حتى أن أفصح لكم من هو قائل العبارة.

فاجاب يهوذا مسلمه وقال هل انا هو يا سيدي. قال له انت قلت

و سألوا هل يمكن ان نلمسه اجبت اذا اردتم ذلك

قال فيها أي الأرض تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون بالبعث ، وبالباء للفاعل والمفعول .

قال الله تعالى لآدم وحو اء وذريتهما فيها تحيون ، أي في الأرض تقضون أيام حياتكم الدنيا ، وفيها تكون وفاتكم ، ومنها يخرجكم ربكم ، ويحشركم أحياء يوم البعث .

قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن.

فقالت .. واريد ان اقرا لكم ما قالت لانني معجبة به

لا امازحكم, ذلك فعلا ما تم قوله

قال فرعون له فأت به إن كنت من الصادقين فيه .

قال فرعون له فأت به إن كنت من الصادقين فيه .

قال فرعون فأت به إن كنت من الصادقين في دعواك .

قال فرعون فأت به إن كنت من الصادقين في دعواك .

فقال الجميع أفانت ابن الله. فقال لهم انتم تقولون اني انا هو.

فقالت، إذا كنت سعيدا، إبني، فلا يتعين عليك أن تبوح بذلك.

وقال ابيمالك هوذا ارضي قدامك. اسكن في ما حسن في عينيك.

قال فيها أي الأرض تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون بالبعث ، وبالباء للفاعل والمفعول .

قال الله تعالى لآدم وحو اء وذريتهما فيها تحيون ، أي في الأرض تقضون أيام حياتكم الدنيا ، وفيها تكون وفاتكم ، ومنها يخرجكم ربكم ، ويحشركم أحياء يوم البعث .

فقال اني ارسل جدي معزى من الغنم. فقالت هل تعطيني رهنا حتى ترسله.

فقال فرعون ليوسف حلمت حلما وليس من يعب ره. وانا سمعت عنك قولا انك تسمع احلاما لتعب رها.

وقال صموئيل للطباخ هات النصيب الذي اعطيتك اياه الذي قلت لك عنه ضعه عندك

فقالوا لها انت تهذين. واما هي فكانت تؤكد ان هكذا هو. فقالوا انه ملاكه .

ثم قال لي لا أظنك قادرا على عمل هذا...أتستطيع فعل هذا

قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم إنه لسحر أسحر هذا وقد أفلح من أتى به وأبطل سحر السحرة ولا يفلح الساحرون والاستفهام في الموضعين للإنكار .

قال لهم موسى متعجب ا م ن قولهم أتقولون للحق لما جاءكم إنه سحر مبين انظروا و ص ف ما جاءكم وما اشتمل عليه تجدوه الحق . ولا يفلح الساحرون ، ولا يفوزون في الدنيا ولا في الآخرة .

قال إنما يأتيكم به الله إن شاء تعجيله لكم فإن أمره إليه لا إلي وما أنتم بمعجزين بفائتين الله .

قال فرعون له إن كنت جئت بآية على دعواك فأت بها إن كنت من الصادقين فيها .

قال فرعون له إن كنت جئت بآية على دعواك فأت بها إن كنت من الصادقين فيها .

قال نوح لقومه إن الله وحده هو الذي يأتيكم بالعذاب إذا شاء ، ولستم بفائتيه إذا أراد أن يعذبكم لأنه سبحانه لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء .

قال فرعرن لموسى إن كنت جئت بآية حسب زعمك فأتني بها ، وأحضرها عندي لتصح دعواك ويثبت صدقك ، إن كنت صادق ا فيما اد عيت أنك رسول رب العالمين .

قال المرسلون شؤمكم وأعمالكم من الشرك والشر معكم ومردودة عليكم ، أإن و عظتم بما فيه خيركم تشاءمتم وتوعدتمونا بالرجم والتعذيب بل أنتم قوم عادتكم الإسراف في العصيان والتكذيب .

قال فرعرن لموسى إن كنت جئت بآية حسب زعمك فأتني بها ، وأحضرها عندي لتصح دعواك ويثبت صدقك ، إن كنت صادق ا فيما اد عيت أنك رسول رب العالمين .

فقال لهم يوسف ذلك ما كلمتكم به قائلا جواسيس انتم.

فقربه إليهم قال ألا تأكلون عرض عليهم الأكل فلم يجيبوا .

وقيل للناس هل أنتم مجتمعون .

فع د ل ومال خفية إلى أهله ، فعمد إلى عجل سمين فذبحه ، وشواه بالنار ، ثم وضعه أمامهم ، وتل طف في دعوتهم إلى الطعام قائلا ألا تأكلون

ف ج مع السحرة ، وح د د لهم وقت معلوم ، هو وقت الضحى من يوم الزينة الذي يتفرغون فيه من أشغالهم ، ويجتمعون ويتزي نون وذلك للاجتماع بموسى . وح ث الناس على الاجتماع أملا في أن تكون الغلبة للسحرة .

فقال الرب هل اغتظت بالصواب

وقلت، حسنا ، ما هو اللون الذي تريدون طلائه وقد قالوا، حسنا ، أنت تختاري. فقلت، لا، لا، أنا أتعلم الإستماع

فقلت ، حسنا ، كم من الوقت اشتغلتم عليه قبل أن تقر روا أن كم لم تفهموا شيئا

قال فاهبط منها أي من الجنة وقيل من السماوات فما يكون ينبغي لك أن تتكب ر فيها فاخرج منها إن ك من الصاغرين الذليلين .

قال الله لإبليس فاهبط من الجنة ، فما يصح لك أن تتكبر فيها ، فاخرج من الجنة ، إنك من الذليلين الحقيرين .

قالوا أنؤمن نصدق لك لقولك واتبعك وفي قراءة وأتباعك جمع تابع مبتدأ الأرذلون السفلة كالحاكة والأساكفة .

قالوا أنؤمن نصدق لك لقولك واتبعك وفي قراءة وأتباعك جمع تابع مبتدأ الأرذلون السفلة كالحاكة والأساكفة .

قال له قومه كيف نصد قك ونتبعك ، والذين اتبعوك أراذل الناس وأسافلهم

قال له قومه كيف نصد قك ونتبعك ، والذين اتبعوك أراذل الناس وأسافلهم