ونتيجة لذلك، قام عدد من الحكومات، بما فيها أوغندا وتونس، بسداد اشتراكاتها.

بيد أن مجموع مبلغ التحويلات يمكن أن يكون أعلى من ذلك مرتين أو ثلاث مرات، بالنظر إلى أن عددا كبيرا من المعاملات ي جرى عن طريق قنوات غير رسمية.

وفي حكم موحد، أيدت محكمة الأسرة بكامل هيئتها الاستئناف وردت المسألة لإعادة النظر فيها.

من غفرتم خطاياه تغفر له. ومن امسكتم خطاياه أمسكت

وقد حصلت واشنطن العاصمة على واحد من هذين النيزكين، وتم وضعه تحت وصاية مؤسسة سميث سونيان (Smithsonian).

ونتيجة لقرار المحكمة الدورية، أ عيدت القضية إلى المحكمة الابتدائية.

67 وفي آب أغسطس، أصبحت بوروندي البلد الثامن والعشرين المؤهل للحصول على مساعدة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي في إطار مبادرة البلدان الفقيرة المثقلة بالديون، ولـه أن يتوقع إعفاءه من سداد ديونه.

ولو أن أهل الكتاب آمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم واتقوا الكفر لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم .

ولو أن اليهود والنصارى صد قوا الله ورسوله ، وامتثلوا أوامر الله واجتنبوا نواهيه ، لكف رنا عنهم ذنوبهم ، ولأدخلناهم جنات النعيم في الدار الآخرة .

ومن هذه الوسائل الإعفاء من الضريبة على الدخل الذي تحولـه الشركات الماليزية المستثمرة في الخارج إلى داخل البلد، وتقديم ضمانات للاستثمارات وإيفاد بعثات لتشجيع الاستثمار إلى الخارج.

ولأن المهاجرين حولوا نحو 401 مليار دولار أميركي في العام الماضي إلى الدول النامية وحدها، فإن مثل هذا التقدم يع د بتحرير عشرات المليارات من الدولارات لكي تذهب إلى بعض من أفقر الأسر في العالم.

والذين آمنوا أي الأنصار وغيرهم وعملوا الصالحات وآمنوا بما ن ز ل على محمد أي القرآن وهو الحق من ربهم كف ر عنهم غفر لهم سيئاتهم وأصلح بالهم حالهم فلا يعصونه .

والذين صد قوا الله وات ب عوا شرعه وصد قوا بالكتاب الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، وهو الحق الذي لا شك فيه من ربهم ، عفا عنهم وستر عليهم ما عملوا من السيئات ، فلم يعاقبهم عليها ، وأصلح شأنهم في الدينا والآخرة .

ويصعب تقدير مبالغ النقود المحولة بهذه الطريقة، غير أن مبالغ النقود التي يحولها العمال المهاجرون إلى أسرهم في الوطن سنويا ت عتبر في العادة مؤشرا على مقدار ما يحول بهذه الطريقة.

حينئذ يكون اثنان في الحقل. يؤخذ الواحد ويترك الآخر.

تكون اثنتان تطحنان معا فتؤخذ الواحدة وتترك الاخرى.

خالدين فيها أي اللعنة أو النار المدلول بها عليها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ي نظرون يمهلون .

ماكثين في النار ، لا ي رفع عنهم العذاب قليلا ليستريحوا ، ولا ي ؤخر عنهم لمعذرة يعتذرون بها .

وأشرقت الأرض أضاءت بنور ربها حين يتجلى الله لفصل القضاء ووضع الكتاب كتاب الأعمال للحساب وجيء بالنبيين والشهداء أي بمحمد صلى الله عليه وسلم وأمته يشهدون للرسل بالبلاغ وق ضي بينهم بالحق أي العدل وهم لا يظلمون شيئا .

ولسوف يكون هذا المشروع صعب التنفيذ بقدر ما يثيره من الجدال واللغط.

فإنما هي ضمير مبهم يفسره زجرة أي صيحة واحدة فإذا هم أي الخلائق أحياء ينظرون ما يفعل بهم .

إن هذا النعيم كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا .

فإنما هي نفخة واحدة ، فإذا هم قائمون من قبورهم ينظرون أهوال يوم القيامة .

ويقال لهم إن هذا أ ع د لكم مقابل أعمالكم الصالحة ، وكان عملكم في الدنيا عند الله مرضي ا مقبولا .

هو في الاعالي يسكن. حصون الصخور ملجأه. يعطى خبزه ومياهه مأمونة

خالدين فيها أي اللعنة والنار المدلول بها عليها لا يخفف عنهم العذاب طرفة عين ولا هم ينظرون يمهلون لتوبة أو معذرة .

دائمين في اللعنة والنار ، لا يخفف عنهم العذاب ، ولا هم يمهلون بمعذرة يعتذرون بها .

واسير بينكم واكون لكم الها وانتم تكونون لي شعبا.

ويكون كل من يدعو باسم الرب يخلص

وتكون الجلسة المتصلة بهذه المعلومات مفتوحة وت وفر لها خدمات الترجمة الفورية ولكن لا تصدر بشأنها محاضر موجزة.

ولسوف ت ـترك الحرية الكاملة للصناعات في ظل هذه التنظيمات، ولكن النظام المالي سوف يخضع للضوابط.

لانه لا يتزعزع الى الدهر. الصد يق يكون لذكر ابدي .

وسيجري أييضا تعزيز الرصد والتقييم، مع المعاقبة على المخالفات.

ورغم أن اتفاق السلام لن يكون كافيا، فإنه ضروري.

اذكر يوم يكشف عن ساق هو عبارة عن شدة الأمر يوم القيامة للحساب والجزاء ، يقال كشفت الحرب عن ساق إذا اشتد الأمر فيها ويدعو ن إلى السجود امتحانا لإيمانهم فلا يستطيعون تصير ظهورهم طبقا واحدا .

وهو يكلم الشعب عنك. وهو يكون لك فما وانت تكون له الها.

إن أفريقيا لن تكون الأشد تضررا فحسب، بل إنها سوف تكون أيضا أول المناطق المتضررة.

هل يكون سوق الإسكان مرة أخرى هل يكون سوق الأوراق المالية

والفشل في أداء هذه المهمة سوف يشكل خطرا متصاعدا ، وسوف يؤدي إلى تفاقم المجازفة العسكرية.

إذ الأغلال في أعناقهم إذ بمعنى إذا والسلاسل عطف على الأغلال فتكون في الأعناق ، أو مبتدأ خبره محذوف ، أي في أرجلهم أو خبره يسحبون أي يجرون بها .

يوم هم على النار يفتنون أي يعذبون فيها ويقال لهم حين التعذيب .

لا ي ف ت ر يخفف عنهم وهم فيه مبلسون ساكتون سكوت يأس .

وانشقت السماء فهي يومئذ واهية ضعيفة .

فإنما هي ضمير مبهم يفسره زجرة أي صيحة واحدة فإذا هم أي الخلائق أحياء ينظرون ما يفعل بهم .

ويطوف عليهم للخدمة غلمان أرقاء لهم كأنهم حسنا ولطافة لؤلؤ مكنون مصون في الصدف لأنه فيها أحسن منه في غيرها .