ماذا ي خفـي الآن يـومـا ما سيتجاوز الحــد!

أنا لا أريد أن أتخطى حدودي ، تعلمون

ما زاغ البصر من النبي صلى الله عليه وسلم وما طغى أي ما مال بصره عن مرئيه المقصود له ولا جاوزه تلك الليلة .

بينهما برزخ حاجز من قدرته تعالى لا يبغيان لا يبغي واحد منهما على الآخر فيختلط به .

خلط الله ماء البحرين العذب والملح يلتقيان . بينهما حاجز ، فلا يطغى أحدهما على الآخر ، ويذهب بخصائصه ، بل يبقى العذب عذب ا ، والملح ملح ا مع تلاقيهما .

لا أريد أن أتجاوز حدودي و لكنني سأستغل هذه الفرصة

بينهما برزخ حاجز من قدرته تعالى لا يبغيان لا يبغي واحد منهما على الآخر فيختلط به .

خلط الله ماء البحرين العذب والملح يلتقيان . بينهما حاجز ، فلا يطغى أحدهما على الآخر ، ويذهب بخصائصه ، بل يبقى العذب عذب ا ، والملح ملح ا مع تلاقيهما .

وتشعر اللجنة بالقلق من أن يتجاوز هذا نطاق ولاية المكتب.

!إنني مشهور إلى حد ما في صناعة الألعاب في بلدنا !لا تحاول ان تتخطانى

ولكن كيف لنا أن نحدد متى تتجاوز البنوك المركزية حدودها ومتى تتحول الجرأة إلى تهور ورعونة

لا يرق بون في مؤمن إلا ولا ذم ة وأولئك هم المعتدون .

إن هؤلاء المشركين حرب على الإيمان وأهله ، فلا يقيمون وزن ا لقرابة المؤمن ولا لعهده ، وشأنهم العدوان والظلم .

ﻻ يمكن لمجلس اﻷمن أن يدعــي لنفســه سلطــة ليست مخولة له، كما ﻻ يمكنه أن يتجــاوز سلطــات المنظمة التي أنشأته والتي هو مسؤول أمامها.

فاستقم على العمل بأمر ربك والدعاء إليه كما أمرت و ليستقم من تاب آمن معك ولا تطغو ا تجاوزوا حدود الله إنه بما تعملون بصير فيجازيكم به .

فاستقم أيها النبي كما أمرك ربك أنت ومن تاب معك ، ولا تتجاوزوا ما حد ه الله لكم ، إن رب كم بما تعملون من الأعمال كلها بصير ، لا يخفى عليه شيء منها ، وسيجازيكم عليها .

كلوا من طيبات ما رزقناكم أي المنعم به عليكم ولا تطغوا فيه بأن تكفروا النعمة به فيحل عليكم غضبي بكسر الحاء أي يجب وبضمها أي ينزل ومن يحلل عليه غضبي بكسر اللام وضمها فقد هوى سقط في النار .

كلوا من رزقنا الطيب ، ولا تعتدوا فيه بأن يظلم بعضكم بعض ا ، فينزل بكم غضبي ، وم ن ينزل به غضبي فقد هلك وخسر .

قل يا أهل الكتاب اليهود والنصارى لا تغلوا لا تجاوزوا الحد في دينكم غلو ا غير الحق بأن تضعوا عيسى أو ترفعوه فوق حقه ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل بغلوهم وهم أسلاف هم وأضلوا كثيرا من الناس وضل وا عن سواء السبيل عن طريق الحق والسواء في الأصل الوسط .

قل أيها الرسول للنصارى لا تتجاوزوا الحق فيما تعتقدونه من أمر المسيح ، ولا تتبعوا أهواءكم ، كما ات بع اليهود أهواءهم في أمر الدين ، فوقعوا في الضلال ، وحملوا كثير ا من الناس على الكفر بالله ، وخرجوا عن طريق الاستقامة الى طريق الغ واية والضلال .