Translation of "goodness gracious" to Arabic language:

Dictionary English-Arabic

Goodness - translation :

صلاح

Goodness gracious - translation :

رباه

Gracious - translation :

الرحمن

Keywords : طيبتي الطيبة للسماء حمدا حمدًا كريمة الكريم كرم الكريمة كريما

Examples (External sources, not reviewed)

And the LORD passed by before him, and proclaimed, The LORD, The LORD God, merciful and gracious, longsuffering, and abundant in goodness and truth,	فاجتاز الرب قدامه ونادى الرب الرب اله رحيم ورؤوف بطيء الغضب وكثير الاحسان والوفاء.
He said, I will make all my goodness pass before you, and will proclaim the name of Yahweh before you. I will be gracious to whom I will be gracious, and will show mercy on whom I will show mercy.	فقال أجيز كل جودتي قدامك. وانادي باسم الرب قدامك. واتراءف على من اتراءف وارحم من ارحم.
And he said, I will make all my goodness pass before thee, and I will proclaim the name of the LORD before thee and will be gracious to whom I will be gracious, and will shew mercy on whom I will shew mercy.	فقال أجيز كل جودتي قدامك. وانادي باسم الرب قدامك. واتراءف على من اتراءف وارحم من ارحم.
Is the reward of goodness anything but goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Is the reward of goodness aught save goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Is the requital of goodness anything but goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Is the reward of goodness aught but goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Is the reward of goodness anything but goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
Is the reward of goodness aught save goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
Is the requital of goodness anything but goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
Is the reward of goodness aught but goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
Shall the recompense of goodness be other than goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
The reward of goodness shall be nothing but goodness .	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Shall the recompense of goodness be other than goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
The reward of goodness shall be nothing but goodness .	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
Should the reward of goodness be aught else but goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Can the reward of goodness be any other than goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Shall the recompense of goodness be anything other than goodness ?	هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .
Should the reward of goodness be aught else but goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
Can the reward of goodness be any other than goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
Shall the recompense of goodness be anything other than goodness ?	هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان
And affirms goodness ,	وصد ق بالحسنى أي بلا إله إلا الله في الموضوعين .
And rejects goodness ,	وكذب بالحسنى .
And confirms goodness .	وصد ق بالحسنى أي بلا إله إلا الله في الموضوعين .
And denies goodness .	وكذب بالحسنى .
And affirms goodness ,	فأم ا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك ، وصد ق بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيس ر له أموره .
And rejects goodness ,	وأما م ن بخل بماله واستغنى عن جزاء ربه ، وكذ ب بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسن ي س ر له أسباب الشقاء ، ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار .
And confirms goodness .	فأم ا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك ، وصد ق بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيس ر له أموره .
And denies goodness .	وأما م ن بخل بماله واستغنى عن جزاء ربه ، وكذ ب بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسن ي س ر له أسباب الشقاء ، ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار .
And believeth in goodness	وصد ق بالحسنى أي بلا إله إلا الله في الموضوعين .
And disbelieveth in goodness	وكذب بالحسنى .
And believeth in goodness	فأم ا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك ، وصد ق بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيس ر له أموره .
And disbelieveth in goodness	وأما م ن بخل بماله واستغنى عن جزاء ربه ، وكذ ب بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسن ي س ر له أسباب الشقاء ، ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار .
See then the goodness and severity of God. Toward those who fell, severity but toward you, goodness, if you continue in his goodness otherwise you also will be cut off.	فهوذا لطف الله وصرامته. اما الصرامة فعلى الذين سقطوا. واما اللطف فلك ان ثبت في اللطف وإلا فانت ايضا ستقطع.
Behold therefore the goodness and severity of God on them which fell, severity but toward thee, goodness, if thou continue in his goodness otherwise thou also shalt be cut off.	فهوذا لطف الله وصرامته. اما الصرامة فعلى الذين سقطوا. واما اللطف فلك ان ثبت في اللطف وإلا فانت ايضا ستقطع.
( Allah ) Most Gracious !	الرحمن الله تعالى .
( Allah ) Most Gracious !	الرحمن عل م الإنسان القرآن بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه .
and affirmed the Truth of goodness	وصد ق بالحسنى أي بلا إله إلا الله في الموضوعين .
and denied the Truth of goodness	وكذب بالحسنى .
and affirmed the Truth of goodness	فأم ا من بذل من ماله واتقى الله في ذلك ، وصد ق بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسنرشده ونوفقه إلى أسباب الخير والصلاح ونيس ر له أموره .
and denied the Truth of goodness	وأما م ن بخل بماله واستغنى عن جزاء ربه ، وكذ ب بـ لا إله إلا الله وما دلت عليه ، وما ترتب عليها من الجزاء ، فسن ي س ر له أسباب الشقاء ، ولا ينفعه ماله الذي بخل به إذا وقع في النار .
Allah , the Most Gracious	الرحمن الله تعالى .
corn fields , gracious mansions ,	وزروع ومقام كريم مجلس حسن .
Most Gracious , Most Merciful	الرحمن الرحيم أي ذي الرحمة وهي إرادة الخير لأهله .
Allah , the Most Gracious	الرحمن عل م الإنسان القرآن بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه .

عرض هذه الصفحة باللغة العربية