على الأصدقاء مساعدة بعضهم البعض.

ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

ويقال لهم توبيخ ا ما لكم لا ينصر بعضكم بعض ا

ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

ويقال لهم توبيخ ا ما لكم لا ينصر بعضكم بعض ا

ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

ويقال لهم توبيخ ا ما لكم لا ينصر بعضكم بعض ا

ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

ويقال لهم توبيخ ا ما لكم لا ينصر بعضكم بعض ا

ويقال لهم توبيخ ا ما لكم لا ينصر بعضكم بعض ا

ويقال لهم توبيخ ا ما لكم لا ينصر بعضكم بعض ا

ما لكم لا تناصرون لا ينصر بعضكم بعضا كحالكم في الدنيا ويقال لهم .

ويقال لهم توبيخ ا ما لكم لا ينصر بعضكم بعض ا

وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون يتلاومون ويتخاصمون .

فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون .

وأقبل بعض الكفار على بعض يتلاومون ويتخاصمون .

الواقع أن الهدفين، وإن لم يكن بوسعنا أن نعتبرهما غير متوافقين، مختلفان تماما، وهناك ق لة من الأدوات السياسية التي قد تساعد في تحقيق الهدفين في نفس الوقت.

يتم استخدامها للمساعدة في تحويل السكر من نوع إلى نوع آخر، ويزيل اللون وينقي شراب السكر.

وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون يتلاومون ويتخاصمون .

وأقبل بعض الكفار على بعض يتلاومون ويتخاصمون .

اذكر إذ تستغيثون رب كم تطلبون منه الغوث بالنصر عليهم فاستجاب لكم أني أي بأني م مد كم معينكم بألف من الملائكة مردفين متتابعين يردف بعضهم بعضا وعدهم بها أو لا ثم صارت ثلاثة آلاف ثم خمسة كما في آل عمران وقرئ بآل ف كأف لس جمع .

اذكروا نعمة الله عليكم يوم بدر إذ تطلبون النصر على عدوكم ، فاستجاب الله لدعائكم قائلا إني ممد كم بألف من الملائكة من السماء ، يتبع بعضهم بعض ا .

وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون يتلاومون ويتخاصمون .

وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون يتلاومون ويتخاصمون .

فأقبل بعضهم بعض أهل الجنة على بعض يتساءلون عما مر بهم في الدنيا .

وأقبل بعض الكفار على بعض يتلاومون ويتخاصمون .

وأقبل بعض الكفار على بعض يتلاومون ويتخاصمون .

فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون عن أحوالهم في الدنيا وما كانوا يعانون فيها ، وما أنعم الله به عليهم في الجنة ، وهذا من تمام الأنس .

لا نكن معجبين نغاضب بعضنا بعضا ونحسد بعضنا بعضا

يرسل عليكما شواظ من نار هو لهبها الخالص من الدخان أو معه ونحاس أي دخان لا لهب فيه فلا تنتصران تمتنعان من ذلك بل يسوقكم إلى المحشر .

ي ر س ل عليكم لهب من نار ، ونحاس مذاب ي ص ب على رؤوسكم ، فلا ينصر بعضكم بعض ا يا معشر الجن والإنس . فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان

وهذا التقرير لن يسهم، لسوء الحظ، في التقريب بين سكان المنطقة حتى يعيشوا مع بعضهم في إطار من السلام.

لذلك أعتقد أنه في هذا الطريق، انه من الممكن دائما بالنسبة لنا لاستخلاص شيء إيجابي التي يمكن أن تساعدنا على فهم بعضنا بعضا بشكل أفضل.

متكئين عليها متقابلين حالان من الضمير في الخبر .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

إنهم لن يغنوا يدافعوا عنك من الله من عذابه شيئا وإن الظالمين الكافرين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين .

يوم لا يغني مولى عن مولى بقرابة أو صداقة ، أي لا يدفع عنه شيئا من العذاب ولا هم ينصرون يمنعون منه ، ويوم بدل من يوم الفصل .

يوم لا يدفع صاحب عن صاحبه شيئ ا ، ولا ينصر بعضهم بعض ا ، إلا م ن رحم الله من المؤمنين ، فإنه قد يشفع له عند ربه بعد إذن الله له . إن الله هو العزيز في انتقامه م ن أعدائه ، الرحيم بأوليائه وأهل طاعته .

ذهبوا من امة الى امة من مملكة الى شعب آخر .

واد ين بعضكم بعضا بالمحبة الاخوية. مقدمين بعضكم بعضا في الكرامة.

لا نكن معجبين نغاضب بعضنا بعضا ونحسد بعضنا بعضا

لذا فلابد وأن أساعدهم فردا فردا .

ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد بحذف الياء وإثباتها ، أي يوم القيامة يكثر فيه نداء أصحاب الجنة أصحاب النار وبالعكس ، والنداء بالسعادة لأهلها وبالشقاوة لأهلها وغير ذلك .