Translation of "clear your account" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Account - translation :

Clear - translation :

Your - translation :

Keywords : حسابها حسابك حسابه الحساب حساب واضحين واضحا خالٍ أوضحت واضحاً اسمك يديك زوجتك رأسك حياتك

Examples (External sources, not reviewed)

Please enter your Last.fm account credentials.	رجاء أدخل معلومات لاست.إف إم الخاصة بك.
What is your SIP account password?	ما كلمة سر حسابك على SIP
Burn in it on account of your disbelieving .	اصلو ها اليوم بما كنتم تكفرون .
Burn in it on account of your disbelieving .	ادخلوها اليوم وقاسوا حر ها بسبب كفركم .
Read your ledger this day you are sufficient to take your own account .	ويقال له اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا محاسبا .
Read your ledger this day you are sufficient to take your own account .	يقال له اقرأ كتاب أعمالك ، فيقرأ ، وإن لم يكن يعرف القراءة في الدنيا ، تكفيك نفسك اليوم محصية عليك عملك ، فتعرف ما عليها من جزاء . وهذا من أعظم العدل والإنصاف أن يقال للعبد حاس ب نفسك ، كفى بها حسيب ا عليك .
They said, Separate your bank account spend your money spend his money. That's it.	هم يقولون، افصلي حسابك البنكي .. أنت تنفقين مالك، هو ينفق ماله. وحسب.
Men , you have received clear evidence from your Lord . We have sent down a clear light to you .	يا أيها الناس قد جاءكم برهان حجة من ربكم عليكم وهو النبي صلى الله عليه وسلم وأنزلنا إليكم نورت مبينا بينا وهو القرآن .
Men , you have received clear evidence from your Lord . We have sent down a clear light to you .	يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم ، وهو رسولنا محمد ، وما جاء به من البينات والحجج القاطعة ، وأعظمها القرآن الكريم ، مما يشهد بصدق نبوته ورسالته الخاتمة ، وأنزلنا إليكم القرآن هد ى ونور ا مبين ا .
He said You and your fathers were in clear error .	قال لهم لقد كنتم أنتم وآباؤكم بعبادتها في ضلال مبين ب ي ن .
He said You and your fathers were in clear error .	قال لهم إبراهيم لقد كنتم أنتم وآباؤكم في عبادتكم لهذه الأصنام في ب ع د واضح بي ن عن الحق .
How do you know if your email account has been hacked?	كيف تعلم إن كان حساب بريدك الإلكتروني قد اخت رق
It will be said , Read your ledger this day you are sufficient to take your own account .	ويقال له اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا محاسبا .
It will be said , Read your ledger this day you are sufficient to take your own account .	يقال له اقرأ كتاب أعمالك ، فيقرأ ، وإن لم يكن يعرف القراءة في الدنيا ، تكفيك نفسك اليوم محصية عليك عملك ، فتعرف ما عليها من جزاء . وهذا من أعظم العدل والإنصاف أن يقال للعبد حاس ب نفسك ، كفى بها حسيب ا عليك .
But if they turn away , your only duty is clear communication .	فإن تولو ا أعرضوا عن الإسلام فإنما عليك يا محمد البلاغ المبين الإبلاغ البي ن وهذا قبل الأمر بالقتال .
He said ' Truly , you and your fathers are in clear error '	قال لهم لقد كنتم أنتم وآباؤكم بعبادتها في ضلال مبين ب ي ن .
But if they turn away , your only duty is clear communication .	فإن أعرضوا عنك أيها الرسول بعدما رأوا من الآيات فلا تحزن ، فما عليك إلا البلاغ الواضح لما أ ر س ل ت به ، وأما الهداية فإلينا .
He said ' Truly , you and your fathers are in clear error '	قال لهم إبراهيم لقد كنتم أنتم وآباؤكم في عبادتكم لهذه الأصنام في ب ع د واضح بي ن عن الحق .
Read your scroll this Day you suffice to take account of yourself .	ويقال له اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا محاسبا .
As reward from your Lord , a generous gift made due by account ,	جزاء من ربك أي جزاهم الله بذلك جزاء عطاء بدل من جزاء حسابا أي كثيرا ، من قولهم أعطاني فأحسبني ، أي أكثر علي حتى قلت حسبي .
Enter it this Day on account of your denial of the truth .	اصلو ها اليوم بما كنتم تكفرون .
Read your scroll this Day you suffice to take account of yourself .	يقال له اقرأ كتاب أعمالك ، فيقرأ ، وإن لم يكن يعرف القراءة في الدنيا ، تكفيك نفسك اليوم محصية عليك عملك ، فتعرف ما عليها من جزاء . وهذا من أعظم العدل والإنصاف أن يقال للعبد حاس ب نفسك ، كفى بها حسيب ا عليك .
Enter it this Day on account of your denial of the truth .	ادخلوها اليوم وقاسوا حر ها بسبب كفركم .
Allah does not call you to account for what is vain in your oaths , but He will call you to account for what your hearts have earned , and Allah is Forgiving , Forbearing .	لا يؤاخذكم الله باللغو الكائن في أيمانكم وهو ما يسبق إليه اللسان من غير قصد الحلف نحو ألا والله ، وبلى و الله فلا إثم فيه ولا كفارة ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم أي قصدته من الأيمان إذا حنثتم والله غفور لما كان من اللغو حليم بتأخير العقوبة عن مستحقها .
