لدينا شهوة للذهب

الرغبة لـ ذهب

شهوة لك

و شهوته لى

الشهوة

أنهم يصيحون رغبة فى رؤية الدماء

وعام 1956 عن دوره في فيلم Lust for Life .

لم ي خلق لرغبات وشهوات الرجال

هبوطو شهوةوانحدار...

رغبة البنت بتحفظ انفسهم

فاز به مقامر

الشهوة ، الخوف والعمل الاجتماعي مثير للاهتمام

طيبة ، مدينة الشهوة و الشر

وجربوا الله في قلوبهم بسؤالهم طعاما لشهوتهم .

هل هناك أقل حسدا, شهوة أو الزنا

لان كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة ليس من الآب بل من العالم.

يبدو أن شهوتك لهذه المرأة قد أفقدتك عقلك

نتيجة ان شهوة الرجل لا يمكن الوثوق بها

هناك الشهوة ، وهي مجرد الرغبة في ممارسة الجنس.

شعور الحب الرومانسي و الارتباط العميق بالشريك الأخر

الحب ليس سوى رغبة و غش و أكاذيب

لقد ولد خاطئا بطبيعته و الشهوة تأكل قلبه

أنن ترغب بها بشدة , أهذا ما تقصده

لان كل ما في العالم شهوة الجسد وشهوة العيون وتعظم المعيشة ليس من الآب بل من العالم.

والواقع أن الحجة التي يسوقها العلمانيون بأن شهوة مرسي للسلطة عرضت الديمقراطية الوليدة في مصر للخطر لا تصمد أمام التمحيص.

وأما من خاف مقام ربه قيامه بين يديه ونهى النفس الأمارة عن الهوى المردي باتباع الشهوات .

وأم ا م ن خاف القيام بين يدي الله للحساب ، ونهى النفس عن الأهواء الفاسدة ، فإن الجنة هي مسكنه .

أرأيت أخبرني من اتخذ إلهه هواه أي م هويه قد م المفعول الثاني لأنه أهم وجملة من اتخذ مفعول أول لرأيت والثاني أفأنت تكون عليه وكيلا حافظا تحفظه عن ابتاع هواه لا .

انظر أيها الرسول متعجب ا إلى م ن أطاع هواه كطاعة الله ، أفأنت تكون عليه حفيظ ا حتى ترد ه إلى الإيمان

الآن، كان هذا شيئا له الكثير من الحسد واللهفة.

و انذار لمغفلين صغار مثلك لتقييد شهوتهم

وأما من خاف مقام ربه قيامه بين يديه ونهى النفس الأمارة عن الهوى المردي باتباع الشهوات .

وأم ا م ن خاف القيام بين يدي الله للحساب ، ونهى النفس عن الأهواء الفاسدة ، فإن الجنة هي مسكنه .

ومثلك، الكرل فاتهم خطر قاتل واحد الكراهية وشهوة التدمير الكامنة في العقل الباطن لكل منهم

وقد حاد بنا عن الحصاد الكبير الذي كنا نحصده لك لكي يشبع رغبته بالثأر

أئ ن ك م بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال الألف بينهما وفي قراءة إن ك م لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون متجاوزون الحلال إلى الحرام .

إنكم لتأتون الذكور في أدبارهم ، شهوة منكم لذلك ، غير مبالين بقبحها ، تاركين الذي أحل ه الله لكم من نسائكم ، بل أنتم قوم متجاوزون لحدود الله في الإسراف . إن إتيان الذكور دون الإناث من الفواحش التي ابتدعها قوم لوط ، ولم يسبقهم بها أحد من الخلق .

دعنا نواجه الحقيقه , انا بطل انا لدى رغبه جامحه للقتال

خليك بعيد عن هذا العالم بأن رغبته تفسدك

من آجل المال

لا من اجل فيصل

أرأيت أخبرني من اتخذ إلهه هواه أي م هويه قد م المفعول الثاني لأنه أهم وجملة من اتخذ مفعول أول لرأيت والثاني أفأنت تكون عليه وكيلا حافظا تحفظه عن ابتاع هواه لا .

انظر أيها الرسول متعجب ا إلى م ن أطاع هواه كطاعة الله ، أفأنت تكون عليه حفيظ ا حتى ترد ه إلى الإيمان

أئ ن ك م بتحقيق الهمزتين وتسهيل الثانية وإدخال الألف بينهما وفي قراءة إن ك م لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون متجاوزون الحلال إلى الحرام .

إنكم لتأتون الذكور في أدبارهم ، شهوة منكم لذلك ، غير مبالين بقبحها ، تاركين الذي أحل ه الله لكم من نسائكم ، بل أنتم قوم متجاوزون لحدود الله في الإسراف . إن إتيان الذكور دون الإناث من الفواحش التي ابتدعها قوم لوط ، ولم يسبقهم بها أحد من الخلق .