يبدو محرجا. يأخذ في التراجع.

بكل طولها، شدوها بكل قوة!

فتولوا عنه إلى عيدهم مدبرين .

فتولوا عنه إلى عيدهم مدبرين .

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكر ا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم ، فقال لهم إني مريض . وهذا تعريض منه . فتركوه وراء ظهورهم .

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكر ا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم ، فقال لهم إني مريض . وهذا تعريض منه . فتركوه وراء ظهورهم .

فتولوا عنه إلى عيدهم مدبرين .

فتولوا عنه إلى عيدهم مدبرين .

فتولوا عنه إلى عيدهم مدبرين .

فتولوا عنه إلى عيدهم مدبرين .

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكر ا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم ، فقال لهم إني مريض . وهذا تعريض منه . فتركوه وراء ظهورهم .

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكر ا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم ، فقال لهم إني مريض . وهذا تعريض منه . فتركوه وراء ظهورهم .

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكر ا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم ، فقال لهم إني مريض . وهذا تعريض منه . فتركوه وراء ظهورهم .

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكر ا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم ، فقال لهم إني مريض . وهذا تعريض منه . فتركوه وراء ظهورهم .

ثم يذهب ويوشك على قتله مرة أخرى وكان يظن المراقبون اللذين يجلسون في الصفوف يتابعون

تدعو من أدبر وتولى عن الإيمان بأن تقول إلي إلي .

ليس الأمر كما تتمناه أيها الكافر من الافتداء ، إنها جهنم تتلظى نارها وتلتهب ، تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن ، تنادي م ن أعرض عن الحق في الدنيا ، وترك طاعة الله ورسوله ، وجمع المال ، فوضعه في خزائنه ، ولم يؤد حق الله فيه .

وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين .

وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين .

وتالله لأمكرن بأصنامكم وأكس رها بعد أن تتول وا عنها ذاهبين .

وتالله لأمكرن بأصنامكم وأكس رها بعد أن تتول وا عنها ذاهبين .

فتولوا عنه إلى عيدهم مدبرين .

وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين .

فنظر إبراهيم نظرة في النجوم متفكر ا فيما يعتذر به عن الخروج معهم إلى أعيادهم ، فقال لهم إني مريض . وهذا تعريض منه . فتركوه وراء ظهورهم .

وتالله لأمكرن بأصنامكم وأكس رها بعد أن تتول وا عنها ذاهبين .

فكيف حالهم إذا توفتهم الملائكة يضربون حال من الملائكة وجوههم وأدبارهم ظهورهم بمقامع من حديد .

فكيف حالهم إذا قبضت الملائكة أرواحهم وهم يضربون وجوههم وأدبارهم

فكيف حالهم إذا توفتهم الملائكة يضربون حال من الملائكة وجوههم وأدبارهم ظهورهم بمقامع من حديد .

قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله فتتركوا قتلي لأجلهم ولا تحفظوني لله واتخذتموه أي الله وراءكم ظهريا منبوذا خلف ظهوركم لا تراقبونه إن ربي بما تعملون محيط علما فيجازيكم .

وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين .

تدعو من أدبر وتولى عن الإيمان بأن تقول إلي إلي .

فكيف حالهم إذا قبضت الملائكة أرواحهم وهم يضربون وجوههم وأدبارهم

قال يا قوم أعشيرتي أعز وأكرم عليكم من الله ونبذتم أمر ربكم فجعلتموه خلف ظهوركم ، لا تأتمرون به ولا تنتهون بنهيه ، إن ربي بما تعملون محيط ، لا يخفى عليه من أعمالكم مثقال ذرة ، وسيجازيكم عليها عاجلا وآجلا .

وتالله لأمكرن بأصنامكم وأكس رها بعد أن تتول وا عنها ذاهبين .

ليس الأمر كما تتمناه أيها الكافر من الافتداء ، إنها جهنم تتلظى نارها وتلتهب ، تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن ، تنادي م ن أعرض عن الحق في الدنيا ، وترك طاعة الله ورسوله ، وجمع المال ، فوضعه في خزائنه ، ولم يؤد حق الله فيه .

وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين .

وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين .

فكيف حالهم إذا توفتهم الملائكة يضربون حال من الملائكة وجوههم وأدبارهم ظهورهم بمقامع من حديد .

وتالله لأمكرن بأصنامكم وأكس رها بعد أن تتول وا عنها ذاهبين .

وتالله لأمكرن بأصنامكم وأكس رها بعد أن تتول وا عنها ذاهبين .

فكيف حالهم إذا قبضت الملائكة أرواحهم وهم يضربون وجوههم وأدبارهم

مجالس إدارة منبطحة

ولو ت رى يا محمد إذ يتوفى بالياء والتاء الذين كفروا الملائكة يضربون حال وجوههم وأدبارهم بمقامع من حديد و يقولون لهم ذوقوا عذاب الحريق أي النار وجواب لو لرأيت أمرا عظيما .

ولو تعاين أيها الرسول حال قبض الملائكة أرواح الكفار وانتزاعها ، وهم يضربون وجوههم في حال إقبالهم ، ويضربون ظهورهم في حال فرارهم ، ويقولون لهم ذوقوا العذاب المحرق ، لرأيت أمر ا عظيم ا ، وهذا السياق وإن كان سببه وقعة بدر ، ولكنه عام في حق كل كافر .

أريدك في كلمه . سيدي .