كرام بررة مطيعين لله تعالى وهم الملائكة .

والمرسلات ع رفا أي الرياح متتابعة كعرف الفرس يتلو بعضه بعضا ونصبه على الحال .

عليها تسعة عشر ملكا خزنتها قال بعض الكفار وكان قويا شديد البأس أنا أكفيكم سبعة عشر واكفوني أنتم اثنين قال تعالى

سأدخله جهنم كي يصلى حر ها ويحترق بنارها وما أعلمك أي شيء جهنم لا تبقي لحم ا ولا تترك عظم ا إلا أحرقته ، مغي رة للبشرة ، مسو دة للجلود ، محرقة لها ، يلي أمرها ويتسلط على أهلها بالعذاب تسعة عشر ملك ا من الزبانية الأشداء .

تعتبر الساروفيم في المرتبة الخامسة عشر في التسلسل الهرمي للملائكة في المسيحية، وفي المرتبة الأولى في المسيحية.

وإن عليكم لحافظين من الملائكة لأعمالكم .

ليس الأمر كما تقولون من أنكم في عبادتكم غير الله م ح قون ، بل تكذ بون بيوم الحساب والجزاء . وإن عليكم لملائكة رقباء كراما على الله كاتبين لما و ك لوا بإحصائه ، لا يفوتهم من أعمالكم وأسراركم شيء ، يعلمون ما تفعلون من خير أو شر .

ونادوا يا مالك هو خازن النار ليقض علينا ربك ليمتنا قال بعد ألف سنة إنكم ماكثون مقيمون في العذاب دائما .

إلا من ارتضى من رسول فإنه مع إطلاعه على ما شاء منه معجزة له يسلك يجعل ويسير من بين يديه أي الرسول ومن خلفه رصدا ملائكة يحفظونه حتى يبلغه في جملة الوحي .

ونادى هؤلاء المجرمون بعد أن أدخلهم الله جهنم مالك ا خازن جهنم يا مالك ل ي م تنا ربك ، فنستريح مم ا نحن فيه ، فأجابهم مالك إنكم ماكثون ، لا خروج لكم منها ، ولا محيد لكم عنها ، لقد جئناكم بالحق ووضحناه لكم ، ولكن أكثركم لما جاء به الرسل من الحق كارهون .

إنه أي القرآن لقول رسول كريم على الله تعالى وهو جبريل أضيف إليه لنزوله به .

وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما أي الذي لدي عتيد حاضر فيقال لمالك .

وقال الم ل ك الكاتب الشهيد عليه هذا ما عندي من ديوان عمله ، وهو لدي م ع د محفوظ حاضر .

واقصد في مشيك توسط فيه بين الدبيب والإسراع ، وعليك السكينة والوقار واغضض اخفض من صوتك إن أنكر الأصوات أقبحها لصوت الحمير أوله زفير وآخره شهيق .

وتواضع في مشيك ، واخفض من صوتك فلا ترفعه ، إن أقبح الأصوات وأبغضها لصوت الحمير المعروفة ببلادتها وأصواتها المرتفعة .

الصوت الأول إنها قادمة مرة أخرى. موجة جديدة

قل لهم لو كان في الأرض بدل البشر ملائكة يمشون مطمئنين لنز لنا عليهم من السماء ملكا رسولا إذ لا يرسل إلى قوم رسول إلا من جنسهم ليمكنهم مخاطبته والفهم عنه .

ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم حزن بسببهم وضاق بهم ذرعا صدرا لأنهم حسان الوجوه في صورة أضياف فخاف عليهم قومه فأعلموه أنهم رسل ربه وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منج وك بالتشديد والتخفيف وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين ونصب أهلك عطف على محل الكاف .

قل أيها الرسول رد ا على المشركين إنكارهم أن يكون الرسول من البشر لو كان في الأرض ملائكة يمشون عليها مطمئنين ، لأرسلنا إليهم رسولا من جنسهم ، ولكن أهل الأرض بشر ، فالرسول إليهم ينبغي أن يكون من جنسهم ليمكنهم مخاطبته وف ه م كلامه .

صوت الرب بالقوة. صوت الرب بالجلال .

ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى بإسحاق ويعقوب بعده قالوا إنا مهلكوا أهل هذه القرية أي قرية لوط إن أهلها كانوا ظالمين كافرين .

ولما جاءت الملائكة إبراهيم بالخبر السار من الله بإسحاق ، ومن وراء إسحاق ولده يعقوب ، قالت الملائكة لإبراهيم إنا مهلكو أهل قرية قوم لوط ، وهي سدوم إن أهلها كانوا ظالمي أنفسهم بمعصيتهم لله .

صوت ايفان

صوت ضجيج من المدينة صوت من الهيكل صوت الرب مجازيا اعداءه.

وسمعت صوتا من السماء كصوت مياه كثيرة وكصوت رعد عظيم. وسمعت صوتا كصوت ضاربين بالقيثارة يضربون بقيثاراتهم.

وعرف شاول صوت داود فقال أهذا هو صوتك يا ابني داود. فقال داود انه صوتي يا سيدي الملك.

بعد يزمجر صوت يرعد بصوت جلاله ولا يؤخرها اذ سمع صوته.

صوت ضجيج من المدينة صوت من الهيكل صوت الرب مجازيا اعداءه.

أنها تعطي الصوت للذين بدونها لن يكون لديهم صوت

وضعني داخل دولاب، وبدأ بضربي بالكرباج.

كان صوتي مرتجفا .

بعد يزمجر صوت يرعد بصوت جلاله ولا يؤخرها اذ سمع صوته.

وعرف شاول صوت داود فقال أهذا هو صوتك يا ابني داود. فقال داود انه صوتي يا سيدي الملك.

وابيد منهم صوت الطرب وصوت الفرح صوت العريس وصوت العروس صوت الارحية ونور السراج.

وابيد منهم صوت الطرب وصوت الفرح صوت العريس وصوت العروس صوت الارحية ونور السراج.

يا رب اسمع صوتي لتكن اذناك مصغيتين الى صوت تضرعاتي .

يا رب اسمع صوتي لتكن اذناك مصغيتين الى صوت تضرعاتي .

خامسا الجلسة الرابعة دور وسائط الإعلام كصوت لمن لا صوت لهم

كانت ليلى تعرف صوت سامي.

كان سامي يعرف صوت ليلى.

تعر ف سامي على صوت ليلى.

سمع سامي صوت ليلى.

تنك ر سامي بصوت مختلف.

خروج بريطانيا، والصوت، والولاء

اجعلي صوتك مسموعا !