ترجمة "بعد قراءة" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

بعد - ترجمة : بعد - ترجمة : بعد - ترجمة :
Yet

بعد قراءة - ترجمة : قراءة - ترجمة : قراءة - ترجمة :
الكلمات الدالة : After Anymore Later Haven Reading Reading Read Minds Read

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

بدأ العديد من المواطنين المصريين التعبير عن غضبهم بعد قراءة الأخبار.
Many Egyptian citizens started to express their anger after reading the news.
وصفحة المطاعم .. في حال اردت ان تذهب بعد ان تتم قراءة المقالة
A restaurant you might not want to just read about it, maybe you want to go to the restaurant.
أوضح هانكس بأنه وافق على الدور بعد ساعة ونصف من قراءة النص.
Hanks revealed that he signed onto the film after an hour and a half of reading the script.
بعد قراءة تقرير السي إن إن، سألت آبي صديقتها عن العبودية في موريتانيا.
After reading CNN's report, Abby asked her friend about slavery in Mauritania.
استمعت للقليل من اللقاءات وأيض ا بعد قراءة الشريط الأصفر أدركت أنه لم يكن مخطئ ا.
I listened to a few interviews and also after reading The Yellow Stripe, I realized that he was not wrong.
بعد قراءة هذا البريد، ذهبت إلى رابط التصميمات ووجدت نماذج بارعة رسمها هؤلاء المصريين الصغار العباقرة.
So after reading this email, I went to the link of the doodles and really I found very nice doodles made by the small Egyptians, who are very genius, and I have liked two doodle.
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
And anyone who fabricates lies about God even after this , is wicked indeed .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
So henceforth whoever fabricates lies against Allah it is they who are the unjust .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Whoso forges falsehood against God after that , those are the evildoers .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Then whosoever fabricateth after this , lie against Allah these ! they are the wrong doers .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Then after that , whosoever shall invent a lie against Allah , such shall indeed be the Zalimun ( disbelievers ) .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Whoever forges lies about God after that these are the unjust .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Those who falsely fix lies upon Allah despite this are the wrong doers .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
And whoever shall invent a falsehood after that concerning Allah , such will be wrong doers .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
So whoever fabricates a lie against Allah after that it is they who are the wrongdoers .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Those who after this invent lies about Allah are harmdoers .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
And whoever invents about Allah untruth after that then those are truly the wrongdoers .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Whoever ascribes falsehood to God despite of all the evidence is unjust .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Then whoever fabricates a lie against Allah after this , these it is that are the unjust .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
Those who , after this , persist in making up lies and attributing them to God are transgressors .
فم ن كذب على الله من بعد قراءة التوراة ووضوح الحقيقة ، فأولئك هم الظالمون القائلون على الله بالباطل .
If any , after this , invent a lie and attribute it to Allah , they are indeed unjust wrong doers .
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And the night when on the wane ,
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And by oath of the night when it turns back .
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
and the night when it retreats
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
By the night when it with draweth .
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And by the night when it withdraws ,
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And the night as it retreats .
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
and by the night when it recedes ,
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And the night when it withdraweth
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
By the night when it recedes !
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
By the receding night
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And by the night when it departs
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
by the retreating night ,
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And the night when it departs ,
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
By the night when it departs .
والليل إذا بفتح الذال دبر جاء بعد النهار وفي قراءة إذ دبر بسكون الذال بعدها همزة ، أي مضى .
And by the Night as it retreateth ,
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
Whoever reaches old age , We reverse in natural disposition . Do they not have sense ( to see ) ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
And whomever We bring to an old age , We reverse him in creation so do they not understand ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
And to whomsoever We give long life , We bend him over in His constitution what , do they not understand ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
And whomsoever We grant long life , We reverse him in creation . Reflect then they not ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
And he whom We grant long life , We reverse him in creation ( weakness after strength ) . Will they not then understand ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
Whomever We grant old age , We reverse his development . Do they not understand ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
Whomsoever We grant a long life , We reverse him in his constitution . Do they still not understand ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
He whom we bring unto old age , We reverse him in creation ( making him go back to weakness after strength ) . Have ye then no sense ?
ومن نعم ره بإطالة أجله ن ن ك س ه وفي قراءة بالتشديد من التنكيس في الخلق فيكون بعد قوته وشبابه ضعيفا وهرما أفلا يعقلون أن القادر على ذلك المعلوم عندهم قادر على البعث فيؤمنون ، وفي قراءة بالتاء .
And whomever We give a long life , We cause him to regress in creation . Then , will they not exercise their reason ?

 

عمليات البحث ذات الصلة : بعد قراءة متأنية - بعد قراءة بك - بعد قراءة هذا - بعد إعادة قراءة - قراءة العدادات عن بعد - قراءة - قراءة - قراءة نقدية - قراءة سريعة - قراءة البيانات