Translation of "down for whatever" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Down - translation :

Whatever - translation :

Keywords : للأسفل أرضاً بالأسفل الأسفل إجلس ومهما يحلو أيًا أيا أياً

Examples (External sources, not reviewed)

When the magicians came , Moses said to them , Cast down whatever you are going to cast down .	( فلما جاء السحرة قال لهم موسى ) بعد ما قالوا له إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين ( ألقوا ما أنتم ملقون ) .
When the magicians came , Moses said to them , Cast down whatever you are going to cast down .	فلما جاء السحرة فرعون قال لهم موسى ألقوا على الأرض ما معكم من حبالكم وعصي كم .
Moses said to them Throw down whatever you wish to throw .	قال لهم موسى بعد ما قالوا له ( إما أن ت لقي وإما أن نكون نحن الملقين ) ألقوا ما أنتم ملقون فالأمر فيه للإذن بتقديم إلقائهم توسلا به إلى إظهار الحق .
Moses said to them , Throw down whatever you have to throw !	قال لهم موسى بعد ما قالوا له ( إما أن ت لقي وإما أن نكون نحن الملقين ) ألقوا ما أنتم ملقون فالأمر فيه للإذن بتقديم إلقائهم توسلا به إلى إظهار الحق .
Moses said to them Throw down whatever you wish to throw .	قال موسى للسحرة مريد ا إبطال سحرهم وإظهار أن ما جاء به ليس سحر ا ألقوا ما تريدون إلقاءه من السحر .
Moses said to them , Throw down whatever you have to throw !	قال موسى للسحرة مريد ا إبطال سحرهم وإظهار أن ما جاء به ليس سحر ا ألقوا ما تريدون إلقاءه من السحر .
Moses said to the magicians , Throw down whatever you are going to throw .	قال لهم موسى بعد ما قالوا له ( إما أن ت لقي وإما أن نكون نحن الملقين ) ألقوا ما أنتم ملقون فالأمر فيه للإذن بتقديم إلقائهم توسلا به إلى إظهار الحق .
Moses said to the magicians , Throw down whatever you are going to throw .	قال موسى للسحرة مريد ا إبطال سحرهم وإظهار أن ما جاء به ليس سحر ا ألقوا ما تريدون إلقاءه من السحر .
Then he turned aside into the shade , and said My Lord ! I am needy of whatever good Thou sendest down for me .	فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما ، ثم تولى إلى ظل شجرة فاستظل بها وقال رب إني مفتقر إلى ما تسوقه إلي م ن أي خير كان ، كالطعام . وكان قد اشتد به الجوع .
So when the magicians came , Moses said to them , Throw down whatever you will throw .	( فلما جاء السحرة قال لهم موسى ) بعد ما قالوا له إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين ( ألقوا ما أنتم ملقون ) .
So when the magicians came , Moses said to them , Throw down whatever you will throw .	فلما جاء السحرة فرعون قال لهم موسى ألقوا على الأرض ما معكم من حبالكم وعصي كم .
So Moses watered their flocks for them and returned into the shade and prayed , Lord , I am truly in need of whatever blessing You may send down for me ,	فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما ، ثم تولى إلى ظل شجرة فاستظل بها وقال رب إني مفتقر إلى ما تسوقه إلي م ن أي خير كان ، كالطعام . وكان قد اشتد به الجوع .
Come to think of it whatever happened to the Poles, whom Russia so successfully put down in 1863?	وإذا أمعنا التفكير في الأمر فسوف نجد أنفسنا أمام هذا السؤال ماذا حدث للبولنديين الذين نجحت روسيا في قمعهم في عام 1863
That would not happen if the ECB announced and demonstrated its determination to bring down interest rates, whatever it takes, for a significant period of time.	لن يحدث هذا إذا أعلن البنك المركزي الأوروبي ــ وأثبت ــ اعتزامه خفض أسعار الفائدة، مهما كلف الأمر، لفترة طويلة.
And when it is said to them , Bow down to the Merciful , they say , And what is the Merciful ? Are we to bow down to whatever you command us ?	وإذا قيل لهم لكفار مكة اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا بالفوقانية والتحتانية والآمر محمد ولا نعرفه صلى الله علية وسلم لا وزادهم هذا القول لهم نفورا عن الإيمان قال تعالى .
