ترجمة "أعمال البر" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

أعمال - ترجمة :

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

إن التغلب على الفقر ليس عملا من أعمال البر والإحسان.
overcoming poverty is not a gesture of charity.
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether you do some good openly or in secret , or forgive an ill done to you , ( know ) that God is forgiving and all powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
If you do any good openly or in secret , or pardon someone s evil then indeed Allah is Oft Forgiving , Able .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
If you do good openly or in secret or pardon an evil , surely God is All pardoning , All powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether ye disclose a good or conceal it , or pardon an evil , then verily Allah is ever Pardoning potent .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether you ( mankind ) disclose ( by good words of thanks ) a good deed ( done to you in the form of a favour by someone ) , or conceal it , or pardon an evil , verily , Allah is Ever Oft Pardoning , All Powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
If you let a good deed be shown , or conceal it , or pardon an offense God is Pardoning and Capable .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
( Even though you have the right to speak evil if you are wronged ) , if you keep doing good whether openly or secretly or at least pardon the evil ( then that is the attribute of Allah ) . Allah is All Pardoning and He has all the power to chastise .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
If ye do good openly or keep it secret , or forgive evil , lo ! Allah is ever Forgiving , Powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether you disclose a good deed that you do or hide it , or excuse an evil deed , Allah is indeed all excusing , all powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
If you display good or hide it , or pardon an evil , surely , Allah is the Pardoner , the Powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
If instead you show some good or conceal it or pardon an offense indeed , Allah is ever Pardoning and Competent .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether you act virtuously , in public or in private , or pardon ( people 's ) faults , God is All forgiving and All powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
If you do good openly or do it in secret or pardon an evil then surely Allah is Pardoning , Powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether you reveal any good or hide it , or pardon any evil , God is forgiving and all powerful .
إن تبدوا تظهروا خيرا من أعمال البر أو تخفوه تعملوه سرا أو تعفوا عن سوء ظلم فإن الله كان عف وا قديرا .
Whether ye publish a good deed or conceal it or cover evil with pardon , verily Allah doth blot out ( sins ) and hath power ( in the judgment of values ) .
فماذا نقول. ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر. البر الذي بالايمان.
What shall we say then? That the Gentiles, who didn't follow after righteousness, attained to righteousness, even the righteousness which is of faith
فماذا نقول. ان الامم الذين لم يسعوا في اثر البر ادركوا البر. البر الذي بالايمان.
What shall we say then? That the Gentiles, which followed not after righteousness, have attained to righteousness, even the righteousness which is of faith.
ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر.
but Israel, following after a law of righteousness, didn't arrive at the law of righteousness.
ولكن اسرائيل وهو يسعى في اثر ناموس البر لم يدرك ناموس البر.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
كهنتك يلبسون البر واتقياؤك يهتفون .
Let your priest be clothed with righteousness. Let your saints shout for joy!
كهنتك يلبسون البر واتقياؤك يهتفون .
Let thy priests be clothed with righteousness and let thy saints shout for joy.
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So , give their share to the relatives , the needy , and the wayfarers . This is best for those who seek the way that leads to God , and they will be successful .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
Therefore give the relative his right , and to the needy , and to the traveller this is better for those who seek the pleasure of Allah and it is they who are the successful .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
And give the kinsman his right , and the needy , and the traveller that is better for those who desire God 's Face those they are the prosperers .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give thou unto the kinsman his due and unto the needy and unto the wayfarer . That is best for those who seek Allah 's countenance and those they are the blissful ones .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give to the kindred his due , and to Al Miskin ( the poor ) and to the wayfarer . That is best for those who seek Allah 's Countenance , and it is they who will be successful .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give the relative his rights , and the destitute , and the wayfarer . That is best for those who seek God s presence .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give his due to the near of kin , and to the needy , and to the wayfarer . That is better for those who desire to please Allah .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give to the kinsman his due , and to the needy , and to the wayfarer . That is best for those who seek Allah 's Countenance .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
Give the relative his due , and the needy and the traveller as well . That is better for those who seek Allah s pleasure , and it is they who are the felicitous .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
And give to the kinsman his due , and to the needy , and to the destitute traveler . That is best for those who desire the Face of Allah such will surely prosper .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give the relative his right , as well as the needy and the traveler . That is best for those who desire the countenance of Allah , and it is they who will be the successful .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
Give the relatives , the destitute , and the needy travellers their share ( of charity ) . It is better for those who want to please God and they will have everlasting happiness .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
Then give to the near of kin his due , and to the needy and the wayfarer this is best for those who desire Allah 's pleasure , and these it is who are successful .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give the near relative , the needy , and the wayfarer their due that is best for those who seek God 's pleasure such men are the ones who will surely prosper .
فأعط أيها المؤمن قريبك حقه من الصلة والصدقة وسائر أعمال البر ، وأعط الفقير والمحتاج الذي انقطع به السبيل من الزكاة والصدقة ، ذلك الإعطاء خير للذين يريدون بعملهم وجه الله ، والذين يعملون هذه الأعمال وغيرها من أعمال الخير ، أولئك هم الفائزون بثواب الله الناجون م ن عقابه .
So give what is due to kindred , the needy , and the wayfarer . That is best for those who seek the Countenance , of Allah , and it is they who will prosper .
اذبحوا ذبائح البر وتوكلوا على الرب
Offer the sacrifices of righteousness. Put your trust in Yahweh.
الغنم والبقر جميعا وبهائم البر ايضا .
All sheep and cattle, yes, and the animals of the field,
الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما .
Mercy and truth meet together. Righteousness and peace have kissed each other.
اذبحوا ذبائح البر وتوكلوا على الرب
Offer the sacrifices of righteousness, and put your trust in the LORD.
الغنم والبقر جميعا وبهائم البر ايضا .
All sheep and oxen, yea, and the beasts of the field
الرحمة والحق التقيا. البر والسلام تلاثما .
Mercy and truth are met together righteousness and peace have kissed each other.
ولم يسمح للطاقم بالنزول إلى البر.
The crew was not allowed to go ashore.
وعلى الإبل والسفن في البر والبحر ت ح م لون .
And you are carried on them and on boats .

 

عمليات البحث ذات الصلة : البر الرئيسى - أعمال - أعمال - البر الرئيسى الصينى - عن طريق البر - فى البر الرئيسى - البر الرئيسى أستراليا - نحن. البر الرئيسى - البر الرئيسى الأسترالي - البر الرئيسى فرنسا - فى البر الرئيسى - البر الرئيسى اليونان - منطقة البر الرئيسى