لنبدأ. هذه هي ح و اس ك ، تتدفق إلى حواسك في كل ثانية.

يتجه التعليم في المرحلتين الأوليين نحو الحواس عندما بلغ إميل الثانية عشر تقريبا ، بدأ معل مه العمل على تطوير عقله.

الجميل في هذه الفكرة، إن كان لديك عقل فلسفي، هو أنها آنذاك تخبرك أن الأنف، الأذن والعين كلها حواس تذبذبية.

و للتمساح حواس معقدة جدا .

لا فيها غول ما يغتال عقولهم ولا هم عنها ينز فون بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف أي يسكرون بخلاف خمر الدنيا .

يدار عليهم في مجالسهم بكؤوس خمر من أنهار جارية ، لا يخافون انقطاعها ، بيضاء في لونها ، لذيذة في شربها ، ليس فيها أذى للجسم ولا للعقل .

إن زوما يستشعر الوضع الحرج الذي تعيشه جنوب أفريقيا.

هم صم عن الحق فلا يسمعونه سماع قبول بكم خرس عن الخير فلا يقولونه عمي عن طريق الهدى فلا يرونه فهم لا يرجعون عن الضلالة .

هم ص م عن سماع الحق سماع تدبر ، ب ك م عن النطق به ، ع م ي عن إبصار نور الهداية لذلك لا يستطيعون الرجوع إلى الإيمان الذي تركوه ، واستعاضوا عنه بالضلال .

ويستشعر كل واحد منا هذه التحديات بشكل شبه يومي.

هذا هو ما نريده من حواسنا.

إلا إذا, عادت الولايات المتحدة والصين إلى رشدهما وعملتا بعض الدبلوماسية الحقيقية.

انتظرنا ابنتنا حتى استعادت صوابها.

فعندما تتجول في كنيسة او مسجد او كاتدرائية ما تحاول تشربه ,الذي تتشربه هو, خلال عينيك ,خلال حواسك, الحقائق التي سوف تصلك بشكل اخر عن طريق عقلك.

إن هو ما نوح إلا رجل به ج ن ة حالة جنون فترب صوا به انتظروا حتى حين إلى زمن موته .

نحن لا نفكر حقا بالحاجة التطورية لنكون محميين بواسطة حواسنا , ولكن هذا على الارجح السبب الذي جعل حواسنا تتطور حقا للحفاظ على سلامتنا , بما يسمح لنا بالعيش.

الحقيقة أنني لأستشعر شيئا أشبه بعالم خاضع لهيمنة أميركية آسيوية.

وفيما يتصل بقضية الانحباس الحراري العالمي، فإن الوقت قد حان لكي نعود جميعا إلى صوابنا.

يجب ان توافقونني انني يجب ان اعتمد على حاسة اخرى, صحيح

هذا يسمى بالسينيستيزيا جالتون سماها بالسينيستيزيا، اختلاط للحواس.

أم تأمرهم أحلامهم عقولهم بهذا قولهم له ساحر كاهن مجنون ، أي لا تأمرهم بذلك أم بل هم قوم طاغون بعنادهم .

لا يصدعون عنها ولا ينز فون بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف ، أي لا يحصل لهم منها صداع ولا ذهاب عقل بخلاف خمر الدنيا .

بل أتأمر هؤلاء المكذبين عقولهم بهذا القول المتناقض ( ذلك أن صفات الكهانة والشعر والجنون لا يمكن اجتماعها في آن واحد ) ، بل هم قوم متجاوزون الحد في الطغيان .

يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون ، بأقداح وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة ، لا ت ص د ع منها رؤوسهم ، ولا تذهب بعقولهم .

وبالتالي فإن تجربة كوريا الشمالية النووية الأخيرة ت ع د اختبارا بكل ما تحمل الكلمة من معاني.

يطارد كل فرد وحده، وذلك باستخدام عينيها كبيرة بدلا من الحواس الكيميائية لإيجاد الفريسة.

واستخدمت سلسلة كتب باربولد نهج التعليم من خلال الحواس، استنادا إلى نظريات جون لوك جون لوكالتعليمية.

تجمع حواسك بالسمع، الكل م رتجف القلب، وحده الموت من يتجو ل بطمأنينة، لا يخاف من الجل اد، ولا من الضحي ة، لا يأبه بالش بح ولا بالكبل ولا بالدولاب.

لديه حواس نظر و سمع و لمس جيدة لديها فم و أنف. لديها سلوك معقد جدا .

وكما قال جوان ان الحالة التي يسميها العلماء تداخل تراكب هي عبارة عن تداخل بين الحواس

قال تعالى أن ى لهم الذكرى أي لا ينفعهم الإيمان عند نزول العذاب وقد جاءهم رسول مبين بين الرسالة .

كيف يكون لهم التذكر والاتعاظ بعد نزول العذاب بهم ، وقد جاءهم رسول مبين ، وهو محمد عليه الصلاة والسلام ، ثم أعرضوا عنه وقالوا عل مه بشر أو الكهنة أو الشياطين ، هو مجنون وليس برسول

ولكن المشكلة .. بالاعتماد على القوانين والحوافز فان هذا يحبط التصرفات المحترفة وهي تحبط التصرفات المحترفة بصورتين ..

ورغم هذا فإن المرء يستشعر بين النخب من الدول الناشئة شيئا أشبه بالشكوك الوجودية، التي عملت الأزمة الأوروبية على تعزيزها.

لماذا لأن بيركيلي أخبرنا أننا لا نملك قدرة على إستيعاب العالم الحسي .. إلا من خلال حواسنا

ذلك أن غياب الإصلاح السياسي في الصين من شأنه أن يحول الثقة في الذات إلى خيبة أمل، بل واستغراق في الوهم.

فهل ينظرون ما ينتظرون ، أي كفار مكة إلا الساعة أن تأتيهم بدل اشتمال من الساعة ، أي ليس الأمر إلا أن تأتيهم بغتة فجأة فقد جاء أشرطها علاماتها منها النبي صلى الله عليه وسلم وانشقاق القمر والدخان فأن ى لهم إذا جاءتهم الساعة ذكراهم تذكرهم ، أي لا ينفعهم .

ما ينتظر هؤلاء المكذبون إلا الساعة التي و عدوا بها أن تجيئهم فجأة ، فقد ظهرت علاماتها ولم ينتفعوا بذلك ، فمن أين لهم التذكر إذا جاءتهم الساعة

إن زوما يستشعر الوضع الحرج الذي تعيشه جنوب أفريقيا. فهو يبلغ من العمر 67 عاما ومن المرجح ألا يستمر في منصبه لأكثر من مدة ولاية واحدة. وهو يقول تأكيدا لهذا quot إننا لا نملك ترف إضاعة الوقت quot .

واما الطعام القوي فللبالغين الذين بسبب التمرن قد صارت لهم الحواس مدربة على التمييز بين الخير والشر

ولكن أن يحكم المرء على عقله أو عقل أي إنسان آخر بالسجن فهذا أمر يعادل تجريم الحضارة الإنسانية.

وقد جادل بأن الضوء هو مادة محسوسة ، يتطلب انتشارها وقتا حتى لو كان مخفيا عن حواسنا .

ثم سو اه أي خلق آدم ونفخ فيه من روحه أي جعله حيا حساسا بعد أن كان جمادا وجعل لكم أي لذريته السمع بمعنى الأسماع والأبصار والأفئدة القلوب قليلا ما تشكرون ما زائدة مؤكدة للقلة .

الأول هو عندما يقمع الأعضاء التنظيمين الغضب بدلا من التعبير عنه، فشلوا في اجتياز حدالتعبير .

ليس مهما .