And when it is said to them , Bow down to the Merciful , they say , And what is the Merciful ? Are we to bow down to whatever you command us ?	وإذا قيل للكافرين اسجدوا للرحمن واعبدوه قالوا ما نعرف الرحمن ، أنسجد لما تأمرنا بالسجود له طاعة لأمرك وزادهم دعاؤهم إلى السجود للرحمن ب ع دا عن الإيمان ونفور ا منه .
More and more parties will resist writing down some debt in favor of trying to seize whatever assets they can.	وسوف تزداد مقاومة الأطراف المختلفة لشطب بعض الديون لصالح محاولة الاستيلاء على أكبر قدر ممكن من الأصول.
So he watered their flocks for them then he went back to the shade and said , My Lord , indeed I am , for whatever good You would send down to me , in need .	فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما ، ثم تولى إلى ظل شجرة فاستظل بها وقال رب إني مفتقر إلى ما تسوقه إلي م ن أي خير كان ، كالطعام . وكان قد اشتد به الجوع .
Were Allah to expand the provision for all His servants , they would surely create havoc on the earth . But He sends down in a precise measure whatever He wishes .	ولو بسط الله الرزق لعباده جميعهم لبغوا جميعهم أي طغوا في الأرض ولكن ينزل بالتخفيف وضده من الأرزاق بقدر ما يشاء فيبسطها لبعض عباده دون ، وينشأ عن البسط البغي إنه بعباده خبير بصير .
Were Allah to expand the provision for all His servants , they would surely create havoc on the earth . But He sends down in a precise measure whatever He wishes .	ولو بسط الله الرزق لعباده فوس عه عليهم ، لبغوا في الأرض أش ر ا وبطر ا ، ولطغى بعضهم على بعض ، ولكن الله ينزل أرزاقهم بقدر ما يشاء لكفايتهم . إنه بعباده خبير بما يصلحهم ، بصير بتدبيرهم وتصريف أحوالهم .
So he drew water for them , and then withdrew to the shade , and said , My Lord , I am in dire need of whatever good you might send down to me .	فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما ، ثم تولى إلى ظل شجرة فاستظل بها وقال رب إني مفتقر إلى ما تسوقه إلي م ن أي خير كان ، كالطعام . وكان قد اشتد به الجوع .
Shall man have whatever he yearns for ?	أم للإنسان أي لكل إنسان منهم ما تمنى من أن الأصنام تشفع لهم ليس الأمر كذلك .
Shall man have whatever he yearns for ?	ليس للإنسان ما تمناه من شفاعة هذه المعبودات أو غيرها مما تهواه نفسه ، فلله أمر الدنيا والآخرة .
So he watered ( their sheep ) for them , then went back to the shade and said My Lord ! surely I stand in need of whatever good Thou mayest send down to me .	فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما ، ثم تولى إلى ظل شجرة فاستظل بها وقال رب إني مفتقر إلى ما تسوقه إلي م ن أي خير كان ، كالطعام . وكان قد اشتد به الجوع .
Or is there for man whatever he wishes ?	أم للإنسان أي لكل إنسان منهم ما تمنى من أن الأصنام تشفع لهم ليس الأمر كذلك .
That indeed for you is whatever you choose ?	إن لكم فيه لما تخيرون تختارون .
Or is there for man whatever he wishes ?	ليس للإنسان ما تمناه من شفاعة هذه المعبودات أو غيرها مما تهواه نفسه ، فلله أمر الدنيا والآخرة .
That indeed for you is whatever you choose ?	أم لكم كتاب منزل من السماء تجدون فيه المطيع كالعاصي ، فأنتم تدرسون فيه ما تقولون إن لكم في هذا الكتاب إذ ا ما تشتهون ، ليس لكم ذلك .
Not upon the Messenger is responsibility except for notification . And Allah knows whatever you reveal and whatever you conceal .	ما على الرسول إلا البلاغ لكم والله يعلم ما تبدون تظهرون من العمل وما تكتمون تخفون منه فيجازيكم به .
Not upon the Messenger is responsibility except for notification . And Allah knows whatever you reveal and whatever you conceal .	يبي ن الله تعالى أن مهمة رسوله صلى الله عليه وسلم هداية الدلالة والتبليغ ، وبيد الله وحده هداية التوفيق ، وأن ما تنطوي عليه نفوس الناس مما ي سرون أو يعلنون من الهداية أو الضلال يعلمه الله .
So he drew water for them then he turned away to the shade , and he said , ' O my Lord , surely I have need of whatever good Thou shalt have sent down upon me .	فسقى موسى للمرأتين ماشيتهما ، ثم تولى إلى ظل شجرة فاستظل بها وقال رب إني مفتقر إلى ما تسوقه إلي م ن أي خير كان ، كالطعام . وكان قد اشتد به الجوع .
