الى ان قام ملك آخر لم يكن يعرف يوسف .

قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين من بقايا عاد طوالا ذي قوة وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون لها .

قالوا يا موسى ، إن فيها قوم ا أشداء أقوياء ، لا طاقة لنا بحربهم ، وإن ا لن نستطيع دخولها وهم فيها ، فإن يخرجوا منها فإن ا داخلون .

لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم .

لابد وأن نهاجم أعداءنا بلا هوادة وألا نتراجع حتى ننتصر .

فما زالت تلك الكلمات دعواهم يدعون بها ويرددونها حتى جعلناهم حصيدا كالزرع المحصود بالمناجل بأن قتلوا بالسيف خامدين ميتين كخمود النار إذا طفئت .

فما زالت تلك المقالة وهي الدعاء على أنفسهم بالهلاك ، والاعتراف بالظلم د ع و ت هم يرددونها حتى جعلناهم كالزرع المحصود ، خامدين لا حياة فيهم . فاحذروا أيها المخاطبون أن تستمروا على تكذيب محمد صلى الله عليه وسلم ، فيحل بكم ما ح ل بالأمم قبلكم .

أو يكون لك بيت من زخرف ذهب أو ترقى تصعد في السماء بس ل م ولن نؤمن لرقيك لو رقيت فيها حتى تنزل علينا منها كتابا فيه تصديقك نقرؤه قل لهم سبحان ربي تعجب هل ما كنت إلا بشرا رسولا كسائر الرسل ولم يكونوا يأتون بآية إلا بإذن الله .

أو يكون لك بيت من ذهب ، أو تصعد في درج إلى السماء ، ولن نصد قك في صعودك حتى تعود ، ومعك كتاب من الله منشور نقرأ فيه أنك رسول الله حقا . قل أيها الرسول متعجب ا م ن تعن ت هؤلاء الكفار سبحان ربي ! ! هل أنا إلا عبد من عباده مبل غ رسالته فكيف أقدر على فعل ما تطلبون

ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم فلا ينفعهم حينئذ .

فما زالت تلك الكلمات دعواهم يدعون بها ويرددونها حتى جعلناهم حصيدا كالزرع المحصود بالمناجل بأن قتلوا بالسيف خامدين ميتين كخمود النار إذا طفئت .

ولو جاءتهم كل موعظة وعبرة حتى يعاينوا العذاب الموجع ، فحينئذ يؤمنون ، ولا ينفعهم إيمانهم .

فما زالت تلك المقالة وهي الدعاء على أنفسهم بالهلاك ، والاعتراف بالظلم د ع و ت هم يرددونها حتى جعلناهم كالزرع المحصود ، خامدين لا حياة فيهم . فاحذروا أيها المخاطبون أن تستمروا على تكذيب محمد صلى الله عليه وسلم ، فيحل بكم ما ح ل بالأمم قبلكم .

الحق اقول لكم انه لا يمضي هذا الجيل حتى يكون الكل.

وان لم ترتفع السحابة لا يرتحلون الى يوم ارتفاعها.

الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله.

اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير

العطاء حتى الشفاء

إلى يوم الوقت المعلوم وقت النفخة الأولى .

إلى يوم الوقت المعلوم وقت النفخة الأولى .

حتى أتانا اليقين الموت .

إلى قدر معلوم وهو وقت الولادة .

إلى يوم الوقت المعلوم وقت النفخة الأولى .

حتى أتانا اليقين الموت .

إلى قدر معلوم وهو وقت الولادة .

إلى يوم الوقت المعلوم وقت النفخة الأولى .

إلى يوم الوقت المعلوم وقت النفخة الأولى .

قال الله له فإنك ممن أخ ر ت هلاكهم إلى اليوم الذي يموت فيه كل الخلق بعد النفخة الأولى ، لا إلى يوم البعث ، وإنما أ جيب إلى ذلك استدراج ا له وإمهالا وفتنة للثقلين .

قال الله له فإنك من المؤخ رين إلى يوم الوقت المعلوم ، وهو يوم النفخة الأولى عندما تموت الخلائق .

ألم نخلقكم يا معشر الكفار من ماء ضعيف حقير وهو النطفة ، فجعلنا هذا الماء في مكان حصين ، وهو رحم المرأة ، إلى وقت محدود ومعلوم عند الله تعالى فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه ، فنعم القادرون نحن .

قال الله له فإنك ممن أخ ر ت هلاكهم إلى اليوم الذي يموت فيه كل الخلق بعد النفخة الأولى ، لا إلى يوم البعث ، وإنما أ جيب إلى ذلك استدراج ا له وإمهالا وفتنة للثقلين .

ألم نخلقكم يا معشر الكفار من ماء ضعيف حقير وهو النطفة ، فجعلنا هذا الماء في مكان حصين ، وهو رحم المرأة ، إلى وقت محدود ومعلوم عند الله تعالى فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه ، فنعم القادرون نحن .

قال الله له فإنك ممن أخ ر ت هلاكهم إلى اليوم الذي يموت فيه كل الخلق بعد النفخة الأولى ، لا إلى يوم البعث ، وإنما أ جيب إلى ذلك استدراج ا له وإمهالا وفتنة للثقلين .

قال الله له فإنك من المؤخ رين إلى يوم الوقت المعلوم ، وهو يوم النفخة الأولى عندما تموت الخلائق .

قصبة مرضوضة لا يقصف. وفتيلة مدخنة لا يطفئ. حتى يخرج الحق الى النصرة.

فلم يرد بل مضى والقاه في سجن حتى يوفي الدين.

الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله.

انتظر حتى يسخن الحساء.

لا أستطيع الانتظار إلى الغد.

انتظر حتى يتوقف المطر عن الهطول.

حتى زرتم المقابر بأن متم فدفنتم فيها ، أو عددتم الموتى تكاثرا .

إلى قدر معلوم وهو وقت الولادة .

حتى زرتم المقابر بأن متم فدفنتم فيها ، أو عددتم الموتى تكاثرا .

واستمر اشتغالكم بذلك إلى أن صرتم إلى المقابر ، ود فنتم فيها .

ألم نخلقكم يا معشر الكفار من ماء ضعيف حقير وهو النطفة ، فجعلنا هذا الماء في مكان حصين ، وهو رحم المرأة ، إلى وقت محدود ومعلوم عند الله تعالى فقدرنا على خلقه وتصويره وإخراجه ، فنعم القادرون نحن .