ولكنه لم يسفر عن أي شيء من هذا القبيل.

ولكن الارتباك الناجم عن هذا ليس بلا ضرر.

لم يكن سامي مهتم ا بشيء عدى ذلك.

فمن ابتغى وراء ذلك من الزوجات والسراري كالاستمناء باليد في إتيانهن فأولئك هم العادون المتجاوزون إلى ما لا يحل لهم .

فمن طلب التمتع بغير زوجته أو أم ت ه فهو من المجاوزين الحلال إلى الحرام ، وقد عر ض نفسه لعقاب الله وسخطه .

ولكنه كان شعور غريب جدا لدرجة أنني بم أفعل شيا غير الإبتسام!

يتمي ز سامي بكل شيء عدى الكمال.

فمن ابتغى وراء ذلك من الزوجات والسراري كالاستمناء باليد في إتيانهن فأولئك هم العادون المتجاوزون إلى ما لا يحل لهم .

فمن طلب التمتع بغير زوجته أو أم ت ه فهو من المجاوزين الحلال إلى الحرام ، وقد عر ض نفسه لعقاب الله وسخطه .

ولكن لم أفعل أي شيء في الواقع.

سأعطيك أي شيء إلا هذا.

سأعطيك أي شيء غير هذا.

لم يكن هذا التطور من قبيل المصادفة بأي حال من الأحوال.

والواقع أن هذه المهمة ليست بسيطة على الإطلاق.

على الكافرين غير يسير فيه دلالة على أنه يسير على المؤمنين في عسره .

فإذا ن فخ في القرن نفخة البعث والنشور ، فذلك الوقت يومئذ شديد على الكافرين ، غير سهل أن يخلصوا مما هم فيه من مناقشة الحساب وغيره من الأهوال .

قد يبدو هذا التفكير مغرقا في الأكاديمية، إلا أنه في الحقيقة ليس كذلك.

ولكن تأمين النمو في الصين لم يكن بالمهمة اليسيرة على الإطلاق.

ولكن اعتبار هذه السياسة بأي شكل من الأشكال عاملا مساعدا يعتبر ضربا من ضروب النفاق.

فيومئذ لا يعذ ب بكسر الذال عذابه أي الله أحد أي لا يكله إلى غيره .

ففي ذلك اليوم العصيب لا يستطيع أحد ولا يقدر أن ي عذ ب مثل تعذيب الله من عصاه ، ولا يستطيع أحد أن يوث ق مثل وثاق الله ، ولا يبلغ أحد مبلغه في ذلك .

إن ما يدعون يعبد المشركون من دونه أي الله ، أي غيره إلا إناثا أصناما مؤنثة كاللات والعزى ومناة وإن ما يدعون يعبدون بعبادتها إلا شيطانا مريدا خارجا عن الطاعة لطاعتهم له فيها وهو إبليس .

ما يعبد المشركون من دون الله تعالى إلا أوثان ا لا تنفع ولا تضر ، وما يعبدون إلا شيطان ا متمرد ا على الله ، بلغ في الفساد والإفساد حد ا كبير ا .

الطريقة الجديدة لم تكن مثالية البتة.

الأمر إذا يتطلب المناقشة، والاعتراف، والاستنكار ـ أي شيء إلا الحجب والتعتيم!

ولكن اليوم أنا لاأنتمي إلى أي شيء.

غير أننا نعلم أيضا أن هذا قاد أوروبا إلى مستقبل لم يكن آمنا مطمئنا بأي حال من الأحوال. وقد لا يتأثر العالم العربي إلى هذا الحد العميق، ولكن من المؤكد أن المستقبل القريب هناك لن يكون سلميا ولا مستقرا.

غير أننا نعلم أيضا أن هذا قاد أوروبا إلى مستقبل لم يكن آمنا مطمئنا بأي حال من الأحوال.

ولكن لا ينبغي لأحد أن يغادر مثل هذه المنتديات وقد تصور أن كل ما يقوله ميدفيديف يعني أن روسيا تتغير.

لكن لماذا يجب على أي شخص أن يشعر بأي شيئ

وهذا المسار لا يمكن أن يخلو من المجازفات والعقبات.

بيد أن التكاليف لن تكون ضئيلة على الإطلاق.

ولكن هل تعلمت أي شيء في الأشهر الأخيرة

إن بو ليس شخصية مأساوية على الإطلاق.

ولكن الأدوات وحدها لا تكفي لحل أو بناء أي شيء.

هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .

هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .

هل ما جزاء الإحسان بالطاعة إلا الإحسان بالنعيم .

هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان

هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان

هل جزاء م ن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة فبأي ن ع م ربكما أيها الثقلان تكذ بان

إن الله لا يغفر أن ي شرك أي الإشراك به ويغفر ما دون سوى ذلك من الذنوب لمن يشاء المغفرة له بأن يدخله الجنة بلا عذاب ومن شاء عذ به من المؤمنين بذنوبه ثم يدخله الجنة ومن يشرك بالله فقد افترى إثما ذنبا عظيما كبيرا .

إن الله تعالى لا يغفر ولا يتجاوز عم ن أشرك به أحد ا من مخلوقاته ، أو كفر بأي نوع من أنواع الكفر الأكبر ، ويتجاوز ويعفو عم ا دون الشرك من الذنوب ، لمن يشاء من عباده ، ومن يشرك بالله غيره فقد اختلق ذنب ا عظيم ا .

لم يكن بإمكانهم فعل شيء إلا الوقوف والمشاهدة.

وهذا التطور بعيد كل البعد عن الأمان، وخاصة بالنسبة لأوروبا.