لا تقلق بشأن كلبي. هو لن يسبب لك أي ضرر.	Don't worry about my dog. He won't do you any harm.
فبدون إثبات وقوع ضرر فعلي، لا يمكن للمطالبة أن تنجح.	Without proof of actual damage, no claim should succeed.
ولا تقل أهمية مبدأ لا ضرر ولا ضرار هنا عن أهميته في الطب.	Do no harm is as good a principle here as it is in medicine.
واي ضرر تلحقه على النبتة	What damage does it actually inflict on the plant?
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said There will be no harm . We shall return to our Lord .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said , No harm ( in it ) , we will return to our Lord .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said , ' There is no harm surely unto our Lord we are turning .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said no harm ! verily unto our Lord we are to return .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said No harm ! Surely , to our Lord ( Allah ) we are to return
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said , No problem . To our Lord we will return .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said We do not care , for we are bound to return to our Lord ,
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said It is no hurt , for lo ! unto our Lord we shall return .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said , There is no harm in that ! Indeed , we shall return to our Lord .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	' There is no harm ' they replied , ' for surely to our Lord we are turning .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said , No harm . Indeed , to our Lord we will return .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	I shall certainly cut off your hands and feet on opposite sides and crucify you all together .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said No harm surely to our Lord we go back
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said , There is no harm . To our Lord we shall return .
قالوا لا ض ي ر لا ضرر علينا في ذلك إنا إلى ربنا بعد موتنا بأي وجه كان منقلبون راجعون في الآخرة .	They said No matter ! for us , we shall but return to our Lord !
والرقم الأوكتاني للإيثانول أعلى من الغازولين وهو خال من الكبريت، ولذلك لا يلحق أي ضرر بالمحولات الحفازة.	It has a higher octane rating than gasoline and contains no sulphur, and so does not deactivate catalytic converters.
تاسعا جبر ما يتكبد من ضرر	IX. Reparation for harm suffered
تاسعا جبر ما ي تكبد من ضرر	Reparation for harm suffered
تاسعا جبر ما ي تكبد من ضرر	Reparation for harm suffered
تاسعا جبر ما يتكبد من ضرر	Reparation for harm suffered
(أ) يشمل مصطلح مخاطر التسبب في ضرر جسيم عابر للحدود المخاطر التي يكون هناك احتمال كبير لأن تتسبب في ضرر جسيم عابر للحدود واحتمال ضعيف لأن تتسبب في ضرر فادح عابر للحدود	(a) Risk of causing significant transboundary harm includes risks taking the form of a high probability of causing significant transboundary harm and a low probability of causing disastrous transboundary harm
ولو قامت النقابة والشركة بواجبهما باتخاذ تدابير تكييف لصالح المشتكين لما لحق بأي منهما ضرر لا مبرر له.	Neither the Union nor Safeway would have been subjected to undue hardship if they had met their duty to accommodate the complainants.
وللأسف، لا يتم الإبلاغ عن معظم الحالات، وإذا كانت هناك إمكانية للإبلاغ فهي تتم عن طريق القانون الجنائي الذي ينص على فرض عقوبات على مختلف درجات الاعتداء من إلحاق ضرر جسدي إلى إلحاق ضرر جسدي خطير.	Unfortunately, most of the cases were not reported, but if they were recourse was to the Criminal Code which provided penalties for various degrees of assault from actual bodily harm to grievous bodily harm.
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	Would something have befallen them if they had believed in God and the Last Day , and spent of what has been given them by God ? God is fully aware of all they do .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	And what would they lose , if they had believed in Allah and the Last Day and spent from what Allah has bestowed upon them ? And Allah knows them very well .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	Why , what would it harm them , if they believed in God and the Last Day , and expended of that God has provided them ? God knows them .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	And what would befall them were they to believe in Allah and the Last Day and expend out of that wherewith Allah hath provided them ? And of them Allah is ever the Knower .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	And what loss have they if they had believed in Allah and in the Last Day , and they spend out of what Allah has given them for sustenance ? And Allah is Ever All Knower of them .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	What would they have lost , had they believed in God and the Last Day , and gave out of what God has provided for them ? God knows them very well .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	What harm would have befallen them if they had believed in Allah and the Last Day , and spent on charity what Allah had bestowed upon them as sustenance ? For Allah indeed has full knowledge of them .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	What have they ( to fear ) if they believe in Allah and the Last Day and spend ( aright ) of that which Allah hath bestowed upon them , when Allah is ever Aware of them ( and all they do ) ?
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	What harm would it have done them had they believed in Allah and the Last Day , and spent out of what Allah has provided them ? Allah knows them well .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	What ( harm ) could befall them if they believed in Allah and the Last Day and spent of what Allah provided them with ? Allah is Knowledgeable of them all .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	And what harm would come upon them if they believed in Allah and the Last Day and spent out of what Allah provided for them ? And Allah is ever , about them , Knowing .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	How could it have harmed them if they had believed in God and the Last Day and spent their property for the cause of God ? God knows them very well
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	And what ( harm ) would it have done them if they had believed in Allah and the last day and spent ( benevolently ) of what Allah had given them ? And Allah knows them .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	What harm could befall them if they believed in God and the Last Day , and spent out of what God bestowed on them ? God knows them well .
وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله أي أي ضرر عليهم في ذلك والاستفهام للإنكار ولو مصدرية أي لا ضرر فيه وإنما الضرر فيما هم عليه وكان الله بهم عليما فيجازيهم بما عملوا .	And what burden Were it on them if they had faith in Allah and in the Last Day , and they spent out of what Allah hath given them for sustenance ? For Allah hath full knowledge of them .
لا يحق لدولة جنسية حملة الأسهم في الشركة أن تمارس الحماية الدبلوماسية فيما يخصهم عندما يلحق بالشركة ضرر إلا	A State of nationality of shareholders in a corporation shall not be entitled to exercise diplomatic protection in respect of such shareholders in the case of an injury to the corporation unless
ولكن الارتباك الناجم عن هذا ليس بلا ضرر.	But the confusion that has resulted is anything but harmless.
إن السياسة الخارجية، شأنها كشأن مهنة الطب، لابد أن تسترشد بمبدأ تجنب إلحاق الضرر أولا ، أو لا ضرر ولا ضرار .	Foreign policy, like medicine, must be guided by the principle, First, do no harm.

عمليات البحث ذات الصلة : لا ضرر تسبب - لا ضرر يعني - لا ضرر خطير - ضرر - ضرر لا يمكن إصلاحه - لا ضرر ولا ضرار - ضرر لا مبرر له

Display this page in English