For them will be fruits and whatever they ask .	لهم فيها فاكهة ولهم فيها ما يد عون يتمنون .
That for you in it is whatever you like ?	إن لكم فيه لما تخيرون تختارون .
For them will be fruits and whatever they ask .	لهم في الجنة أنواع الفواكه اللذيذة ، ولهم كل ما يطلبون من أنواع النعيم .
That for you in it is whatever you like ?	أم لكم كتاب منزل من السماء تجدون فيه المطيع كالعاصي ، فأنتم تدرسون فيه ما تقولون إن لكم في هذا الكتاب إذ ا ما تشتهون ، ليس لكم ذلك .
Whatever palm trees you cut down , or left standing upon their roots , that was by God 's leave , and that He might degrade the ungodly .	ما قطعتم يا مسلمون من لينة نخلة أو تركتموها قائمة على أصولها فبأذن الله أي خي ركم في ذلك وليخزي بالإذن في القطع الفاسقين اليهود في اعتراضهم أن قطع الشجر المثمر فساد .
Whatever palmtree you cut down or left standing upon its roots , it is by the permission of Allah , so that He might humiliate the impious .	ما قطعتم يا مسلمون من لينة نخلة أو تركتموها قائمة على أصولها فبأذن الله أي خي ركم في ذلك وليخزي بالإذن في القطع الفاسقين اليهود في اعتراضهم أن قطع الشجر المثمر فساد .
Whatever palm tree you cut down or leave standing upon its roots , It is by Allah 's command , and that He may abase the transgressors .	ما قطعتم يا مسلمون من لينة نخلة أو تركتموها قائمة على أصولها فبأذن الله أي خي ركم في ذلك وليخزي بالإذن في القطع الفاسقين اليهود في اعتراضهم أن قطع الشجر المثمر فساد .
Whatever palm trees you cut down or left standing on their roots , it was by God 's leave , so that He might disgrace the transgressors .	ما قطعتم يا مسلمون من لينة نخلة أو تركتموها قائمة على أصولها فبأذن الله أي خي ركم في ذلك وليخزي بالإذن في القطع الفاسقين اليهود في اعتراضهم أن قطع الشجر المثمر فساد .
Whatever palm trees you cut down , or left standing upon their roots , that was by God 's leave , and that He might degrade the ungodly .	ما قطعتم أيها المؤمنون من نخلة أو تركتموها قائمة على ساقها ، من غير أن تتعرضوا لها ، فبإذن الله وأمره ولي ذل بذلك الخارجين عن طاعته المخالفين أمره ونهيه ، حيث سل طكم على قطع نخيلهم وتحريقها .
Whatever palmtree you cut down or left standing upon its roots , it is by the permission of Allah , so that He might humiliate the impious .	ما قطعتم أيها المؤمنون من نخلة أو تركتموها قائمة على ساقها ، من غير أن تتعرضوا لها ، فبإذن الله وأمره ولي ذل بذلك الخارجين عن طاعته المخالفين أمره ونهيه ، حيث سل طكم على قطع نخيلهم وتحريقها .
Whatever palm tree you cut down or leave standing upon its roots , It is by Allah 's command , and that He may abase the transgressors .	ما قطعتم أيها المؤمنون من نخلة أو تركتموها قائمة على ساقها ، من غير أن تتعرضوا لها ، فبإذن الله وأمره ولي ذل بذلك الخارجين عن طاعته المخالفين أمره ونهيه ، حيث سل طكم على قطع نخيلهم وتحريقها .
Whatever palm trees you cut down or left standing on their roots , it was by God 's leave , so that He might disgrace the transgressors .	ما قطعتم أيها المؤمنون من نخلة أو تركتموها قائمة على ساقها ، من غير أن تتعرضوا لها ، فبإذن الله وأمره ولي ذل بذلك الخارجين عن طاعته المخالفين أمره ونهيه ، حيث سل طكم على قطع نخيلهم وتحريقها .
for an angel went down at certain times into the pool, and stirred up the water. Whoever stepped in first after the stirring of the water was made whole of whatever disease he had.	لان ملاكا كان ينزل احيانا في البركة ويحرك الماء. فمن نزل اولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من اي مرض اعتراه.
In it ( paradise ) are fruits for them and whatever they ask for .	لهم فيها فاكهة ولهم فيها ما يد عون يتمنون .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية