كلمة سر جي دة ينبغي أن تكون صعبة للحزر و سهلة للت ذك ر.

اليوم ليس دائما جيد، لذلك عندما يكون لديك يوم سيء، وأعتقد أنه من المهم أن تذكره، بقدر ما هو مهم تذكر الأيام الجيدة.

إن الماضي لم يكن طيبا بقدر ما نتذكره اليوم.

اذكر لي يا الهي للخير كل ما عملت لهذا الشعب

فعلينا التذكر بأن الأمور لو كانت جيدة أو سيئة هذه أيضا ستمضي

واذكر إسماعيل واليسع وهو نبي واللام زائدة وذا الكفل اختلف في نبو ته ، قيل كفل مائة نبي فروا إليه من القتل وكل أي كلهم من الأخيار جمع خي ر بالتثقيل .

واذكر أيها الرسول عبادنا إسماعيل ، واليسع ، وذا الكفل ، بأحسن الذكر إن كلا منهم من الأخيار الذين اختارهم الله من الخلق ، واختار لهم أكمل الأحوال والصفات .

اذكر يسوع المسيح المقام من الاموات من نسل داود بحسب انجيلي

اذكر ان حياتي انما هي ريح وعيني لا تعود ترى خيرا.

اذكر ان حياتي انما هي ريح وعيني لا تعود ترى خيرا.

هل يجازى عن خير بشر. لانهم حفروا حفرة لنفسي. اذكر وقوفي امامك لأتكلم عنهم بالخير لارد غضبك عنهم.

وجيء يومئذ بجهنم تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام بأيدي سبعين ألف ملك لها زفير وتغيظ يومئذ بدل من إذا وجوابها يتذكر الإنسان أي الكافر ما فرط فيه وأن ي له الذكرى استفهام بمعنى النفي ، أي لا ينفعه تذكره ذلك .

ما هكذا ينبغي أن يكون حالكم . فإذا زلزلت الأرض وك س ر بعض ها بعض ا ، وجاء رب ك لفصل القضاء بين خلقه ، والملائكة صفوف ا صفوف ا ، وجيء في ذلك اليوم العظيم بجهنم ، يومئذ يتعظ الكافر ويتوب ، وكيف ينفعه الاتعاظ والتوبة ، وقد فر ط فيهما في الدنيا ، وفات أوانهما

لم يقل أي شيء تنفس وابدأ بعد الأشياء الجيدة في الحياة، وتذكر أننا جميع ا مخطئون وثمينون.

هل يجازى عن خير بشر. لانهم حفروا حفرة لنفسي. اذكر وقوفي امامك لأتكلم عنهم بالخير لارد غضبك عنهم.

ولاجل قربان الحطب في ازمنة معينة وللباكورات. فاذكرني يا الهي بالخير

ولاجل قربان الحطب في ازمنة معينة وللباكورات. فاذكرني يا الهي بالخير

وهم يصطرخون فيها يستغيثون بشدة وعويل يقولون ربنا أخرجنا منها نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل فيقال لهم أو لم نعم ركم ما وقتا يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير الرسول فما أجبتم فذوقوا فما للظالمين الكافرين من نصير يدفع العذاب عنهم .

من الجيد أن أراك، وكنت أحاول أن أتذكر ما حدث وأحاول تذكر كل شيء،

يؤتي الحكمة أي العلم النافع المؤدي إلى العمل من يشاء ومن ي ؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا لمصيره إلى السعادة الأبدية وما يذ ك ر فيه إدغام التاء في الأصل في الذال يتعظ إلا أولوا الألباب أصحاب العقول .

لقد كان لكم في رسول الله أسوة بكسر الهمزة وضمها حسنة اقتداء به في القتال والثبات في مواطنه لمن بدل من لكم كان يرجو الله يخافه واليوم الآخر وذكر الله كثيرا بخلاف من ليس كذلك .

يؤتي الله الإصابة في القول والفعل م ن يشاء من عباده ، ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه خير ا كثير ا . وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته .

لقد كان لكم أيها المؤمنون في أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفعاله وأحواله قدوة حسنة تتأسون بها ، فالزموا سنته ، فإنما يسلكها ويتأسى بها م ن كان يرجو الله واليوم الآخر ، وأكثر م ن ذكر الله واستغفاره ، وشكره في كل حال .

يؤتي الحكمة أي العلم النافع المؤدي إلى العمل من يشاء ومن ي ؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا لمصيره إلى السعادة الأبدية وما يذ ك ر فيه إدغام التاء في الأصل في الذال يتعظ إلا أولوا الألباب أصحاب العقول .

