ترجمة "السماء إله" إلى اللغة الإنجليزية:


  قاموس العربية-إنجليزي

السماء - ترجمة :
الكلمات الدالة : Gods Lord Heaven Skies Heavens

  أمثلة (مصادر خارجية ، لم تتم مراجعتها)

عندما كان ي نظر إلى إله السماء الرئيسي على النحو المؤنث، كانت غالب ا تحمل لقب ملكة السماء .
When the main sky deity was seen as feminine, she often held the title of the Queen of Heaven.
والأفلاطونية fifth الصلبة، والثنعشري، تصريحات أفلاطون بغموض، ... إله المستخدمة لترتيب البروج في السماء كلها .
The fifth Platonic solid, the dodecahedron, Plato obscurely remarks, ...the god used for arranging the constellations on the whole heaven .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
He is God in heaven and God on earth , and He is all wise and all knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
And only He is the God of the heavenly creation and the God of the earthly creation and He only is the Wise , the All Knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
And it is He who in heaven is God and in earth is God He is the All wise , the All knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
And He it is Who is God in the heavens and God in the earth , and He is the Wise , the Knower .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
It is He ( Allah ) Who is the only Ilah ( God to be worshipped ) in the heaven and the only Ilah ( God to be worshipped ) on the earth . And He is the All Wise , the All Knower .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
It is He who is God in heaven , and God on earth . He is the Wise , the Knower .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
He it is Who is God in the heavens and the earth . He is the Most Wise , the All Knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
And He it is Who in the heaven is Allah , and in the earth Allah . He is the Wise , the Knower .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
It is He who is God in the sky , and God on the earth , and He is the All Wise , the All Knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
He who is God in the heavens is also God in the earth He is the Wise , the Knower .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
And it is Allah who is the only deity in the heaven , and on the earth the only deity . And He is the Wise , the Knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
It is God who is the Lord of the heavens and is the Lord on earth . He is All wise and All knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
And He it is Who is Allah in the heavens and Allah in the earth and He is the Wise , the Knowing .
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
It is He who is God in heaven , and God on earth He is the Wise One , the All Knowing
وهو الذي هو في السماء إله بتحقيق الهمزتين وإسقاط الأولى وتسهيلها كالياء ، أي معبود وفي الأرض إله وكل من الظرفين متعلق بما بعده وهو الحكيم في تدبير خلقه العليم بمصالحهم .
It is He Who is Allah in heaven and Allah on earth and He is full of Wisdom and Knowledge .
لا إله إلا الله . . لا إله إلا الله
A hidden power was unleashed in the running feet, and people crowded to catch up with the funeral procession.
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Do you not see how God compares a noble act to a healthy tree whose roots are firm and branches in the sky , which yields
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Did you not see how Allah illustrated the example of a sacred saying ? Like a sacred tree , which has firm roots and branches reaching into heaven .
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Hast thou not seen how God has struck a similitude ? A good word is as a good tree its roots are firm , and its branches are in heaven
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Beholdest thou not how Allah hath propounded the similitude of the clean word ? It is like a clean tree , its root firmly fixed , and its branches reaching unto heaven .
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
See you not how Allah sets forth a parable ? A goodly word as a goodly tree , whose root is firmly fixed , and its branches ( reach ) to the sky ( i.e. very high ) .
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Do you not see how God presents a parable ? A good word is like a good tree its root is firm , and its branches are in the sky .
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Do you not see how Allah has given the example of a good word ? It is like a good tree , whose root is firmly fixed , and whose branches reach the sky ,
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Seest thou not how Allah coineth a similitude A goodly saying , as a goodly tree , its root set firm , its branches reaching into heaven ,
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Have you not regarded how Allah has drawn a parable ? A good word is like a good tree its roots are steady and its branches are in the sky .
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Have you not seen how Allah sets forth a parable that a good deed is like a good tree , its roots are firm and its branches are in the heaven ,
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Have you not considered how Allah presents an example , making a good word like a good tree , whose root is firmly fixed and its branches high in the sky ?
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Consider ( Muhammad ) how God ( in a parable ) compares the blessed Word to that of a blessed tree which has firm roots and branches rising up into the sky
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Have you not considered how Allah sets forth a parable of a good word ( being ) like a good tree , whose root is firm and whose branches are in heaven ,
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Do you not see how God compares a good word to a good tree ? Its root is firm and its branches are in the sky ,
ألم تعلم أيها الرسول كيف ضرب الله مثلا لكلمة التوحيد ( لا إله إلا الله ) بشجرة عظيمة ، وهي النخلة ، أصلها متمكن في الأرض ، وأعلاها مرتفع علو ا نحو السماء
Seest thou not how Allah sets forth a parable ? A goodly word like a goodly tree , whose root is firmly fixed , and its branches ( reach ) to the heavens , of its Lord . So Allah sets forth parables for men , in order that they may receive admonition .
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Do you not see how God compares a noble act to a healthy tree whose roots are firm and branches in the sky , which yields
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Did you not see how Allah illustrated the example of a sacred saying ? Like a sacred tree , which has firm roots and branches reaching into heaven .
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Hast thou not seen how God has struck a similitude ? A good word is as a good tree its roots are firm , and its branches are in heaven
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Beholdest thou not how Allah hath propounded the similitude of the clean word ? It is like a clean tree , its root firmly fixed , and its branches reaching unto heaven .
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
See you not how Allah sets forth a parable ? A goodly word as a goodly tree , whose root is firmly fixed , and its branches ( reach ) to the sky ( i.e. very high ) .
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Do you not see how God presents a parable ? A good word is like a good tree its root is firm , and its branches are in the sky .
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Do you not see how Allah has given the example of a good word ? It is like a good tree , whose root is firmly fixed , and whose branches reach the sky ,
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Seest thou not how Allah coineth a similitude A goodly saying , as a goodly tree , its root set firm , its branches reaching into heaven ,
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Have you not regarded how Allah has drawn a parable ? A good word is like a good tree its roots are steady and its branches are in the sky .
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Have you not seen how Allah sets forth a parable that a good deed is like a good tree , its roots are firm and its branches are in the heaven ,
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Have you not considered how Allah presents an example , making a good word like a good tree , whose root is firmly fixed and its branches high in the sky ?
ألم تر تنظر كيف ضرب الله مثلا ويبدل منه كلمة طيبة أي لا إله إلا الله كشجرة طيبة هي النخلة أصلها ثابت في الأرض وفرعها غصنها في السماء .
Consider ( Muhammad ) how God ( in a parable ) compares the blessed Word to that of a blessed tree which has firm roots and branches rising up into the sky

 

عمليات البحث ذات الصلة : السماء - إله معين - إله ثالوثي - إله الحب - إله الإيمان - إله المسيحية - إله يوناني - إله وثني - إله الشمس - إله الإسكندنافية - إله الجسيمات - إله الحظ - إله اللعب