Translation of "عنده الحق" to English language:
Examples (External sources, not reviewed)
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | God vindicates the truth by His commands , however the sinners may dislike it . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And Allah will prove the truth by His Words , even if the guilty get annoyed . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | God verifies the truth by His words , though sinners be averse . ' |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And Allah justifieth the truth according to His words , even though the culprits may detest . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And Allah will establish and make apparent the truth by His Words , however much the Mujrimun ( criminals , disbelievers , polytheists , sinners , etc . ) may hate it . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And God upholds the truth with His words , even though the sinners detest it . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | Allah vindicates the truth by His commands , howsoever much the guilty might detest that . ' |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And Allah will vindicate the Truth by His words , however much the guilty be averse . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | Allah will confirm the truth with His words , though the guilty should be averse . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | Allah verifies the truth by His Words , even though the sinners hate it . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And Allah will establish the truth by His words , even if the criminals dislike it . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | God will make the Truth stand supreme by His words , even though the wicked people dislike it . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And Allah will show the truth to be the truth by His words , though the guilty may be averse ( to it ) . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | God establishes the truth by His words , however much the sinners may dislike it . |
| ويثب ت الله الحق الذي جئتكم به من عنده في عليه على باطلكم بكلماته وأمره ، ولو كره المجرمون أصحاب المعاصي م ن آل فرعون . | And Allah by His words doth prove and establish His truth , however much the sinners may hate it ! |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | A time is fixed for every prophecy you will come to know in time . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | All matters have a fixed time and soon you will come to know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | Every tiding has its time appointed you will surely know . ' |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every announcement is a set time and presently ye shall know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every news there is a fact , i.e. for everything there is an appointed term ( and it is also said that for every deed there is a recompense ) and you will come to know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every happening is a finality , and you will surely know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | Every tiding has its appointed time you yourselves will soon know ( the end ) . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every announcement there is a term , and ye will come to know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every prophecy there is a preordained setting , and soon you will know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | Every news has its appointed time you will surely know ' |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every happening is a finality and you are going to know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | and that for every prophecy ( about you which comes from God ) there is an appointed time ( to come true ) and that they will soon experience it . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every prophecy is a term , and you will come to know ( it ) . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | Every prophecy has its fixed time to be fulfilled and soon you will come to know . |
| لكل خبر قرار يستقر عنده ، ونهاية ينتهي إليها ، فيتبي ن الحق من الباطل ، وسوف تعلمون أيها الكفار عاقبة أمركم عند حلول عذاب الله بكم . | For every message is a limit of time , and soon shall ye know it . |
| عنده خادمة. | He has a maid. |
| ليس عنده حبيبة. | He has no girlfriend. |
| عنده ثلاثة أولاد. | He has three sons. |
| من اد عنده موعد. | Mennad has an appointment. |
| توم عنده السيارة جديدة. | Tom has a new car. |
| سامي عنده مفتاح منزله. | Sami has his house key. |
| كل ولد عنده دراجة. | Each boy has a bike. |
| عنده كثير من الأفكار الإبداعية. | He has a lot of original ideas. |
| عنده حساسية من غبار المنزل. | He is allergic to house dust. |
| جمال عنده موعد مع عميد الكل ي ة. | Jamal has an appointment with the college principal. |
| وما لأحد عنده من نعمة ت جزى . | And is under no one 's obligation to return his favour , |
| وما لأحد عنده من نعمة ت جزى . | And no one has done a favour to him , for which he should be compensated . |
| وما لأحد عنده من نعمة ت جزى . | and confers no favour on any man for recompense , |
| وما لأحد عنده من نعمة ت جزى . | And who hath no favour from anyone to recompense . |
| وما لأحد عنده من نعمة ت جزى . | And have in his mind no favour from anyone for which a reward is expected in return , |
عمليات البحث ذات الصلة : عنده فقط - عنده إيثار - حد عنده - هو عنده - لا هم عنده - كل شخص عنده - الحق الحق - الحق - الحق - الحق الكامل - الحق يتوقف