كرام بررة مطيعين لله تعالى وهم الملائكة .

والمرسلات ع رفا أي الرياح متتابعة كعرف الفرس يتلو بعضه بعضا ونصبه على الحال .

عليها تسعة عشر ملكا خزنتها قال بعض الكفار وكان قويا شديد البأس أنا أكفيكم سبعة عشر واكفوني أنتم اثنين قال تعالى

سأدخله جهنم كي يصلى حر ها ويحترق بنارها وما أعلمك أي شيء جهنم لا تبقي لحم ا ولا تترك عظم ا إلا أحرقته ، مغي رة للبشرة ، مسو دة للجلود ، محرقة لها ، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملك ا من الزبانية الأشداء .

تعتبر الساروفيم في المرتبة الخامسة عشر في التسلسل الهرمي للملائكة في المسيحية، وفي المرتبة الأولى في المسيحية.

وإن عليكم لحافظين من الملائكة لأعمالكم .

ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله م ح قون ، بل تكذ بون بيوم الحساب والجزاء . وإن عليكم لملائكة رقباء كراما على الله كاتبين لما و ك لوا بإحصائه ، لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء ، يعلمون ما تفعلون من خير أو شر .

ونادوا يا مالك هو خازن النار ليقض علينا ربك ليمتنا قال بعد ألف سنة إنكم ماكثون مقيمون في العذاب دائما .

إلا من ارتضى من رسول فإنه مع إطلاعه على ما شاء منه معجزة له يسلك يجعل ويسير من بين يديه أي الرسول ومن خلفه رصدا ملائكة يحفظونه حتى يبلغه في جملة الوحي .

ونادى هؤلاء المجرمون بعد أن أدخلهم الله جهنم مالك ا خازن جهنم يا مالك ل ي م تنا ربك ، فنستريح مم ا نحن فيه ، فأجابهم مالك إنكم ماكثون ، لا خروج لكم منها ، ولا محيد لكم عنها ، لقد جئناكم بالحق ووضحناه لكم ، ولكن أكثركم لما جاء به الرسل من الحق كارهون .

إنه أي القرآن لقول رسول كريم على الله تعالى وهو جبريل أضيف إليه لنزوله به .

وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .

وقال الم ل ك الكاتب الشهيد عليه هذا ما عندي من ديوان عمله ، وهو لدي م ع د محفوظ حاضر .

قل لهم لو كان في الأرض بدل البشر ملائكة يمشون مطمئنين لنز لنا عليهم من السماء ملكا رسولا إذ لا يرسل إلى قوم رسول إلا من جنسهم ليمكنهم مخاطبته والفهم عنه .

ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم حزن بسببهم وضاق بهم ذرعا صدرا لأنهم حسان الوجوه في صورة أضياف فخاف عليهم قومه فأعلموه أنهم رسل ربه وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منج وك بالتشديد والتخفيف وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين ونصب أهلك عطف على محل الكاف .

قل أيها الرسول رد ا على المشركين إنكارهم أن يكون الرسول من البشر لو كان في الأرض ملائكة يمشون عليها مطمئنين ، لأرسلنا إليهم رسولا من جنسهم ، ولكن أهل الأرض بشر ، فالرسول إليهم ينبغي أن يكون من جنسهم ليمكنهم مخاطبته وف ه م كلامه .

ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى بإسحاق ويعقوب بعده قالوا إنا مهلكوا أهل هذه القرية أي قرية لوط إن أهلها كانوا ظالمين كافرين .

ولما جاءت الملائكة إبراهيم بالخبر السار من الله بإسحاق ، ومن وراء إسحاق ولده يعقوب ، قالت الملائكة لإبراهيم إنا مهلكو أهل قرية قوم لوط ، وهي سدوم إن أهلها كانوا ظالمي أنفسهم بمعصيتهم لله .

وجه ضاحك، وجه عابس، وجه نعسان، هل فعل احدكم ذلك

متكئين عليها متقابلين حالان من الضمير في الخبر .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

وجها لوجه مع الفيس بوك

وقفنا وجها لوجه.

على الأرائك السرر في الحجال ينظرون ما أعطوا من النعيم .

متكئين عليها متقابلين حالان من الضمير في الخبر .

متكئين عليها متقابلين حالان من الضمير في الخبر .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

على سرر متقابلين لا يرى بعضهم قفا بعض .

على سرر متقابلين لا يرى بعضهم قفا بعض .

متكئين عليها متقابلين حالان من الضمير في الخبر .

على سرر متقابلين لا يرى بعضهم قفا بعض .

ومن كرامتهم عند ربهم وإكرام بعضهم بعض ا أنهم على سرر متقابلين فيما بينهم .

ومن كرامتهم عند ربهم وإكرام بعضهم بعض ا أنهم على سرر متقابلين فيما بينهم .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

ومن كرامتهم عند ربهم وإكرام بعضهم بعض ا أنهم على سرر متقابلين فيما بينهم .

ولكل واحد اربعة اوجه. الوجه الاول وجه كروب والوجه الثاني وجه انسان والثالث وجه اسد والرابع وجه نمر.

متكئين عليها متقابلين حالان من الضمير في الخبر .

متكئين عليها متقابلين حالان من الضمير في الخبر .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة ، وغيرهم من الأمم الأخرى ، وقليل من آخر هذه الأمة على سرر منسوجة بالذهب ، متكئين عليها يقابل بعضهم بعض ا .

وهو القاهر مستعليا فوق عباده ويرسل عليكم حفظة ملائكة تحصي أعمالكم حتى إذا جاء أحدكم الموت توف ته وفي قراءة توفاه رسلنا الملائكة الموكلون بقبض الأرواح وهم لا يفر طون يقصرون فيما يؤمرون به .

والله تعالى هو القاهر فوق عباده ، فوقية مطلقة من كل وجه ، تليق بجلاله سبحانه وتعالى . كل شيء خاضع لجلاله وعظمته ، ويرسل على عباده ملائكة ، يحفظون أعمالهم وي ح صونها ، حتى إذا نزل الموت بأحدهم قبض روح ه م لك الموت وأعوانه ، وهم لا يضيعون ما أ مروا به .

ورأوا وجها لوجه الظلام مجسدا.

ولكل واحد اربعة اوجه. الوجه الاول وجه كروب والوجه الثاني وجه انسان والثالث وجه اسد والرابع وجه نمر.