ولكن إنفاق الشركات على العملية السياسية من الممكن أيضا أن يلحق الضرر بمصالح حملة الأسهم.

ولكن إحكام الضوابط بسرعة أكثر مما ينبغي قد يضر بالتعافي ويضعف من فرص توفير العمل.

إلا أن التأرجح في قيمة العملة، إذا كان أوسع وأطول زمنا مما ينبغي، قد يلحق الضرر بالمنافسة وقد يترتب عليه تخصيص قدر عظيم من الموارد.

نثق بهم أن لا يأذوا أنفسهم ونثق بهم أن لا يأذوا الآخرين

قال أفتعبدون من دون الله أي بدله ما لا ينفعكم شيئا من رزق وغيره ولا يضركم شيئا إذا لم تعبدوه .

قال إبراهيم محق ر ا لشأن الأصنام كيف تعبدون أصنام ا لا تنفع إذا ع بدت ، ولا تضر إذا ت ركت قبح ا لكم ولآلهتكم التي تعبدونها من دون الله تعالى ، أفلا تعقلون فتدركون سوء ما أنتم عليه

عيناي تؤلمانني.

لن يؤلم.

لم يأذني أحد.

لم يسيء إليك أحد.

كانت ليلى تتأل م من عينيها.

لقد آذى سامي الجميع.

آذى توم نفسه.

كيف يمكن لأحد أن يكون م ستهترا لهذه الدرجة بحياة الناس وعلاوة على ذلك فإن رياضي ين آخرين ذوي خبرة كانوا قد أ صيبوا أيضا في السابق بأذي ة بالغة على المضمار نفسه.

يدعو يعبد من دون الله من الصنم ما لا يضره إن لم يعبده وما لا ينفعه إن عبده ذلك الدعاء هو الضلال البعيد عن الحق .

ما زالت قدماي تؤلمانني.

ما زالت قدم ي تؤلمانني.

قدمي ما زالت تؤلمني.

من يريد إيذاء سامي

هل آذيتم أنفسكم

أين تحس بالألم

لأن في الغالب أن بعض الأشياء التى نحبها أكثر من غيرها سوف تكون هى أيضا الأشياء التى يمكنها أن تكون الأكثر إيذاء بالنسبة لنا.

يدعو يعبد من دون الله من الصنم ما لا يضره إن لم يعبده وما لا ينفعه إن عبده ذلك الدعاء هو الضلال البعيد عن الحق .

يقول ضربوني ولم اتوجع. لقد لكأوني ولم اعرف. متى استيقظ. اعود اطلبها بعد

لحسن الحظ لم يتأذ أحد.

لن أجرح مشاعرك أبدا

أين تتأل م في كل مكان.

إلا أنني بصراحة، وكما تذكرنا الأحداث الأخيرة، لا أرى كيف لقدر ضئيل إضافي من الشفافية أن يضر.

ولا تدع تعبد من دون الله ما لا ينفعك إن عبدته ولا يضرك إن لم تعبده فإن فعلت ذلك فرضا فإنك إذ ا من الظالمين .

ويعبدون أي الكفار من دون الله ما لا ينفعهم بعبادته ولا يضرهم بتركها وهو الأصنام وكان الكافر على ربه ظهيرا معينا للشيطان بطاعته .

ولا ت د ع أيها الرسول من دون الله شيئ ا من الأوثان والأصنام لأنها لا تنفع ولا تضر ، فإن فع ل ت ذلك ودعوتها من دون الله فإنك إذ ا من المشركين بالله ، الظالمين لأنفسهم بالشرك والمعصية . وهذا وإن كان خطاب ا للرسول صلى الله عليه وسل م فإنه موج ه لعموم الأمة .

ومع كل هذه الدلائل على قدرة الله وإنعامه على خلقه ي عبد الكفار م ن دون الله ما لا ينفعهم إن عبدوه ، ولا يضرهم إن تركوا عبادته ، وكان الكافر عون ا للشيطان على ربه بالشرك في عبادة الله ، م ظ اه ر ا له على معصيته .

وسوف يتضرر الناس

لن يسيء لك أحد.

لن يسيء لكما أحد.

لن يسيء لكم أحد.

لن يصبك أحد بالأذى.

لن يصبكما أحد بالأذى.

لن يصبكم أحد بالأذى.

لن يصبكن أحد بالأذى.

لن يسيء لكن أحد.

لست هنا لأجرحك

سررت لأن توم لم يتأذى.

لم أكن أحاول إيذاء أحد.

لم أقصد إيذاءك.