يؤتي الله الإصابة في القول والفعل م ن يشاء من عباده ، ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه خير ا كثير ا . وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته .

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر .

ولقد س ه لنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم وللتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به وفي هذا حث على الاستكثار من تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه .

حاول الت ذك ر رجاءا.

إنها أخبار جيدة في قضية كل ما فيها سيء تذكروا أن الكبير, وهو سائق باص, تم الحكم عليه في كانون الثاني الماضي بثلاث أشهر في السجن بتهمة مقاومة الاعتقال.

لقد كان لكم في رسول الله أسوة بكسر الهمزة وضمها حسنة اقتداء به في القتال والثبات في مواطنه لمن بدل من لكم كان يرجو الله يخافه واليوم الآخر وذكر الله كثيرا بخلاف من ليس كذلك .

لقد كان لكم أيها المؤمنون في أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفعاله وأحواله قدوة حسنة تتأسون بها ، فالزموا سنته ، فإنما يسلكها ويتأسى بها م ن كان يرجو الله واليوم الآخر ، وأكثر م ن ذكر الله واستغفاره ، وشكره في كل حال .

ولقد يسرنا القرآن للذكر سهلناه للحفظ وهيأناه للتذكر فهل من مدكر متعظ به وحافظ له والاستفهام بمعنى الأمر ، أي احفظوا واتعظوا به وليس يحفظ من كتب الله عن ظهر القلب غيره .

ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر .

ولقد س ه ل نا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم والتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به

ولقد س ه لنا لفظ القرآن للتلاوة والحفظ ، ومعانيه للفهم وللتدبر ، لمن أراد أن يتذكر ويعتبر ، فهل من متعظ به وفي هذا حث على الاستكثار من تلاوة القرآن وتعلمه وتعليمه .

فاذكروني بالصلاة والتسبيح ونحوه أذكركم قيل معناه أجازيكم وفي الحديث عن الله ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملئه ) واشكروا لي نعمتي بالطاعة ولا تكفرون بالمعصية .

أمر تعالى المؤمنين بذكره ، ووعد عليه أفضل الجزاء ، وهو الثناء في الملأ الأعلى على م ن ذكره ، وخصوني أيها المؤمنون بالشكر قولا وعملا ولا تجحدوا نعمي عليكم .

لقد كان لكم في رسول الله أسوة بكسر الهمزة وضمها حسنة اقتداء به في القتال والثبات في مواطنه لمن بدل من لكم كان يرجو الله يخافه واليوم الآخر وذكر الله كثيرا بخلاف من ليس كذلك .

يؤتي الحكمة أي العلم النافع المؤدي إلى العمل من يشاء ومن ي ؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا لمصيره إلى السعادة الأبدية وما يذ ك ر فيه إدغام التاء في الأصل في الذال يتعظ إلا أولوا الألباب أصحاب العقول .

لقد كان لكم أيها المؤمنون في أقوال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفعاله وأحواله قدوة حسنة تتأسون بها ، فالزموا سنته ، فإنما يسلكها ويتأسى بها م ن كان يرجو الله واليوم الآخر ، وأكثر م ن ذكر الله واستغفاره ، وشكره في كل حال .

يؤتي الله الإصابة في القول والفعل م ن يشاء من عباده ، ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه خير ا كثير ا . وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته .

وكان سؤالي إلى كل مستثمر هو هل يمكنك أن تتذكر أي سبب للبيع أو الشراء فكرت فيه خلال هاذين اليومين (أرجو أن تحاول التذكر قدر إمكانك، ولا تذكر سببا ربما تكون قد فكرت فيه أو تحدثت عنه في وقت لاحق) .

فاذكروني بالصلاة والتسبيح ونحوه أذكركم قيل معناه أجازيكم وفي الحديث عن الله ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملئه ) واشكروا لي نعمتي بالطاعة ولا تكفرون بالمعصية .

أمر تعالى المؤمنين بذكره ، ووعد عليه أفضل الجزاء ، وهو الثناء في الملأ الأعلى على م ن ذكره ، وخصوني أيها المؤمنون بالشكر قولا وعملا ولا تجحدوا نعمي عليكم .

إنا أخلصناهم بخالصة هي ذكرى الدار الآخرة ، أي ذكرها والعمل لها ، وفي قراءة بالإضافة وهي للبيان .