هم الذين آمنوا وكانوا يتقون الله بامتثال أمره ونهيه .

وصفات هؤلاء الأولياء ، أنهم الذين صد قوا الله واتبعوا رسوله وما جاء به من عند الله ، وكانوا يتقون الله بامتثال أوامره ، واجتناب معاصيه .

فاجاب يسوع وقال لهم ليكن لكم ايمان بالله.

لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان والغرلة بالايمان.

لان فيه معلن بر الله بايمان لايمان كما هو مكتوب اما البار فبالايمان يحيا

فماذا ان كان قوم لم يكونوا امناء. أفلعل عدم امانتهم يبطل امانة الله.

لان الله واحد هو الذي سيبرر الختان بالايمان والغرلة بالايمان.

وكذب بالحسنى .

وأما م ن بخل بماله واستغنى عن جزاء ربه ، وكذ ب بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسن ي س ر له أسباب الشقاء ، ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار .

فاجاب يسوع وقال لهم ليكن لكم ايمان بالله.

ومن أي لا أحد أحسن دينا ممن أسلم وجهه أي انقاد وأخلص عمله لله وهو محسن موحد واتبع ملة إبراهيم الموافقة لملة الإسلام حنيفا حال أي مائلا عن الأديان كلها إلى الدين القيم واتخذ الله إبراهيم خليلا صفيا خالص المحبة له .

قل الله أعبد مخلصا له ديني من الشرك .

ونجينا منها الذين آمنوا وكانوا يتقون الله .

ونج ينا الذين آمنوا من العذاب الذي أخذ عاد ا وثمود ، وكان هؤلاء الناجون يخافون الله ويتقونه .

اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله.

لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع.

ولا بعدم ايمان ارتاب في وعد الله بل تقو ى بالايمان معطيا مجدا لل ه.

درس القانون في أوفييدو وحصل على الدكتوراه في مدريد، حيث فقد إيمانه.

قل الله أعبد مخلصا له ديني من الشرك .

اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله.

لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع.

أعد الله لهم عذابا شديدا تكرير الوعيد توكيد فاتقوا الله يا أولي الألباب أصحاب العقول الذين آمنوا نعت للمنادى أو بيان له قد أنزل الله إليكم ذكرا هو القرآن .

يعظكم الله ينهاكم أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين تتعظون بذلك .

يذك ركم الله وينهاكم أن تعودوا أبد ا لمثل هذا الفعل من الاتهام الكاذب ، إن كنتم مؤمنين به .

وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله بإرادته ويجعل الرجس العذاب على الذين لا يعقلون يتدبرون آيات الله .

وما كان لنفس أن تؤمن بالله إلا بإذنه وتوفيقه ، فلا ت جهد نفسك في ذلك ، فإن أمرهم إلى الله . ويجعل الله العذاب والخزي على الذين لا يعقلون أمره ونهيه .

ولا بعدم ايمان ارتاب في وعد الله بل تقو ى بالايمان معطيا مجدا لل ه.

فآمنوا بالله ورسوله والنور القرآن الذي أنزلنا والله بما تعملون خبير .

فآمنوا بالله ورسوله أيها المشركون واهتدوا بالقرآن الذي أنزله على رسوله ، والله بما تفعلون خبير لا يخفى عليه شيء من أعمالكم وأقوالكم ، وهو مجازيكم عليها يوم القيامة .

فاذ قد تبررنا بالايمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح

فاذ قد تبررنا بالايمان لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح

إن إبراهيم كان أ م ة إماما قدوة جامعا لخصال الخير قانتا مطيعا لله حنيفا مائلا إلى الدين القيم ولم يك من المشركين .

ونزل في قريظة إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون .

ونزل في قريظة إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون .

إن هو ما الرسول إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين مصدقين بالبعث بعد الموت .

يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله أي دينه ورسوله ينصركم على عدوكم ويثب ت أقدامكم يثبتكم في المعترك .

إن شر ما دب على الأرض عند الله الكفار المصر ون على الكفر ، فهم لا يصدقون رسل الله ، ولا ي قرون بوحدانيته ، ولا يتبعون شرعه .

إن شر ما دب على الأرض عند الله الكفار المصر ون على الكفر ، فهم لا يصدقون رسل الله ، ولا ي قرون بوحدانيته ، ولا يتبعون شرعه .

وما هذا الداعي لكم إلى الإيمان إلا رجل اختلق على الله كذب ا ، ولسنا بمصدقين ما قاله لنا .

يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، إن تنصروا دين الله بالجهاد في سبيله ، والحكم بكتابه ، وامتثال أوامره ، واجتناب نواهيه ، ينصركم الله على أعدائكم ، ويثبت أقدامكم عند القتال .

شاهدا لليهود واليونانيين بالتوبة الى الله والايمان الذي بربنا يسوع المسيح .

لكي لا يكون ايمانكم بحكمة الناس بل بقوة الله

أفنبطل الناموس بالايمان. حاشا. بل نثبت الناموس

هو الذي أنزل السكينة الطمأنينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم بشرائع الدين كلما نز ل واحدة منها آمنوا بها ومنها الجهاد ولله جنود السماوات والأرض فلو أراد نصر دينه بغيركم لفعل وكان الله عليما بخلقه حكيما في صنعه ، أي لم يزل متصفا بذلك .

فاستقم على العمل بأمر ربك والدعاء إليه كما أمرت و ليستقم من تاب آمن معك ولا تطغو ا تجاوزوا حدود الله إنه بما تعملون بصير فيجازيكم به .