وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

(د) قبل أن ترشح دولة طرف مواطنا من دولة طرف أخرى، تطلب موافقة كتابية من تلك الدولة وتحصل عليها.

هذا هو الجيل الطالبه الملتمسون وجهك يا يعقوب. سلاه

لك قال قلبي قلت اطلبوا وجهي. وجهك يا رب اطلب .

ليس اني اطلب العطية بل اطلب الثمر المتكاثر لحسابكم.

فقال وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون بالحجارة .

وألا تتكبروا على الله بتكذيب رسله ، إني آتيكم ببرهان واضح على صدق رسالتي ، إني استجرت بالله ربي وربكم أن تقتلوني رجم ا بالحجارة ، وإن لم تصدقوني على ما جئتكم به فخل وا سبيلي ، وكف وا عن أذاي .

فقلت استغفروا ربكم من الشرك إنه كان غفارا .

وفي هذا الصدد، قالت إنها تود أن تعرف ما هي السن التي يمكن الموافقة فيها بحرية على الزواج دونما حاجة إلى طلب إذن طرف ثالث.

ولكن بدون رأيك لم ارد ان افعل شيئا لكي لا يكون خيرك كانه على سبيل الاضطرار بل على سبيل الاختيار.

ضللت كشاة ضالة. اطلب عبدك لاني لم انس وصاياك

الموافقة

الموافقة

فسبح بحمد ربك أي متلبسا بحمده واستغفره إنه كان توابا وكان صلى الله عليه وسلم بعد نزول هذه السورة يكثر من قول سبحان الله وبحمده ، أستغفر الله وأتوب إليه ، وعلم بها أنه قد أقترب أجله وكان فتح مكة في رمضان سنة ثمان وتوفي صلى الله عليه وسلم في ربيع الأول سنة عشر .

وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .

وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .

وقل رب أعوذ أعتصم بك من همزات الشياطين نزعاتهم بما يوسوسون به .

وأعوز بك رب أن يحضرون في أموري لأنهم إنما يحضرون بسوء .

إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره ، إنه كان تواب ا على المسبحين والمستغفرين ، يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

املأ وجوههم خزيا فيطلبوا اسمك يا رب .

الخلاص بعيد عن الاشرار لانهم لم يلتمسوا فرائضك .

الموافقة الصريحة

لماذا تحس نين طريقك لتطلبي المحبة. لذلك عل مت الشريرات ايضا طرقك.

وقل رب أعوذ أعتصم بك من همزات الشياطين نزعاتهم بما يوسوسون به .

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

لا تلتمس سلامهم ولا خيرهم كل ايامك الى الابد.

فان بكرت انت الى الله وتضرعت الى القدير.

اذا تشهدون وترضون باعمال آبائكم. لانهم هم قتلوهم وانتم تبنون قبورهم.

يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، لا يحل لكم أن يأكل بعضكم مال بعض بغير حق ، إلا أن يكون و ف ق الشرع والكسب الحلال عن تراض منكم ، ولا يقتل بعضكم بعض ا فتهلكوا أنفسكم بارتكاب محارم الله ومعاصيه . إن الله كان بكم رحيم ا في كل ما أمركم به ، ونهاكم عنه .

وقل رب أعوذ أعتصم بك من همزات الشياطين نزعاتهم بما يوسوسون به .

فقلت استغفروا ربكم من الشرك إنه كان غفارا .

قال هم أولاء أي بالقرب مني يأتون على أثري وعجلت إليك رب لترضى عني أي زيادة في رضاك وقبل الجواب أتى بالاعتذار حسب ظنه ، وتخلف المظنون لما

وقل أيها النبي رب أستجير بك من إغواء الشياطين ووسوستها ، المغرية على الباطل والفساد والصد عن الحق ، وأستجير بك يا رب م ن حضورهم في شيء من أموري .

قال إنهم خلفي سوف يلحقون بي ، وسبقت هم إليك يا ربي لتزداد عني رضا .

السكوت علامة عن الرضا.

السكوت يدل عن الرضا.

وتالله لأكيدن أصنامهم بعد أن تولوا مدبرين .

وتالله لأمكرن بأصنامكم وأكس رها بعد أن تتول وا عنها ذاهبين .

يا أيها الذين صد قوا الله ورسوله وعملوا بشرعه ، لا يحل لكم أن يأكل بعضكم مال بعض بغير حق ، إلا أن يكون و ف ق الشرع والكسب الحلال عن تراض منكم ، ولا يقتل بعضكم بعض ا فتهلكوا أنفسكم بارتكاب محارم الله ومعاصيه . إن الله كان بكم رحيم ا في كل ما أمركم به ، ونهاكم عنه .

وقل رب أعوذ أعتصم بك من همزات الشياطين نزعاتهم بما يوسوسون به .