كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق. كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني.

كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق. كل الاشياء تحل لي ولكن ليس كل الاشياء تبني.

صحيح أننا جميعا تبنينا أفكار جون ماينارد كينز في هذا الصدد ــ ولكن لفترة وجيزة للغاية.

وكل شئ هناك موجود

لكنهم كلهم بشر.

ولكن هذا لم يكن كل شيء.

ولكن الفقاعات تنفجر في النهاية.

كل الخيول حيوانات، لكن ليس كل الحيوانات خيول.

فلم يزدهم دعائي إلا فرارا عن الإيمان .

مازال الرسم بعيدا عن الاكتمال.

كلنا هنا إلا هو.

ولكن كل شيء يتغير الآن.

فإن انتهوا عن الكفر وأسلموا فإن الله غفور لهم رحيم بهم .

بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا في ملكه حكيما في صنعه .

فإن انتهوا عن الكفر وأسلموا فإن الله غفور لهم رحيم بهم .

فإن تركوا ما هم فيه من الكفر وقتالكم عند المسجد الحرام ، ودخلوا في الإيمان ، فإن الله غفور لعباده ، رحيم بهم .

بل رفع الله عيسى إليه ببدنه وروحه حي ا ، وطه ره من الذين كفروا . وكان الله عزيز ا في ملكه ، حكيم ا في تدبيره وقضائه .

فإن تركوا ما هم فيه من الكفر وقتالكم عند المسجد الحرام ، ودخلوا في الإيمان ، فإن الله غفور لعباده ، رحيم بهم .

لكن جميع ما كان لديهم هو ديناصورات كبيرة.

لكن أنا أفعل هذا طول الوقت.

شيف لا، ولكن هذه هي الفكرة منه.

تفعل كل شيء إلا أن تؤكد حفظهم لها.

بيد أن الحجم لا يشكل وحده كل الأهمية.

لكنهما لا يفسران الأمر بالكامل.

ولكن ليست كل السياسات المالية متساوية. ففي أميركا اليوم، وفي ظل تهديد الديون الأسرية المتراكمة وهذه الدرجة العالية من عدم اليقين، فمن المرجح أن تكون التخفيضات الضريبية غير فع الة (كما كانت الحال في اليابان أثناء تسعينيات القرن العشرين).

إلا أن كل هذه المعرفة لا ينبغي أن تكون بلا مقابل.

ولكن ذلك ليس صحيح أبد ا.

والله من ورائهم محيط لا عاصم لهم منه .

كلا حقا إن الإنسان ليطغى .

حق ا إن الإنسان ليتجاوز حدود الله إذا أبطره الغنى ، فليعلم كل طاغية أن المصير إلى الله ، فيجازي كل إنسان بعمله .

وعلى نحو مماثل، يرى العديد من الص فر أن سوء حكم ثاكسين لا يحتمل، ولكنهم ليسوا جميعا من الملكيين المتعصبين.

وإن عزموا الطلاق أي عليه بأن لا يفيئوا فليوقعوه فإن الله سميع لقولهم عليم بعزمهم المعنى ليس لهم بعد تربص ما ذكر إلا الفيئة أو الطلاق .

وإن عزموا الطلاق أي عليه بأن لا يفيئوا فليوقعوه فإن الله سميع لقولهم عليم بعزمهم المعنى ليس لهم بعد تربص ما ذكر إلا الفيئة أو الطلاق .

وإن عزموا الطلاق أي عليه بأن لا يفيئوا فليوقعوه فإن الله سميع لقولهم عليم بعزمهم المعنى ليس لهم بعد تربص ما ذكر إلا الفيئة أو الطلاق .

وإن عقدوا عزمهم على الطلاق ، باستمرارهم في اليمين ، وترك الجماع ، فإن الله سميع لأقوالهم ، عليم بمقاصدهم ، وسيجازيهم على ذلك .

وإن عقدوا عزمهم على الطلاق ، باستمرارهم في اليمين ، وترك الجماع ، فإن الله سميع لأقوالهم ، عليم بمقاصدهم ، وسيجازيهم على ذلك .

وإن عقدوا عزمهم على الطلاق ، باستمرارهم في اليمين ، وترك الجماع ، فإن الله سميع لأقوالهم ، عليم بمقاصدهم ، وسيجازيهم على ذلك .

على العموم، هناك مجال للتفاؤل، ولكن علينا أن نكون واقعيين.

فلم يزدهم دعائي إلا فرارا عن الإيمان .

وت قط عوا أي بعض المخاطبين أمرهم بينهم أي تفرقوا أمر دينهم متخالفين فيه ، وهم طوائف اليهود والنصارى قال تعالى كل إلينا راجعون أي فنجازيه بعمله .

لكن الناس اختلفوا على رسلهم ، وتفر ق كثير من أتباعهم في الدين شيع ا وأحزاب ا ، فعبدوا المخلوقين والأهواء ، وكلهم راجعون إلينا ومحاسبون على ما فعلوا .

كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق. كل الاشياء تحل لي لكن لا يتسلط علي شيء.

كل الاشياء تحل لي لكن ليس كل الاشياء توافق. كل الاشياء تحل لي لكن لا يتسلط علي شيء.

ولكن ربما ينبغي علينا جميعا أن نهتم، وذلك لأن ما يجري في بلجيكا غير عادي، إلا أنه ليس بالأمر الفريد على الإطلاق.

إنما إلهكم الله الذي لا اله إلا هو وسع كل شيء علما تمييز محول عن الفاعل وسع علمه كل شيء .