Allah does not call you to account for what is vain in your oaths , but He will call you to account for what your hearts have earned , and Allah is Forgiving , Forbearing .	لا يعاقبكم الله بسبب أيمانكم التي تحلفونها بغير قصد ، ولكن يعاقبكم بما قصد ت ه قلوبكم . والله غفور لمن تاب إليه ، حليم بمن عصاه حيث لم يعاجله بالعقوبة .
and do let satan prevent you , for he is your clear enemy .	ولا يصدنكم يصرفنكم عن دين الله الشيطان إنه لكم عدو مبين بي ن العداوة .
and do let satan prevent you , for he is your clear enemy .	ولا يصد نكم الشيطان بوساوسه عن طاعتي فيما آمركم به وأنهاكم عنه ، إنه لكم عدو بي ن العداوة .
This is an account of your Lord s mercy on His servant , Zechariah ,	هذا ذكر رحمة ربك عبده مفعول رحمة زكريا بيان له .
This is an account of your Lord s mercy on His servant , Zechariah ,	هذا ذ ك ر رحمة ربك عبده زكريا ، سنقصه عليك ، فإن في ذلك عبرة للمعتبرين .
Post conflict strategies for environmental recovery should benefit from clear implementation strategies that take into account social, economic and political factors.	كما ينبغي أن تستفيد استراتيجيات الانتعاش البيئي بعد انتهاء الصراع من استراتيجيات التنفيذ الواضحة التي تراعي العوامل الاجتماعية والاقتصادية والسياسية.
God will not take into account your inattentive oath . However , He will question you about what your hearts have gained .	لا يؤاخذكم الله باللغو الكائن في أيمانكم وهو ما يسبق إليه اللسان من غير قصد الحلف نحو ألا والله ، وبلى و الله فلا إثم فيه ولا كفارة ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم أي قصدته من الأيمان إذا حنثتم والله غفور لما كان من اللغو حليم بتأخير العقوبة عن مستحقها .
God will not take into account your inattentive oath . However , He will question you about what your hearts have gained .	لا يعاقبكم الله بسبب أيمانكم التي تحلفونها بغير قصد ، ولكن يعاقبكم بما قصد ت ه قلوبكم . والله غفور لمن تاب إليه ، حليم بمن عصاه حيث لم يعاجله بالعقوبة .
Therefore put your trust in Allah , for you are upon a clear truth .	فتوكل على الله ثق به إنك على الحق المبين الدين البي ن فالعاقبة لك بالنصر على الكفار ثم ضرب أمثالا لهم بالموتى والصم والعمي فقال
Therefore put your trust in Allah , for you are upon a clear truth .	فاعتمد أيها الرسول في كل أمورك على الله ، وثق به فإنه كافيك ، إنك على الحق الواضح الذي لا شك فيه .
at stake. We know our clear way forward, but we need your help.	ونحن نعرف الطريق السالكة أمامنا إلا أننا بحاجة إلى مساعدتكم.
Disposing all works quickly We tend towards your account , O you two large groups !	سنفرغ لكم سنقصد لحسابكم أيها الثقلان الإنس والجن .
This is an account of the mercy of your Lord to His servant Zechariah	هذا ذكر رحمة ربك عبده مفعول رحمة زكريا بيان له .
This is an account of your Lord 's mercy bestowed upon His servant Zachariah ,	هذا ذكر رحمة ربك عبده مفعول رحمة زكريا بيان له .
Say thou Yea , and ye shall then be humiliated ( on account of your evil ) .	قل نعم تبعثون وأنتم داخرون أي صاغرون .
Disposing all works quickly We tend towards your account , O you two large groups !	سنفر غ لحسابكم ومجازاتكم بأعمالكما التي عملتموهما في الدنيا ، أيها الثقلان الإنس والجن ، فنعاقب أهل المعاصي ، ون ثيب أهل الطاعة .
This is an account of the mercy of your Lord to His servant Zechariah	هذا ذ ك ر رحمة ربك عبده زكريا ، سنقصه عليك ، فإن في ذلك عبرة للمعتبرين .
This is an account of your Lord 's mercy bestowed upon His servant Zachariah ,	هذا ذ ك ر رحمة ربك عبده زكريا ، سنقصه عليك ، فإن في ذلك عبرة للمعتبرين .
Say thou Yea , and ye shall then be humiliated ( on account of your evil ) .	قل لهم أيها الرسول نعم سوف ت بعثون ، وأنتم أذلاء صاغرون .
Is then one brought up among trinkets , and unable to give a clear account in a dispute ( to be associated with Allah ) ?	أو همزة الإنكار وواو العطف بجملة ، أي يجعلون لله من ي نشأ في الحلية الزينة وهو في الخصام غير مبين مظهر الحجة لضعفه عنها بالأنوثة .
Is then one brought up among trinkets , and unable to give a clear account in a dispute ( to be associated with Allah ) ?	أتجترئون وتنسبون إلى الله تعالى م ن ي ر ب ى في الزينة ، وهو في الجدال غير مبين لحجته لأنوثته

عرض هذه الصفحة باللغة العربية