment .	إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .
Then We would have made you taste double in life , and double at death then you would have found for yourself no helper against Us .	إذا لو ركنت لأذقناك ضعف عذاب الحياة وضعف عذاب الممات أي مثلي ما يعذب غيرك في الدنيا والآخرة ثم لا تجد لك علينا نصيرا مانعا منه .
Then the preceding ones will say to the succeeding ones ' You were in no way superior to us taste , then , this torment for your deeds . '	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
Then We would have made you taste double in life , and double at death then you would have found for yourself no helper against Us .	ولو ر ك نت أيها الرسول إلى هؤلاء المشركين ركون ا قليلا فيما سألوك ، إذ ا لأذقناك م ث ل ي عذاب الحياة في الدنيا ومث ل ي عذاب الممات في الآخرة وذلك لكمال نعمة الله عليك وكمال معرفتك ، ثم لا تجد أحد ا ينصرك ويدفع عنك عذابنا .
Then the preceding ones will say to the succeeding ones ' You were in no way superior to us taste , then , this torment for your deeds . '	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
And the preceding groups will say to the latter , So you too were no better than us , therefore taste the punishment for what you have done !	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
And the preceding groups will say to the latter , So you too were no better than us , therefore taste the punishment for what you have done !	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
So taste you ( the results of your evil actions ) no increase shall We give you , except in torment .	فذوقوا أي فيقال لهم في الآخرة عند وقوع العذاب ذوقوا جزاءكم فلن نزيدكم إلا عذابا فوق عذابكم .
So taste you ( the results of your evil actions ) no increase shall We give you , except in torment .	إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .
The first of them will say to the last of them , You have no advantage over us , so taste the torment for what you used to earn .	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
And the foremost of them will say to the last of them So you have no preference over us therefore taste the chastisement for what you earned .	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
Then the first will say to the last See then ! No advantage have ye over us so taste ye of the penalty for all that ye did !	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
The first of them will say to the last of them , You have no advantage over us , so taste the torment for what you used to earn .	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
And the foremost of them will say to the last of them So you have no preference over us therefore taste the chastisement for what you earned .	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
Then the first will say to the last See then ! No advantage have ye over us so taste ye of the penalty for all that ye did !	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
The first of them shall say to the last of them , ' You have no superiority over us , then so taste the chastisement for what you have been earning . '	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
And the first of them saith unto the last of them Ye were no whit better than us , so taste the doom for what ye used to earn .	وقالت أ ولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل لأنكم لم تكفروا بسببنا فنحن وأنتم سواء قال تعالى لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون .
The first of them shall say to the last of them , ' You have no superiority over us , then so taste the chastisement for what you have been earning . '	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
And the first of them saith unto the last of them Ye were no whit better than us , so taste the doom for what ye used to earn .	وقال المتبوعون من الرؤساء وغيرهم لأتباعهم نحن وأنتم متساوون في الغي والضلال ، وفي ف ع ل أسباب العذاب فلا ف ض ل لكم علينا ، قال الله تعالى لهم جميع ا فذوقوا العذاب أي عذاب جهنم بسبب ما كسبتم من المعاصي .
( We shall say to them ) ' Now taste , for you forgot the encounter of this Day , We have forgotten you . Taste Our eternal punishment , for that which you were doing '	فذوقوا العذاب بما نسيتم لقاء يومكم هذا أي بترككم الإيمان به إنا نسيناكم تركناكم في العذاب وذوقوا عذاب الخلد الدائم بما كنتم تعملون من الكفر والتكذيب .
Taste ye then for ye forgot the Meeting of this Day of yours , and We too will forget you taste ye the Penalty of Eternity for your ( evil ) deeds !	فذوقوا العذاب بما نسيتم لقاء يومكم هذا أي بترككم الإيمان به إنا نسيناكم تركناكم في العذاب وذوقوا عذاب الخلد الدائم بما كنتم تعملون من الكفر والتكذيب .
( We shall say to them ) ' Now taste , for you forgot the encounter of this Day , We have forgotten you . Taste Our eternal punishment , for that which you were doing '	يقال لهؤلاء المشركين عند دخولهم النار فذوقوا العذاب بسبب غفلتكم عن الآخرة وانغماسكم في لذائذ الدنيا ، إنا تركناكم اليوم في العذاب ، وذوقوا عذاب جهنم الذي لا ينقطع بما كنتم تعملون في الدنيا من الكفر بالله ومعاصيه .
Taste ye then for ye forgot the Meeting of this Day of yours , and We too will forget you taste ye the Penalty of Eternity for your ( evil ) deeds !	يقال لهؤلاء المشركين عند دخولهم النار فذوقوا العذاب بسبب غفلتكم عن الآخرة وانغماسكم في لذائذ الدنيا ، إنا تركناكم اليوم في العذاب ، وذوقوا عذاب جهنم الذي لا ينقطع بما كنتم تعملون في الدنيا من الكفر بالله ومعاصيه .
So taste , because you neglected the meeting of this day of yours surely We forsake you and taste the abiding chastisement for what you did .	فذوقوا العذاب بما نسيتم لقاء يومكم هذا أي بترككم الإيمان به إنا نسيناكم تركناكم في العذاب وذوقوا عذاب الخلد الدائم بما كنتم تعملون من الكفر والتكذيب .
So taste , because you neglected the meeting of this day of yours surely We forsake you and taste the abiding chastisement for what you did .	يقال لهؤلاء المشركين عند دخولهم النار فذوقوا العذاب بسبب غفلتكم عن الآخرة وانغماسكم في لذائذ الدنيا ، إنا تركناكم اليوم في العذاب ، وذوقوا عذاب جهنم الذي لا ينقطع بما كنتم تعملون في الدنيا من الكفر بالله ومعاصيه .
We shall say to them , Taste this for you forgot you would ever meet this Day . We too will forget you taste the chastisement of Eternity for your evil deeds !	فذوقوا العذاب بما نسيتم لقاء يومكم هذا أي بترككم الإيمان به إنا نسيناكم تركناكم في العذاب وذوقوا عذاب الخلد الدائم بما كنتم تعملون من الكفر والتكذيب .
We shall say to them , Taste this for you forgot you would ever meet this Day . We too will forget you taste the chastisement of Eternity for your evil deeds !	يقال لهؤلاء المشركين عند دخولهم النار فذوقوا العذاب بسبب غفلتكم عن الآخرة وانغماسكم في لذائذ الدنيا ، إنا تركناكم اليوم في العذاب ، وذوقوا عذاب جهنم الذي لا ينقطع بما كنتم تعملون في الدنيا من الكفر بالله ومعاصيه .
For you is this ( punishment ) to taste , for the infidels the torment of Hell .	ذلكم العذاب فذوقوه أيها الكفار في الدنيا وأن للكافرين في الآخرة عذاب النار .
For you is this ( punishment ) to taste , for the infidels the torment of Hell .	ذلكم العذاب الذي عج لته لكم أيها الكافرون المخالفون لأوامر الله ورسوله في الدنيا فذوقوه في الحياة الدنيا ، ولكم في الآخرة عذاب النار .
Can that which has no flavor be eaten without salt? Or is there any taste in the white of an egg?	هل يؤكل المسيخ بلا ملح او يوجد طعم في مرق البقلة.
So taste ! for We will not add to you aught but chastisement .	فذوقوا أي فيقال لهم في الآخرة عند وقوع العذاب ذوقوا جزاءكم فلن نزيدكم إلا عذابا فوق عذابكم .
So taste ! for We will not add to you aught but chastisement .	إنهم كانوا لا يخافون يوم الحساب فلم يعملوا له ، وكذ بوا بما جاءتهم به الرسل تكذيبا ، وكل شيء علمناه وكتبناه في اللوح المحفوظ ، فذوقوا أيها الكافرون جزاء أعمالكم ، فلن نزيدكم إلا عذاب ا فوق عذابكم .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية